Bu yazı özellikle Enem'e hazırlanan sizler için tasarlandı. Alıştırmaları yapın ve cevapları kontrol edin: yanlış alternatifler de dahil olmak üzere tümü, alandaki bir profesör tarafından açıklanmıştır.
Pratik yapmak, çalışmak için harika bir yoldur. İyi çalışma!
1. (Düşman/2018)
İnternet, yeni sosyal paradigmaların ortaya çıkmasını sağladı ve iletişim ve bilgi alanlarında halihazırda kurulmuş olan diğerlerinin değiştirilmesini hızlandırdı. Şeritte bu süreçle ilgili eleştirilen temel sonuç,
a) memlerin oluşturulması.
b) blogosferin genişlemesi.
c) sibernetik fikirlerin üstünlüğü.
d) görüşlerin ticarileştirilmesi.
e) elektronik ticaretin önemsizleştirilmesi.
Doğru alternatif: d) görüşlerin ticarileştirilmesi.
yanlış. Memler eleştirinin hedefi değildir. Şeritte onlara yapılan tek referans, meme ve "textão" arasındaki fiyat farkını gösterir.
b) YANLIŞ. Karikatürün ilk karesinde bloglardan söz edilse de ("Muhalefet bloggerı değil miydin?"), öyle değil. blogları ve blogcuları bir ağ olarak bir araya getiren sanal bir alan olan blogosferin yükselişiyle ilgili. Sosyal.
c) YANLIŞ. Şeritte sibernetik referansı yoktur.
d) DOĞRU. Şerit, bazı profesyonellerin fırsatçı duruşunu eleştiriyor. Örneğin ilk kutu, kişisel avantaj nedeniyle etiğin nasıl arka planda kalabileceğini gösteriyor. ("Solcu blogcu", profesyonel bir fırsat nedeniyle olmaktan çıkar.)
e) YANLIŞ. İlk bakışta, içerik e-ticaretle ilgili olabilir, çünkü şerit faturalandırmayla ilgili terimlerden bahseder ("Meme eu ücreti x") ve fiyata ("İnternetteki görüşlerin fiyatını gördünüz mü?"), ancak başlık elektronik ticaretin ötesine geçen bir temaya işaret ediyor ("İdeoloji ve İnternet").
2. (Düşman/2018)
“Acuenda o Pajubá”: eşcinseller ve travestiler tarafından kullanılan “gizli lehçeyi” tanıyın
Yoruba'dan gelen dil, travestiler tarafından benimsendi ve toplumu kazandı.
“Nhaí, amapo! Loka yapma ve acué'mi ödeme, yapmazsam endişelenme, picum'unu çekeceğim!" Bu cümledeki kelimeleri anladınız mı? Eğer öyleyse, geylerin ve travestilerin “gizli lehçesi” olan pajubá hakkında bir şeyler bildiğiniz içindir.
En resmi ortamlarda bile ifadeleri kullanmakta usta olan bir avukat şunları söylüyor: “Elbette konuşmayacağım. bir duruşma veya toplantı sırasında, ancak şirkette iş arkadaşlarımla her zaman 'acué' hakkında konuşuyorum", espriler. “Başka kelimeler söylerken dikkatli olmalıyız çünkü bugün insanlar zaten anlıyor, değil mi? İnternette var, sözlük bile var...” diye yorumluyor.
Bahsettiği sözlük, Aurelia, keskin dilli sözlük2006 yılında yayımlanan ve gazeteci Angelo Vip ve Fred Libi tarafından yazılmıştır. Eserde, pajubá kelimelerinin anlamlarını ortaya koyan 1300'den fazla giriş var.
Bu dilin ne zaman ortaya çıktığı kesin olarak bilinmemekle birlikte, sömürge Brezilya'da başlayan bir dikişte pajubá ile Afrika kültürü arasında açıkça bir ilişki olduğu bilinmektedir.
www.midiamax.com.br adresinde mevcuttur. Erişim tarihi: 4 Nisan 2017 (uyarlandı).
Kullanıcının bakış açısından, pajubá bir lehçe statüsü kazanır ve kendisini dilsel mirasın bir unsuru olarak nitelendirir, özellikle de
a) bilinen binden fazla kelimeye sahip olmak.
b) Gizli bir dilden başka sözcüklere sahip olmak.
c) resmi kayıt nesneleri tarafından konsolide edilmelidir.
d) resmi durumlarda avukatlar tarafından kullanılabilir.
e) iş yerindeki konuşmalarda ortak olun.
Doğru alternatif: c) resmi kayıt nesneleri ile konsolide edilmelidir.
yanlış. Pajubá'yı dilsel mirasın bir unsuru yapan şey, belirli sayıda bilinen kelimeye sahip olmak değil, sözlük yazarları tarafından teşvik edilen inisiyatiftir "Aurelia, keskin dil sözlüğü".
b) YANLIŞ. Pajubá'yı dilsel mirasın bir unsuru yapan gizli bir dilden farklı kelimelere sahip olması değildir. Konsolidasyonu, bu terimlerle, sözlük yazarlarının inisiyatifiyle verilir "Aurelia, keskin dil sözlüğü".
c) DOĞRU. Pajubá için bir sözlük olduğu gerçeği, "Aurelia, keskin dilin sözlüğü", zamanla kaybolmaması için pekiştirilmesini teşvik ediyor.
d) YANLIŞ. Avukatların kullanımı, metinde verilen örneklerden sadece biriydi. Pajubá kesinlikle birkaç farklı profesyonel ve profesyonel olmayan topluluktan konuşmacılar tarafından kullanılmaktadır.
e) YANLIŞ. Halihazırda çalışma ortamında kullanılıyor olması, pajubá için dilsel bir mirasın karakterini desteklemez.
3. (Düşman/2018)
Annem bir keresinde sırtımı kanlı lekelerle boyayan boğumlu bir iple beni dövdü. Ezilmiş, başımı zorlukla çevirerek kaburgalarda büyük kırmızı çizgiler görebiliyordum. Beni yatırdılar, tuzlu suyla nemlendirilmiş bezlere sardılar - ve ailede bir tartışma çıktı. Bizi ziyarete gelen anneannem kızının bu davranışını kınadı ve çok üzüldü. Sinirlenmişti, beni istemeden, boş yere incitmişti. Annemden nefret etmedim: suçlu düğümdü.
ŞUBELER, G. çocukluk. Rio de Janerio. Kayıt, 1998.
Bir anlatı metninde, olayların sırası tematik ilerlemeye katkıda bulunur. Parçada, bu işlem ile gösterilir
a) anlatı odağını belirleyen söylemdeki insanların değişimi.
b) farklı anlatı zamanlarını işaretleyen sözlü formların kullanımı.
c) Anlatılan olayları karakterize eden eylemlerin öznelerinin belirsizliği.
d) Anlatılan olayları anlamsal olarak ilişkilendiren cümlelerin yan yana gelmesi.
e) anlatıyı geçici olarak organize eden zarf ifadelerinin tekrarı.
Doğru alternatif: b) farklı anlatı zamanlarını işaretleyen sözlü formların kullanılması.
yanlış. İnsanların münavebesi metnin ilerlemesine katkıda bulunmaz.
b) DOĞRU. "Beni kırbaçla, çevir, ayırt et, yarala" metinde geçen ve metnin ilerlemesini sağlayan sözlü biçimlere örnektir.
c) YANLIŞ. "Beni yatırdılar, beni yuvarladılar..." dualarında konular belirsiz olsa da metnin ilerlemesini sağlayan bu özellik değildir.
d) YANLIŞ. Bir metnin doğal olarak gelişmesi için anlamsal ilişki önemlidir. Bu, bir metnin tutarlı olması için, okuyucunun bu değişiklikten haberdar edilmeden bir şeyi bildirerek başlayamayacağı ve ana temayı değiştiremeyeceği anlamına gelir. Buna rağmen, bu metnin tematik ilerlemesine en çok katkıda bulunan sözlü biçimlerdir (alternatif b).
e) YANLIŞ. Zarf ifadeleri veya zarf ifadeleri - alternatif olarak bahsedildiği gibi - metinde tekrarlanmaz. Tek oluşum metnin başındadır ("Bir kez").
Ayrıca ilginizi çekebilir:
- Anlatım: nedir, türleri, unsurları ve örnekleri
- Anlatı Metni: nedir, yapısı, öğeleri, türleri ve örnekleri
4. (Düşman/2018)
Görüntü, Guimarães Rosa'nın Grande sertão: veredas adlı eserinin çizgi roman uyarlamasının bir parçasıdır. Grafik gösterimde, farklı dillerin karşılıklı ilişkileri şu şekilde karakterize edilir:
a) edebi anlatının eylemlerinin doğrusallığından kopmak.
b) tarihin temsili pasajlarını güvenilir bir şekilde tasvir eder.
c) romanın gerilimini, biçimlerin orantısızlığıyla dile getirmek.
d) Görsel sanatlar kaynaklarıyla bölümün dramasını geliştirmek.
e) kompozisyon dengesizliği yoluyla edebi metnin düzenini bozmak.
Doğru alternatif: d) Bölümün dramasını görsel sanatlar kaynaklarıyla zenginleştirin.
yanlış. Tüm anlatılar doğrusal değildir. Konuya gelince, anlatı metni doğrusal, doğrusal olmayan, psikolojik veya kronolojik olabilir.
b) YANLIŞ. İmge, Grande sertão: veredas'ın bir uyarlaması olduğu için açık bir metinlerarasılık olsa da, bu kaynağı karakterize eden güvenilirlik değildir, sonuçta örtük bir metinlerarasılık vardır.
c) YANLIŞ. Metinlerarasılık, metindeki gerilim gibi unsurları eklemleyerek karakterize edilmez. Metinlerarasılık, metinler arasında çeşitli şekillerde olabilen basit bir ilişkidir - yazılı, görsel, diğerleri arasında.
d) DOĞRU. Söz konusu metin karma bir dil sunar, yani sözlü (kelimeler) ve sözel olmayan (görsel işaretler) bir dil kullanır. Guimarães Rosa'nın simgesel çalışması, bir çizgi roman versiyonu elde ederek, bu romanda ele alınan dramayı daha yoğun bir şekilde aktarmayı başarıyor.
e) YANLIŞ. Metinlerarasılık, bir metni yapıbozuma uğratmayı değil, bir veya daha fazla metinle ilişki kurmayı amaçlar.
5. (Düşman/2018)
Daha büyük daha patlama
Geçen hafta, dünya bilim topluluğu, birkaç ay önce büyük bir beklentiyle konuşulan bir keşfin resmi onayını aldı. Harvard-Smithsonian Astrofizik Merkezi'ndeki araştırmacılar, içinde yaşadığımız evrenin aslında Büyük Patlama ile başladığına dair bugüne kadarki en güçlü kanıtları elde ettiklerini açıkladılar, ancak bu, bu bir patlama değil, mikroskobik bir noktada yoğunlaşan sonsuz madde ve enerjinin ani bir genişlemesiydi ve bilim adamlarının pek çok anlamsal seçenek olmaksızın "tekillik". Bu kozmik tohum gizli bir durumda kaldı ve henüz kesin bir açıklama yapılmadan hızla şişmeye başladı [...]. Örneğin göz açıp kapayıncaya kadar 10 trilyondan fazla Büyük Patlama meydana gelebilir.
ALLEGRETTI, F. Bak, 26 Mart. 2014 (uyarlandı).
Bu bilimsel popülerleştirme metni için önerilen başlıkta yazar, Big Bang ifadesinin unsurlarını ayrıştırarak,
a) Madde ve enerjinin patlamasını kanıtlayan son keşfi vurgulayın.
b) Big Bang teorisine kanıt sağlayan araştırma sonuçlarını özetler.
c) Madde ve enerjinin genişleme teorisinin patlama teorisinin yerini aldığı fikrini sentezler.
d) madde ve enerji teorisi üzerine önceki araştırmaları doğrulayan deneyimi vurgulayın.
e) Madde ve enerji patlamasının mikroskobik bir noktada gerçekleştiği sonucunu yoğunlaştırın.
Doğru alternatif: c) Madde ve enerjinin genişleme teorisinin patlama teorisinin yerini aldığı fikrini sentezleyin.
yanlış. Metnin başlığındaki teori adına yapılan yapıbozum, insanların şimdiye kadar inandıklarından farklı bir şeyi, yani Büyük Patlama'nın bir patlama olmadığını göstermeyi amaçlamaktadır.
b) YANLIŞ. "Büyük" ve "patlama" kelimelerinin ayrılmış olması, metnin bu teori için bir kanıt özeti değil, yeni bilgiler içerdiğini gösterir.
c) DOĞRU. "Daha büyük" başlığı, çalışmanın ortaya koyduğu, yani Büyük Patlama'nın sahip olacağı büyüklük, genişleme fikriyle bağlantılıdır. Uzun zamandır inanıldığı gibi bir patlama değil, "mikroskobik bir noktada yoğunlaşan sonsuz madde ve enerjinin ani genişlemesi" idi. zaman.
d) YANLIŞ. Başlığın amacı, herhangi bir madde ve enerji teorisi değil, özellikle Büyük Patlama hakkında bir şeyler bilgilendirme niyetiyle ilgili olarak oldukça açıktır.
e) YANLIŞ. Yapılan çalışmalar, Big Bang'in önceden sanılanın aksine bir patlama değil, bir genişleme olacağını kesin olarak ortaya koyuyor.
6. (Düşman/2018)
Gözden kaybolan sessiz ovada sadece birkaç kuru arnavut kaldırımlı ot öbeği büyür. Sadece bir ağaç, büyük ve sarkık, ancak çok az yapraklı, gölgelik parçalar halinde açılıyor. Yakındaki tek varlık, kadın zayıf, kemikli, yüzü rüzgarla çizgili. Kurutulmuş bir bezle kaplı saçları göremezsiniz. Ama gözleri, ağzı, teni - her şey boğucu bir şekilde kısır. O ayakta. Yanında bir taş. Güneş patlıyor.
Dünyanın sonunda duruyordu. Sanki o ovaya doğru yürüyor, kendi fikirlerini geride bırakıyor. Bellekte resim yok. Mülksüz ve mülksüz, kendini suçlamaya ve pişmanlığa düşmez. Canlı.
Gölgen sadece sana eşlik eder. Kumun üzerine kalın çizgiler halinde dökülen gölgesi, bir jest olarak iskelet netliğini tatlandırıyor. İçi boşaltılan kadın susar, kanar, kristalleşir, mineralleşir. Yanındaki taş gibi neredeyse taş. Ancak gölgelerinin izleri yürür ve uzar ve incelir, ağacın kemiğindeki gölge paçavralarına kadar uzanır, bunlar birbirine dolanır.
FREZ, L. Baş dönmesi: toplu iş. Rio de Janeiro: Rocco, 1998.
Peyzaj ve karakterin sunumunda anlatıcı, bu öğelerin iç içe geçtiği bir anlamlar ilişkisi kurar. Bu süreçte, insan durumu yapılandırılır.
a) ortak çölleşme ve yalnızlık süreciyle kaynaşmış.
b) karaya ve canlılara yönelik geniş çaplı sıkıntılarla güçlendirilmiştir.
c) ışık yoğunluğu ve yerel coşku ile yeniden boyutlandırıldı.
d) varoluşsal bir kimlik ve köken dramına dalmış.
e) kıtlık ve çevre baskısı nedeniyle hareketsiz hale getirilmiş.
Doğru alternatif: a) ortak çölleşme ve yalnızlık süreciyle birleştirilmiş.
a) DOĞRU. Metnin son kısmı, manzara ve karakterin benzersiz bir şey olarak birbirine karıştığı görünen bu süreci iyi anlatıyor: "Zaten hemen yanındaki taş gibi taş. Ama gölgelerinin izleri yürür ve uzar ve incelir, ağacın kemiğindeki gölge paçavralarına kadar uzanır, bunlar da birbirine dolanır."
b) YANLIŞ. Metin güçlü bir kadını değil, duruma uygun bir durumda gösteriyor: "Maslumsuz ve mülksüz, kendini suçlamalara ve pişmanlıklara boyun eğmez. Canlı."
c) YANLIŞ. Manzara basit, herhangi bir yerel coşku belirtisi yok: "Görülmeyen sessiz ovada sadece birkaç kuru arnavut kaldırımlı ot öbeği yetişiyor."
d) YANLIŞ. Metin, karakterin varoluşsal dramasını kanıtlayan herhangi bir sorgulama içermiyor. Aksine kadın, yukarıda bahsedildiği gibi, teslim olmuş bir duruş sergiliyor: "Maslumsuz ve mülksüz, kendini suçlamalara ve pişmanlıklara boyun eğmiyor."
e) YANLIŞ. Metin, kadınları ezen bir durum olan çevrenin kıtlığını ortaya koyuyor. Buna rağmen, karakter a) alternatifinde gösterildiği gibi manzara ile bir kaynaşma sürecinden geçer.
7. (Düşman/2018)
Bu kampanyada, okuyucuyu çöpleri geri dönüştürmeye ikna etmenin ana stratejisi, sözel olmayan dilin bir argüman olarak kullanılmasıdır.
a) malzemenin yeniden kullanımı.
b) çöp ayırma kolaylığı.
c) çöpçü durumunun iyileştirilmesi.
d) doğal kaynakların korunması.
e) işçi için gelir yaratma.
Doğru alternatif: a) malzemenin yeniden kullanılması.
a) DOĞRU. PET şişenin yanındaki iğne, makas, iplik ve şerit metre, plastiğin nasıl kumaş haline gelebileceğinin bir göstergesidir ve kampanyanın okuyucuları buna ikna etmeyi amaçladığı şey budur.
b) YANLIŞ. İki sepet - kuru ve ıslak - içermesine rağmen, görüntünün öne çıkan özelliği, dikişte kullanılan nesnelerin bulunduğu PET şişedir, yani atıkların ayrılması değil, yeniden kullanılmasıdır.
c) YANLIŞ. Sözsüz dil, yalnızca yazılı içerikte bahsedilen çöp toplayıcılara atıfta bulunmaz ("Çöpleri ayırmak, toplayıcıların işini kolaylaştırır...").
d) YANLIŞ. Yukarıdaki görüntü doğal kaynaklardan bahsetmiyor. Sözlü dile gelince, metin "Böylece ihtiyacı olanlara gelir sağlıyor ve doğal kaynakları koruyorsunuz" ile bitiyor.
E) YANLIŞ. Kampanya, sözlü olmayan dil açısından, gelir yaratma ile herhangi bir ilişkiyi teşvik etmemektedir.
Orada durma. Sizin için çok yararlı daha fazla metin var:
- Uzmanlar tarafından yorumlanan düşman soruları
- Simüle Enem (uzmanlar tarafından yorumlanan sorular)
- Enem: bilmeniz gereken her şey
- Düşman çalışma planı: organize olmanız için ipuçları ve uygulamalar
- Enem için nasıl çalışılır: başarılı olmak için değerli ipuçları!
- Düşman coğrafyası: en çok düşen konular
