İyi günler! Machado de Assis'in yazdığı vakayinameleri bir araya getiren kitabın adıdır., Boas Noites takma adıyla yayınlandı. Haber Gazetesi 1888 ve 1889 yıllarında. Böylece, çalışma içerir kronikler anlatısal ve tartışmacı nitelikte, siyasi, sosyal ve kültürel alanda çeşitli konuların.
Metinler bir ile karakterize edilir ironik ve gerçekçi ton ve monarşi ve köleliğin sona erdiği 20. yüzyılın arifesinde Brezilya'nın yerini cumhuriyete bırakmasını gösterin. Bu bağlamda Machado de Assis, Brezilya toplumuna yönelik akılcı ve eleştirel bakışını kaybetmeden kendi zamanına yansıdı.
Şunu da okuyun: dom casmurro – Machado de Assis'in en iyi bilinen anlatılarından biri
işin özeti İyi günler!
İyi günler! realist yazar Machado de Assis'in bir tarih kitabıdır.
İlk olarak yayınlandılar Haber Gazetesi, Rio de Janeiro'da, 1888 ile 1889 arasında.
Anlatı kronikleri, yazarla karıştırılan ironik bir anlatıcı-karakter içerir.
Eserin metinleri Boas Noites mahlasıyla imzalanmış ve siyasi, sosyal ve kültürel konuları ele almıştır.
hakkında videolu ders İyi günler!
işin analizi İyi günler!
işin karakterleri İyi günler!
kronikler var gerçek ve kurgusal karakterler, çeşitli ancak Machado de Assis onları Boas Noites'in takma adıyla (ve belki de "heteronym" demek doğru olur) imzaladığı için ana karakter bunların yazarıdır.
Çalışma zamanı İyi günler!
Kroniklerin zamanı 1888 ve 1889 yıllarıdır.
çalışma alanı İyi günler!
Günlükler, esas olarak Rio de Janeiro şehrinde meydana gelen gerçeklerle ilgilidir.
Şunu da okuyun: Sagarana – Guimarães Rosa'nın anlatı kitabı
işin konusu İyi günler!
Eserin bir konusu yoktur, ancak birçok kronik anlatı olduğu için olay örgüsü. Örnek olarak, anlatıcı-karakterin yazdığı 4 Mayıs 1888 tarihli kronik var:
“… Sana şapka çıkarmadığım için kusura bakma: Çok fena nezle oldum. Görmek; Zorla nefes alabiliyorum. Gecelerimi ağzım açık geçiriyorum. Hatta bitkin ve zayıf olduğumu düşünüyorum. HAYIR? Ben: bak nasıl mantar. Ve yetkili değil, dikkat edin; fungor olarak eski yetkili hayır efendim; En ufak bir güç gölgesi olmayan mantar, boşuna mantar...”
Sonra, diyor ki Senato'ya gidip oturmak ve "dairelerin açılışı" törenini görmek istedi. Ancak tıbbi tavsiyeler nedeniyle planı gerçekleştiremedi. Ayrıca Senatör Castro Carreira (1820-1903) ile de görüşmek istedi. Böylece, Ceará'lı politikacıyla kurmayı amaçladığı diyaloğu yeniden üretiyor.
27 Aralık 1888 tarihi de tipik bir olayla başlar. ironi machadiana, ancak burada Boas Noites karakterinin bir özelliği var: “Çağdaşlarım arasında en ihtiyatlı olduğumu sanıyordum. Bunun nedeni, evden her zaman Credo'yu ağzımda ve başkalarının fikirleriyle çelişmeme isteğiyle ayrılmamdır”.
Daha sonra, Abaeté Viscount'undan bahseder (1798-1883), anlatıcıya göre, "son yıllarda", eğer birisi onun moralinin bozuk olduğunu söylerse, vizit kabul etti ve "yirmi adım sonra" başka biri onun "sert ve sağlam" olduğunu söylerse, kabul etti. Ayrıca. Bu sayede herkesi memnun etti ve vakit kaybetmedi.
![“Abaeté Vikontu”, fotoğraf, Karl Ernest Papf (1833-1910).](/f/79db3b010f76bac7a5e18156195e4e21.jpg)
sonra hikaye anlatıcısı diyor ki, günler önce, ne zaman "cumhuriyet konferansı"ndan ayrılan bazı kişiler saldırıya uğradı, ve bir gürültü koptu. Kurbanlar polisi aramak için düdük kullandı. Biraz önce, "iki asker bir aracın sürücüsü veya sürücüsü ile çarpıştı. bağlamak”, yolcular da polisi aramak için düdük çalmaya başvurdu.
O andan itibaren, “herkesin bu enstrümana sahip olduğunu” hiç düşünmediği için bu düdüklerden bahsetmeye başladı. Anlatıcı, "her vatandaşın cebinde bir düdük olduğu" sonucuna vararak, bir adamın evden çıkarken içinde bulunduğu bir durumu hayal eder. Florencia adındaki karısına cüzdanını unuttuğunu söyler ya da kadından "içeride puro var mı?" kutu".
Ancak anlatıcı bu cümleyi hiç düşünmediğini söylüyor: "— Florencia, acele et, düdüğü bana ver!". Ancak enstrümanın kullanışlılığı göz önüne alındığında bir tane almaya karar verir. Daha sonra, Minas Gerais'li bir cellattan bahsetmeye başlar. ve zanaatı üzerinde düşünün, böylece kronik olmaktan çıkar anlatı ve dönüşür tartışmacı.
13 Ocak 1889'da Boas Noites, "Eğer bir hırsız olsaydım, eve çekilir, böylesine iğrenç bir ahlaksızlıktan vazgeçer ve hipnotizma çalışmaya giderdim. Eğitim aldıktan sonra dürüst bir ticaretle sokağa çıktım ve geri kalan günlerimi pişmanlık duymadan veya hapse girmeden huzur içinde yemek yiyerek geçirdim”.
"Bu yeni bilimin çalışmasında günler geçirdiğini" beyan ediyor ve Figueiredo Viscount'unu hipnotize edeceğiniz bir durum hayal edin (1843-1917) ve ondan “cebindeki banknotları, saati, altın düğmeleri ve diğer evcil hayvan hediyelerini” isterdi. Sonra, “Şimdi sana her şeyi unutmanı emrediyorum” derdi. Ve bu onun "uygulamalı çalışmalarının" sadece başlangıcı olacaktır.
Daha sonra "Niterói'de zehirlenen kızlar durumunda" nasıl davranacağını söylemeye devam ediyor. Wmetnini kendi ölümünün anlatımıyla bitirir., “cennetin çilingir”i olan Aziz Petrus, eylemlerinin “saf bilimsel deneyler” olduğunu ne kadar söylese de ona kapıları açmadığında.
Hipnotik tekniklerini kullanırdı ve "Kilise dilinin ustası Aziz Petrus, hipnotik imalarıma hemen itaat eder ve kollarını sallardı. Ama o zaman bir şey görmediğim için içeri girerdim; [...], cennetin eşiğini geçtiğim için uyanır ve beni Rab'bin adıyla affederdi”.
Son olarak, 13 Ağustos 1889 tarihli tarihçede, anlatıcı, "şişman bir adam" ile yaşadığı diyaloğu anlatır., yani ona "geçici Oda adayı" olduğunu söyleyen Kıdemli Lulu. Lulu Sr. için, "atletik formu açıkça Senato'yu gerektirdiği" için Meclis'te çalışmak için zayıf olmalısınız.
Anlatıcı, "ne siyasi ne de başka türlü" hiçbir fikri olmadığını söylüyor. Ancak muhatap “onlara sahip olmamak savaşın yarısıdır” diye bunu bir avantaj olarak görüyor. Ona göre önemli olan arkadaş sahibi olmaktır. Ve şunu belirtiyor: “Bütün mesele seçmenin duygularını karşılamak, yani oy vererek size bir iyilik yapması; çıkarlarının temsilcisini seçmez”.
Bu şekilde, kitabın kronikleri İyi günler!, hem anlatı hem de tartışmacı, ironi dolu ve politik, sosyal ve kültürel meselelerle ilgileniyor. Bu nedenle, monarşinin sona erdiği ve yerini cumhuriyete bıraktığı 19. yüzyılda Brezilya'nın bir portresini çiziyorlar.
işin anlatıcısı İyi günler!
Anlatı günlüklerinin anlatıcısı onların yazarıdır, yani iyi geceler karakterMachado de Assis ile karıştırılan. É, bu nedenle, bir anlatıcı-karakter zamanının gerçeklerini ve geleneklerini analiz eden son derece kritik.
işin özellikleri İyi günler!
için 49 kronikler kitaptan İyi günler! 1888 ve 1889 yıllarına ilişkin çeşitli konulardan söz eder. Bunlardan ilki 5 Nisan 1888, sonuncusu ise 29 Ağustos 1889 tarihlidir. Bazıları anlatı, diğerleri tartışmacı.. Her durumda, gösterirler gerçekçi, Okuyucu ile diyaloğa ek olarak Machado'nun açık ironisi.
Machado de Assis
![Machado de Assis, 1904'te.](/f/e8f59e21ea8d238db545c30e96b7e734.jpg)
Machado de Assis (Joaquim Maria Machado de Assis) 21 Haziran 1839'da doğdu, Rio de Janeiro'da. Brezilyalı Francisco José de Assis (1806-1864) ve Azorlu Maria Leopoldina Machado da Câmara'nın (1812-1849) oğluydu. Kökeni zayıf olan o ve ailesi, yazarın vaftiz annesine ait olan Quinta do Livramento'da toplandı.
Daha sonra romancı, şair, öykücü ve vakanüvis, matbaacı çıraklığı, düzeltmenlik ve memurluk yaptı. Üstelik, tanıttı RBrezilya'da gerçekçilik işinle Bras Cubas'ın Ölümünden Sonra Anıları, 1881'de. Üstelik, Brezilya Edebiyat Akademisi'nin kurucularından ve ilk başkanıydı.29 Eylül 1908'de Rio de Janeiro'da ölmeden önce. Bu büyük Brezilyalı yazarın hayatı ve eserleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için şu metni okuyun: Machado de Assis.
tarihsel bağlamı İyi günler!
1850 yılında, LHey Eusébio de Queirós Brezilya'da köle ticaretini yasakladı. 1871 gibi erken bir tarihte, LÖzgür Rahim'den selam bundan sonra köleleştirilmiş bir kadından doğan her çocuğun özgürlüğünü garanti edecekti. Daha sonra, 1885'te, Sexagenarian Yasası 60 yaşın üzerindeki tüm köleleştirilmiş insanları serbest bıraktı. Sonunda, içinde 13 Mayıs 1888, Prenses Isabel imzaladı Lhey aureaBrezilya'da köleliğe son veren.
Bu önemli tarihi gerçek aynı zamanda Brezilya monarşisinin de sonunu haber veriyordu.15 Kasım 1889'da sona eren Cumhuriyetin ilanı. Bu nedenle, kitabın kronikleri bu siyasi ve sosyal değişimler bağlamında eklenir. İyi günler!, ilk olarak yayınlandı Haber Gazetesi, Rio de Janeiro'da.
resim kredisi
[1] Unicamp yayıncısı (üreme)
kaydeden Warley Souza
edebiyat öğretmeni