Odanın köşelerine serilen o çarşaflara rastlamak çok zor değil... yatağın altındaki tokatla... masanın üzerinde o evraklarla. Evet, bunlar sizin bir baş belası olduğunuzu göstermeyen, ancak bazen kaçtığınızı gösteren günlük durumlar, değil mi? Bazı kavramsal kavramları bir kenara bırakalım ve ana hedefimize geçelim: Yukarıda bahsedilen kolektiflerde bulunan dilsel özellikleri analiz etmek.
Evet, kolektifler, sırasıyla birçok giysiye, ayakkabıya, gazeteye atıfta bulundukları gibi... Ancak, dil bilgisi söz konusu olduğunda, her şey şunu gösteriyor: toplu diğerlerinin yanı sıra sürüler, salkımlar, çokluklar, soslar gibi tekil olarak tasvir edilen, yalnızca bir tanesine atıfta bulunan çok sayıda varlığı temsil eder. Yukarıda bahsedilenler (evrak işleri, elbiseler ve ayakkabılar) en azından şimdilik herhangi bir gruba dahil değiller. Ama tartışmanın özü burada yatıyor: sözlülüğün bir parçası olarak rastgele ifade edilirler, gönderenin gerçek anlamlarını bile fark etmemesine neden olan bir gerçektir. Bu nedenle, elimizdeki diğer birçok sözcüksel seçim gibi, resmi olarak kayıtlı olmadıkları göz önüne alındığında, kayıt dışı kolektifler olarak adlandırılırlar.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Onlarla ilgili olarak, Maria Helena Moura Neves, gramer üzerine bir makalede (Portekizce dilbilgisi kullanımları), bu tür işlerin, yukarıda bahsedilenler gibi, "şeyler", "livraiada" ve "louçaiada" olarak tanımlandığını vurgular. bir türü ortaya çıkarmasına rağmen, konuşanların kendilerinin farkında olmadan dile getirilen konuşma dilinin tipik kolektifleri içinde dilsel “öfke”, (ihraççılar) nezdinde açık bir öfke ifade ettikleri düşünüldüğünde, Dilsel bir bakış açısından bakıldığında amaç, bir dizi unsuru ortaya çıkarmaktır - dolayısıyla kolektivite.
Ama sonuçta, neden dilsel bir öfke? Sadece bir kesinti gibi görünse de, gerçek şu ki, diğer "şeylerin" yanı sıra kitapları, ayakkabıları sevsem de, gerçek şu ki, onları söylerken, özellikle dişilde (“-aiada”), pek çok unsuru temsil edebilirler, şüphesiz, ama düzensiz bir şekilde düzenlenmiştir, katılıyor musunuz?
Dolayısıyla gündelik hayatın bir parçası olmalarına rağmen onları görünmez kolektifler olarak değerlendirebiliriz. birçok muhatabın dili, söylendiği gibi, rastgele bir şekilde ifade edilir, onlar için olan anlamdan vazgeçilir. sahip olmak.
Vânia Duarte tarafından
Harflerden mezun oldu
