Sosyolojide aile, yetişkinlerin çocuklara bakmaktan sorumlu olduğu, duygusal veya akrabalık bağlarıyla birleşmiş bireylerin bir araya gelmesini temsil eder.
Aile aynı zamanda bireylerin sosyalleşmesinden sorumlu ilk kurum olarak anlaşılmaktadır.
Tarih boyunca kavram bazı önemli değişikliklere uğramıştır, ancak günümüze kadar varlığını korumuştur. ortak özellikler bir çekirdeğin (aile) oluşumu ve ailenin bakımı için sorumluluğu genç bireyler.
Aile kavramı, doğanın doğuşundan itibaren doğayla ilişkili olduğu için karmaşıklığını alır. sosyal grupların örgütlenmesi yoluyla kültürle insan türünün yeni bireyleri (akraba).
Araştırmalar gösteriyor ki, aile oluşumunun bir belirleme olduğu fikrinin aksine, bireylerin aileyi organize etme ve aileye anlam verme biçimi, temelde, kültürel. Bu organizasyon çeşitli tarihsel ve coğrafi varyasyonları üstlenebilir.
Ataerkil Aile ve Toplum
Aile kavramını anlamak için, eski halkların bireyselliğe çok daha düşük bir değer verdiğini, bireylerin kendilerini gruplar halinde (aile, klan, devlet vb.)
Bu zihniyet o zamandan beri, dönemin sonuna kadar devam etti. Ortaçağ. Ancak moderniteden bu yana aile grubundan kopuk bir birey düşünmek mümkün hale geldi.
Sen sosyal gruplar gücü grubun kendisi tarafından meşrulaştırılan bir şef etrafında örgütlendiler.
Düşmanca çevre, yürütülen faaliyetler (çıkarma) ve türün (insan) korunması ihtiyacı nedeniyle, fiziksel güç meşrulaştırıcı bir faktördü.
Böylece genel olarak bu komuta pozisyonları erkekler tarafından işgal ediliyordu ve baba figürü baş figürü olarak tanımlanmaya başlandı. Bu nedenle, Latince kelimeden türetilen terim baba (baba), patrik.
Böylece aile kavramı baş figüründen geliştirilmiştir. Ataerkil (başa göre), patrimonyal (mülkiyet) ve evlilik (evlilik) kriterleri belirlendi.
Araştırmalar, bazı toplumların farklı yollar izlediğini ve liderlik figürünün kadın bireyler tarafından temsil edildiğini göstermektedir.
Bu, ataerkil bir yapının oluşumunun kadın ve erkek arasında biyolojik bir farklılaşma ilişkisi olmadığı fikrini pekiştiriyor. Toplumsal işbölümünün gerçekleşme biçiminin sürekliliği olarak anlaşılmaktadır.
Aile ve Güç Aktarımı
Batı'nın tarihi yapısıyla, antik Yunanistan'da toprak mülkiyeti ve ayrıcalıklar belirli aileler tarafından fethedilen, aile üyeleri arasında bulaşmaya başladı, kalıtsal.
Yunan vatandaşlarının çocukları, olgunluklarında, mülklerini devralmanın yanı sıra vatandaş olarak da anlaşılmaktadır. Aynı şekilde, köleler de sosyal statülerini miras aldılar.
Sosyal koşulların bu kalıtsallık koşulu, günümüze kadar süren iktidar aktarımının (miras) temeli olarak kurulmuştur.
Sanayi Devrimi ve Aile Kavramı
Sanayi Devrimi'nden bu yana geniş aile (aile çekirdeği dışındaki bireyler: amcalar, kuzenler, büyükanne ve büyükbabalar vb.) mesafeli ve parçalanmıştır. Kan bağları daha düşük bir değere sahip olmaya başladı ve ekonomik ilişkiler aile ilişkilerini yönetmeye başladı.
Ekonomik kendi kendine yeterliliği arama ihtiyacı, bireyleri çekirdeği azaltıyor. aile ve bu şekilde aktif bireyler üzerindeki sorumluluk yükünü azaltın ekonomik olarak.
Sadece baba, anne ve onların oğulları ve kızlarından oluşan çekirdek aile ortaya çıkar. Bu model zaman içinde bazı dönüşümler geçirerek günümüze kadar gelmiştir.
Bir "cinsel iş bölümü" vardı. İçinde kadın, çocuklarla ve evle olan bakım ilişkilerinden sorumlu olarak pekiştirilirken, erkek ailenin masraflarını karşılamaktan sorumlu hale geldi.
20. yüzyılın üretken gelişimi, kadınları yeniden üretim işi (ev işi, ücretsiz) ile üretken çalışmanın (gelir getirici) birleştiği sözde "çifte vardiya"ya götürdü.
Brezilya Anayasasında aile kavramı
Geleneksel olarak aile, evliliğe dayalı bir kurum olmuştur. Tarafından yönetilen 1988 Federal Anayasası (Sanat. 226), aile, yalnızca evliliğin yerleşik parametreler dahilinde konsolide edildiği davalar olarak kabul edildi.
Ve bu şekilde, yasal koruma olmaksızın diğer tüm ittifak biçimlerini dışarıda bıraktı. Bir dizi tartışmadan sonra, Brezilya hukuku bir aile kurmanın temeli olarak artık evlilik ve üreme değil, sevgi almaya başladı.
O andan itibaren, evlilikle ilgili yasalar korunabilir ve evliliğin yeni bir aile kavramındaki rolünü kapsar: duygusal bağlarla birleşmiş insanlar.
Ayrıca bakınız: Aile: kavram, evrim ve türleri
Antropolojide Aile
Bazı akımlar için antropoloji, insanın bir birey olarak düşünülmesi olasılığı salt bir soyutlamadır (hayal gücü).
Onlar için insan, bu sosyalleşmenin merkezi kurumu olarak aile ile birlikte, sosyal karmaşıklığı içinde düşünülmelidir.
Bir kurum olarak aile, toplumun temelini oluşturan diğer kavramlarla doğrudan ilişkilidir:
- soy, soy ilişkisi;
- kardeşlik, başkalarıyla eşit şartlarda ilişki;
- evlilik, toplumun iki üyesi arasındaki birliktelik;
- annelik ve babalık, torunları bırakma ve değerleri ve sosyal yapıları aktarma yeteneği.
Bu modda aile, sosyal kurum tüm diğerlerini oluşturan (Devlet, din, eğitim, vb.). Batı toplumlarında örgütlenme biçimi ve ona atfedilen anlam, toplumsal belirlenimlerin merkezinde yer alır.
Ayrıca bakınız:çağdaş aile
