Arap halifesi muhtemelen Cordoba, Müslüman İspanya'da doğdu, Kurtuba Emevi Halifeliği'nin (929-961) kurucusu. Bağdat'ın halifeliği ve tüm Müslüman İspanya'yı kendi gücüne getirmeyi ve krallıkların ilerlemesini durdurmayı başaran yetenekli bir stratejist. Hıristiyanlar.
Müslüman İspanya, Abbasi gücünün kuruluşundan bu yana bağımsız bir eyaletti. Abbasiler Şam'ı ele geçirdiklerinde, Emevi prenslerinden I. Abdurrahman kaçarak İspanya'ya uzun bir yolculuk yaptı ve burada bir Emevi krallığı kurdu. Berberilerin ve Suriyeli Arapların yardımıyla Kurtuba'yı (756) ele geçirerek ülkenin büyük bir kısmına hakim oldu ve böylece İspanya'da İslam'ın altın çağını başlattı.
Cordoba başkent olarak kuruldu ve kısa sürede sadece nüfusuyla değil, kültür ve entelektüel yaşam açısından da en büyük şehir oldu. Emeviler iki yüzyıldan fazla bir süre hüküm sürdüler, ta ki zayıflayarak yerlerine yerel yöneticiler geçene kadar. Büyükbabası Emir Abdullah'ın yerine geçtikten sonra, kendi isteğiyle, Córdoba Emiri konumunda, sadece 21 yaşında, III, yüksek derecede özerkliğe sahip illere bölünmüş bir krallık aldı.
Emirlik aynı zamanda güçlü Hıristiyan krallıkları, özellikle Leo krallığı ve Fatımi Mısır halifeliğinin yayılmacılığı tarafından tehdit edildi. Saltanatına (912) başlarken cesur bir inisiyatif aldı. Egemenliğine uyanların affına karşılık tüm uyrukların mutlak teslimiyetini talep etti ve isyancıları şiddetli cezalarla tehdit etti. Birkaç yıl içinde Endülüs emirliği Müslüman İspanya'nın neredeyse tüm topraklarını kontrol etmeyi başardı. Omar ibn Hafsun liderliğindeki Granada ve Jaén gibi bazı eyaletlerde direniş salgınları devam etti. İbn Hafsun öldü (917), ancak onun kalesi Bobastro on yıldan fazla bir süre bağımsız kaldı.
Pamplona'yı (924) fethetti ve kendisini peygamberin halefi ve müminlerin prensi olan halife (929) ilan etti. Endülüs'ün dini bağımsızlığını, yani siyasi otorite ile müttefik olan bir unvanı varsaydı. dini. Sonraki yıllarda fetihler geldi: Badajoz (930), Ceuta (931) ve Toledo (933). Toledo'nun fethi Córdoba'nın gücünü pekiştirdi (933). Hükümdarlığı sırasında, halifelik, Germen ve Bizans imparatorluklarınınkine kıyasla olağanüstü bir siyasi ve askeri güç kazandı.
Halifeliğin gücü, Ramiro II de Leão için Simancas'ta (939) uğradığı yenilgiden çok az etkilendi. Cordoba en görkemli dönemini yaşamış ve Hıristiyan krallıklarına üstün gelmiştir. Caminin genişletilmesi ve kalenin inşası ile şehir süslenmiş ve Cordoba'nın (936) kuzeybatısındaki saray şehri Medinetü'z-Zahara'da inşaat başlamıştır. Tekstil üretimini korudu, tarıma yatırım yaptı ve yeni pazarlar açmaya çalıştı. Avrupa'nın en eski tıp fakültesini kurdu ve matematik astronomi çalışmasını destekledi.
Öldüğünde, Müslüman İspanya'yı müreffeh bir ekonominin, yoğun kültürel faaliyetin ve Moors, Yahudilerin ve Hıristiyanların bir arada yaşadığı kardeş bir topluluğun mirası olarak terk etti.
Müslüman İspanya'nın Arap adı olan Endülüs'ün evriminde üç dönemi ayırt etmek mümkündür: Emirlik Emevi halifelerinin egemenliği altında bölgenin İslam eyaletine dönüştürüldüğü bağımlı (714-756) Şam; tahttan indirilen Emevi hanedanının bir üyesi olan I. Abdurrahman'ın iktidara gelmesi ve Bağdat'a ve Abbasi halifeliğine itaat etmemesi üzerine kurulan bağımsız emirlik (756-929); ve son olarak Emevi halifeliği, o zamanki emirin Endülüs'ün dini bağımsızlığını temsil eden halife olduğunu (929) ilan etmesiyle başladı.
Daha sonra, etnik gruplar arasındaki farklılıklar, bu alanın on birinci yüzyılın ortalarında çok sayıda tayfa krallığına bölünmesine neden oldu.
Kaynak: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Sipariş R - biyografi - Brezilya Okulu
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/abd-al-rahman.htm
