Bildiğimiz gibi, Roma halkı kamusal ve özel alanlarda tapınılan çok sayıda tanrıya tapıyorlardı. Aslında, bu ibadet yerlerinin bölünmesi, tanrıların aynı organizasyon yapısını takip etti. Evde, Romalılar, ailenin servetine müdahale eden ruhlara ve dahilerlere tapıyorlardı. Kamusal alanda, daha geniş güçlere sahip tanrılara, her şehrin rahip sınıfı tarafından düzenlenen devasa şenlikler aracılığıyla saygı gösterilirdi.
Halk ve ev tanrıları arasındaki bu ayrımdan yola çıkarak Romalıların bir evin kapısına geldiklerinde ilginç bir hurafe geliştirdiklerini görüyoruz. İnanışa göre bir evin kapısının önüne ne zaman biri çıksa, o evi yöneten tanrılarla temas kurulur. Bununla Romalı, sihirli terimleri ve istekleri kapıların önünde dile getirmekten mutlu oldu. Bu, duaların sembolik olarak kapıdan geçirilmesi için özel bir fırsattı.
Ancak Romalıların kapı önünde söylediği dualar beklendiği gibi cevaplanmadı. Böylece, güçlü tanrıyı suçlamak yerine, kapının bir tür açıklanamayan sağırlıktan muzdarip olduğunu iddia ettiler. Bu bahanenin varlığının kanıtı, dördüncü yüzyıl boyunca yaşamış bir Latin yazar olan Festus'un notlarında bulunabilir. Bu nedenle, kapı sağırsa, kişi isteklerinin göz ardı edilmesi riskiyle karşı karşıya kaldı.
İlk başta, bu tür bir inanca alışmak garip görünüyor. Ancak, diğer dinlerin de tanrılarının davranışlarını açıklamak için çok çeşitli gerekçeler kullandığını görüyoruz. Şu anda, “kapı kadar sağır” olmak, artık ses uyaranlarını iyi ayırt edemeyen biri için bir ifade haline geldi. Diğer durumlarda, inatçı insanlara da ısrarları için aynı ifade verilir.
Rainer Sousa tarafından
Tarih Mezunu
Brezilya Okul Takımı
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
meraklar - Brezilya Okulu
Bu metne bir okulda veya akademik bir çalışmada atıfta bulunmak ister misiniz? Bakmak:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Kapı gibi sağır"; Brezilya Okulu. Uygun: https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/surdo-como-uma-porta.htm. 27 Temmuz 2021'de erişildi.
