Simone de Beauvoir yazar, filozof, entelektüel, aktivist ve öğretmendi. Fransız varoluşçu hareketinin bir üyesi olan Beauvoir, modern feminizmin en büyük teorisyenlerinden biri olarak kabul edildi.
En ünlü sözlerinden biri şudur:
“Hiç kimse kadın doğmaz: kadın olurlar”.
Zamanı için huzursuz ve devrimci bir ruha sahip olan Beauvoir, modelleri, hiyerarşileri ve değerleri reddetti. Ona göre:
“Hiçbir biyolojik, psişik, ekonomik kader, insan dişisinin toplum içinde aldığı biçimi tanımlamaz; erkek ile hadım edilen arasında dişi dedikleri bu ara ürünü geliştiren, uygarlığın bütünüdür..”
Simone de Beauvoir'ın Biyografisi
Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, 9 Ocak 1908'de Fransa'nın Paris kentinde doğdu.
Çocukluk ve gençlik yıllarında bir Katolik kolejine gitti ve daha sonra Paris'teki Katolik Enstitüsü'nde matematik okudu. Katolik bir ailede yetişmesine rağmen, Simone ateizmi seçti. Ona göre:
“Yaratıcısız bir dünya hayal etmek benim için dünyanın tüm çelişkileriyle dolu bir yaratıcıdan daha kolaydı..”
Ayrıca Sorbonne Üniversitesi'nde felsefe öğrencisiydi. Orada tanıştı Jean Paul-Sartre, entelektüel ortak ve hayatı boyunca açık bir ilişki yaşadığı (yaklaşık 50 yıl).
Jean Paul-Sartre ve Simone de Beauvoir İsrail'de (1967)
Yani her ikisi de tek eşlilik konusunda usta değildi ve bu nedenle hayatları boyunca başka cinsel partnerleri oldu. Yani hiçbiri evlenmedi ya da çocuğu olmadı.
Simone 30'lu ve 40'lı yıllarda çeşitli okullarda öğretmenlik yaptı. Fransa'nın Nazi işgali ile Beauvoir ülkeden kaçtı ve savaşın sonunda geri döndü.
Felsefi toplantılara katılarak 1945'te o, Sartre, Merleau-Ponty ve Raymnond Aron “ dergisini kurdu.modern zamanlar” (Les Temps Modernleri). Aylık periyodiklik ile bu araç fikirlerinin yayılması için çok önemliydi.
Kitaplara olan tutkusu gençliğinden beri meşhurdu. Feminist hareketin en büyük klasiklerinden birinin öne çıktığı birçok eser yazdı.ikinci seks”, 1949'da yayınlandı.
Zatürree kurbanı olan Simone, 14 Nisan 1986'da memleketinde 78 yaşında öldü. Arkadaşı Jean-Paul Sartre ile birlikte Paris'teki Montparnasse Mezarlığı'na gömüldü.
hakkında daha fazla bilgi edinin Feminizm bu Brezilya'da Feminizm.
Simone de Beauvoir'ın ana eserleri
Simone felsefe, siyaset ve sosyoloji ile ilgili birçok eser üretti. Romanlar, romanlar, oyunlar, denemeler ve otobiyografiler yazdı:
- Misafir (1943)
- Başkalarının Kanı (1945)
- İkinci Seks (1949)
- Mandalina (1954)
- Uslu Bir Kızın Anıları (1958)
- Nazik Bir Ölüm (1964)
- Hayal kırıklığına uğramış Kadın (1967)
- Yaşlılık (1970)
- Her Şey Söylendi ve Yapıldı (1972)
- Veda Töreni (1981)
Simone de Beauvoir'ın düşünceleri
En büyük katkısı kuşkusuz feminizm çalışmaları alanında ve toplumsal cinsiyet eşitliği mücadelesinde olmuştur. Bununla müttefik olan Beauvoir, varoluşçu teori, özgürlüğün ana özelliği olduğu yerde.
İşinde "ikinci seksSimone, erkeklerin egemen olduğu bir dünyada kadınların toplumdaki rolünü ve kadın baskısını ele alıyor. Kitap saldırgan olarak kabul edildi ve Vatikan'da kara listeye alındı.
Varoluşçu romanda "MandalinalarSimone, yazar tarafından siyasi, ahlaki ve entelektüel konuların tartışıldığı savaş sonrası Fransız toplumunu tasvir ediyor. Beauvoir bu çalışmasıyla Goncourt Ödülü'nü aldı.
Otobiyografilerinden, eser "İyi huylu bir kızın anılarıBurada Simone, kilisenin dogmalarına ve burjuva ailesinin davranışlarına odaklanarak hayatının gerçek hesaplarını sunuyor. Bu eserde Beauvoir'ın feminizmini de not edebiliriz.
En tartışmalı fikirlerinden biri evlilik ve annelikle ilgilidir. Ona göre evlilik, modern toplumun sorunlu ve iflas etmiş bir kurumudur.
Ve annelik, kadının evlenmek, üremek ve evin bakımını üstlenmek zorunda kalarak hayatından feragat ettiği bir tür köleliktir. Bu nedenle, Simone için kadının özerkliği olmalıdır. Yazarın sözleriyle:
“Evlilik, geleneksel olarak toplumun kadınlara sunduğu bir hedeftir. Çoğunun evli olduğu ya da evli olduğu, olmayı planladığı ya da olmamaktan muzdarip olduğu da doğrudur..”
“Evliliğin başarısızlığından sorumlu olan kişiler değil, baştan saptırılan kurumun kendisidir..”
“İnsanlık erildir ve erkek kadını kendi içinde değil, onunla ilgili olarak tanımlar: kadın özerk bir varlık olarak kabul edilmez..”
Tartışmalı fikirlerle dolu olan Beauvoir, birçok hayranı ve diğer yandan fikirlerinden nefret eden insanları fethetti.
Asıl soru, onun yirminci yüzyıl feminist ideolojilerinde baskın bir rol oynamasıdır. Çalışmaları politik, felsefi, tarihsel ve psikolojik teorilere dayanıyordu.
Ayrıca bakınız: Virginia Woolf.
Simone de Beauvoir'ın cümleleri
- “Bazen kelime, susmanın susmaktan daha ustaca bir yolunu temsil eder..”
- “Kadınlar, onları erkeklerden ayıran mesafeyi çalışma yoluyla azaltmaktadır, ancak iş onlara somut bağımsızlığı garanti edebilir..”
- “Erkek insan, kadın ise kadın olarak tanımlanır. İnsan gibi davrandığında erkeği taklit etmekle suçlanır..”
- “İnsanlık erildir ve erkek kadını kendi içinde değil, ona göre tanımlar; o özerk bir varlık olarak kabul edilmez.”
- “Fuhuş için satanlar ile evlilik için satanlar arasındaki tek fark, sözleşmenin fiyatı ve süresidir..”
- “Hiçbir şey bizi tanımlamasın. Hiçbir şey bize boyun eğmesin. Özgürlük bizim özümüz olabilir.”
Enem'e düştü!
(ENEM-2015) Hiç kimse kadın doğmaz: kadın olur. Hiçbir biyolojik, psişik, ekonomik kader, insan dişisinin toplum içinde aldığı biçimi tanımlamaz; Kadını niteleyen, erkek ile hadım edilen arasındaki bu aracı ürünü geliştiren, uygarlığın bütünüdür..
BEAUVOIR, S. ikinci seks. Rio de Janeiro: Yeni Sınır, 1980.
1960'larda, Simone de Beauvoir'ın önerisi (a)'ya sahip bir toplumsal hareketin yapılandırılmasına katkıda bulundu.
a) Yargının cinsel şiddeti suç sayma eylemi.
b) çifte çalışma saatlerinin önlenmesi için Yasama Gücünden gelen baskı.|
c) toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamak için halk protestoları düzenlemek.
d) eşcinsel evlilikleri önlemek için dini grupların muhalefeti.
e) Olumlu eylemi teşvik etmek için hükümet politikalarının oluşturulması.
Alternatif c: toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamak için halk protestoları düzenlemek.
Ayrıca bakınız:
- Tarihin en önemli filozofları
- Tanışmanız gereken Brezilyalı filozoflar
