şüphecilik Yunan filozof Pirro (318-272 a. C.), esasen insanı çevreleyen tüm fenomenlerden şüphe ederek karakterize edildi.
Nedir?
Şüphecilik kelimesi Yunanca “sképsis"inceleme, soruşturma" anlamına gelir.
Şu anda kelime, her şeyden şüphe eden ve hiçbir şeye inanmayan insanları ifade ediyor.
Bu şüpheciliği söyleyebiliriz:
- mutluluğun hiçbir şeyi yargılamamaktan ibaret olduğunu savunur;
- tüm konularda tarafsız bir duruş sergiler;
- kendisine sunulan her şeyi sorgular;
- dogmaların, dini veya metafizik fenomenlerin varlığını kabul etmez.
Bu nedenle, eğer kabul etmeye istekliysek, herhangi bir konuda fikir ifade etmemekten oluşan afaziye ulaşacağız.
Sonra ataraksi (endişe eksikliği) durumuna gireriz ve ancak o zaman mutluluğu yaşayabiliriz.
Menşei
Elid'li Pyrrhus, Doğu'daki seferlerinde Büyük İskender'e eşlik eden bir filozoftu.
Bu gezide Yunan geleneklerinden çok farklı çeşitli kültürler ve siyasi sistemlerle karşılaşır. Bu nedenle, bir toplumda adil olanın diğerinde adaletsiz olduğunu gözlemlediği için şüphe duymaya başlar.
Böylece, şüpheciler için iyi yaşamanın, yargılamadan, yani “dünyada” yaşamak olduğunu ilan edecektir.çağ”.
Zamanının birçok filozofu gibi, Pyrrhus da hiçbir yazı bırakmadı ve hiçbir okul kurmadı. Onun düşüncesi hakkında sahip olduğumuz bilgiler, filozofun müridi sayılanların eserlerinden parçalar halinde bulunur.
felsefi şüphecilik
Pyrrhic'in felsefi şüpheciliği, Helenizm ve “Yeni Akademi” olarak genişletildi. On sekizinci yüzyılda bu fikir, filozoflar tarafından kısmen ele geçirilecekti. Montaigne ve David hume.
Aristokles'in metni (yy. II), Eusébio de Cesareia'nın (265?-339) "Evanjelik Hazırlık" adlı çalışmasında bu felsefi ilkeyi özetler:
Mutlu olmak isteyen herkes üç noktayı göz önünde bulundurmalıdır: Birincisi, kendi içlerinde şeyler nelerdir? O halde bunlarla ilgili hangi hükümlere sahip olmalıyız? Son olarak, bu hükümlerden ne sonuç çıkacak?
Şeyler birbirinden farklı değildir ve eşit derecede belirsiz ve ayırt edilemez. Bu nedenle duyumlarımız ve yargılarımız bize ne doğruyu ne de yanlışı öğretir.
Bu nedenle, duygulara veya akla güvenmemeli, fikirsiz, bir tarafa veya diğerine yaslanmadan kayıtsız kalmalıyız.
gözden geçirmek
Bununla birlikte, şüpheciliği harfi harfine kabul edersek, şüpheciliğin kendisinden şüphe duymamız gerekir. Aynı zamanda, şüphecilik hakkında herhangi bir görüş ifade edemedik. Etrafımızdaki her şeyi inkar etmek mümkün mü? Her şeyi inkar edersek, nesneyi sorgulamamıza neden olan inkarın ve şüphenin ta kendisini inkar etmiş oluruz.
Bu şekilde, etrafımızdaki gerçeklere meydan okumak zorunda kalsak bile bir şeye inanmalıyız. Luís Fernando Veríssimo'nun karikatürü bu ikilemi çok iyi gözler önüne seriyor:
Şüphecilik ve Dogmatizm
Şüphecilik ve dogmatizm birbirine zıt iki felsefi akımdır.
Şüphecilik her şeyi sorgular ve şüpheyi bilgenin tek tavrı olarak kabul eder. Şüpheci için, herhangi bir kesinlikten feragat, mutluluğun bir koşuludur.
Buna karşılık, dogmatizm gerekçeli:
- mutlak hakikatte;
- insanın gerçeği sorgulamadan elde edebilme yeteneğinde;
- iddia ettiklerini veya iddia ettiklerini tartışmadan kabul edin.
Dolayısıyla dogmatizm, doğal insan algısının bize söylediği gibi, var olan ve etrafındaki her şeyi gerçek olarak kabul etmektir.
devamını oku:
- determinizm
- Epikürcülük
- Alaycılık
- nihilizm
- patristik
- ateizm