at dil fonksiyonları her birinin iletişim unsurlarına göre bir işlevi olduğu dilin kullanımlarıyla ilgilidir.
Onlar sınıflandırılır altı tip: göndergesel işlev, duygusal işlev, şiirsel işlev, patik işlev, çağrı işlevi ve üst dil işlevi.
soru 1
(UEMG-2006) Alıntılanan parçanın kalın harflerle yazılan terim(ler)inin, dilin duygusal işlevinin (m) özelliğini/özelliklerini İÇERMEZse alternatifi kontrol edin.
a) Şiirler (ne yazık ki!) ambalaj etiketlerinde veya ilaç şişelerinin yanında bulunmaz.
b) Okuma kontur kazanır “laboratuvar kobay” anlamından çıkıp yapay ortama ve icat edilmiş duruma düştüğünde.
c) Diğer önemli okumalar: etiket Alınacak bir ürünün fiyatı, tüketim malının fiyatı, sinema bileti, otobüs durağı levhaları (...)
d) Okuma ve yazma, toplumdaki yaşamın davranışlarıdır. Onlar değil ölü fareler (...) hazır demonte ve monte edilecek, doğranmış (...)
Doğru alternatif: c) Diğer önemli okumalar: etiket Alınacak bir ürünün fiyatı, tüketim malının fiyatı, sinema bileti, otobüs durağı levhaları (...)
Duygusal işlevde, yazarın (göndericinin) temel amacı, duyguları, duyguları ve öznellikleri kendi görüşüyle iletmek.
Bu nedenle, yukarıdaki parçaları okurken, kalın harflerle yazılmış bazı ifadelerin şu özelliklere sahip olduğunu görüyoruz: ne yazık ki; laboratuvar kobay; ölü fareler, hazır ve kıyılmış.
soru 2
(UFV-2005) Aşağıdaki pasajları okuyun, Aziz Bernard, Graciliano Ramos tarafından:
BEN. Alagoas, Viçosa belediyesi olan arazim üzerine buraya yerleşmeye karar verdim ve ardından S mülkünü satın almayı planladım. Beş peni maaşla çalıştığım Bernardo.
II. Bir hafta sonra, akşam, öğleden beri orada olan ben, kahvaltı yaptım ve konuştum, oldukça memnun kaldım.
III. João Nogueira, romanı Camões dilinde, geriye doğru oluşturulmuş noktalarla istedi.
IV. İşe yaramaz acılarla nasıl zaman kaybettiğimizi gördün mü? Öküz gibi olmamız daha iyi değil miydi? Zeka ile öküz. Zevk için bir canlıya eziyet etmekten daha büyük bir aptallık var mı? Olacak mı? Olmayacak? Bu ne için? Bela ara! Olacak mı? Olmayacak?
V. Hep böyle yapılmıştır. [Yanıtlandı Azevedo Gondim] Edebiyat edebiyattır, Seu Paulo. Tartışıyoruz, kavga ediyoruz, doğal olarak iş yapıyoruz ama kelimeleri mürekkeple düzenlemek başka bir şey. Konuştuğum gibi yazsaydım, kimse beni okumazdı.
Her iki pasajın da São Bernardo'daki üst dil alıştırmasını gösterdiği alternatifi kontrol edin:
a) III ve V.
b) I ve II.
c) I ve IV.
d) III ve IV.
e) II ve V.
Doğru alternatif: a) III ve V.
Üst dil işlevi, kodun kendisini açıklamak için kodu kullanır. Başka bir deyişle, kendisi hakkında konuşan bir dildir, örneğin sinema hakkında bir film.
Yukarıdaki alıntılarda, eserin iki pasajında üstdilsel işlevin mevcut olduğunu not edebiliriz:
- "João Nogueira, romanı Camões dilinde, geriye doğru oluşturulmuş noktalarla istedi."
- "Bu her zaman böyle yapılmıştır. [Yanıtlandı Azevedo Gondim] Edebiyat edebiyattır, Seu Paulo. Tartışıyoruz, kavga ediyoruz, doğal olarak iş yapıyoruz ama kelimeleri mürekkeple düzenlemek başka bir şey. Konuştuğum gibi yazsaydım, kimse beni okumazdı."
Soru 3
(PUC/SP-2001)
Soru başlamaktır
Kaşımak ve yemek yemek yeni başlıyor. Hem sohbet edin hem de yazın. Konuşmada, başlamadan önce, hatta serbest konuşmada buzları kırmak gerekir. Aceleci uygarlığımızda, "günaydın", "günaydın, nasılsın?" artık konuşmaya katılmak için çalışmıyor. Hizmet veren herhangi bir konu, hava durumu veya futbol hakkında konuşun. Yazıda da böyle olabilir ve zincirleme bir konuşma için bir konu bulana kadar etrafta dolaşan boş konuşma gibi bir yazı olmalı. Ancak, sözlü konuşmanın aksine, bize yazmayı öğrettiler ve daha önceki bir metni varsayan içler acısı mekanik yolla, zaten hazırlanmış bir mesaj. Daha önce düşündüklerini yazmışsın. Şimdi tam tersini anlıyorum: düşünmek için yazmak, konuşmanın başka bir yolu.
Böylece belirli ritüellere itaat ederek “okuma okuryazar” olduk. Başından beri güzel ve doğru yazmaya teşvik edildik. Önceden belirlenmiş bir başlangıcı, gelişimi ve sonu olmalıydı. Bu şımarık, çünkü ölçtü, başlangıç ve geri kalan her şey. Şimdi deneyeceğiz (kim? sen ve ben, okuyucu) yazmayı bir başlangıç edimi haline getirmek için kendimizi nasıl yeniden eğitmemiz gerektiğini anlamak için konuşuyoruz; sadece aklımızda olanın, daha önce düşünülmüş veya söylenmiş olanın bir kopyası değil, aynı zamanda düşünmenin kendisinin bir açılışı. "Orada dur," diyorsun bana. "Önce katip yazar, okur sonra okur." “Hayır!” diye yanıtlıyorum, “Seni etrafta düşünmeden, yazdıklarımı gözetlemeden yazamam. Beni kendi kendime konuşurken bırakma."
İşte bu; yazmak tam da bununla ilgili: görünmez, öngörülemeyen, yalnızca sanal muhataplarla, etten kemikten hayal bile edilmemiş, ancak her zaman aktif olarak mevcut olan bir sohbete başlamak. Daha sonra, sohbetler yayılır ve yeni muhataplar ortaya çıkar, çevreye katılın, sorunları gündeme getirin. Allah bilir nerede biter.
(MARQUES, M.O. Writing is Accurate, Ijuí, Ed. UNIJUÍ, 1997, s. 13).
Yazar tarafından yapılan aşağıdaki ifadeye dikkat edin: "Aceleci uygarlığımızda, “günaydın”, “günaydın” artık bir sohbet başlatmak için çalışmıyor. Hizmet veren herhangi bir konu, hava durumu veya futbol hakkında konuşun” Amacı “buzu kırmak” olan dil işlevini ifade eder. Bu işlevi açıklayan alternatifi belirtin.
a) Duygusal işlev
b) Referans fonksiyonu
c) patik fonksiyon
d) Konatif fonksiyon
e) Şiirsel işlev
Doğru alternatif: c) Fatik fonksiyon
Bu soruyu cevaplamak için yukarıda belirtilen dil işlevlerinin her birini anlamak gerekir:
- Fatik işlev: Konuşmanın başında, ortasında ve sonunda kullanılan konuşmanın gönderici ve alıcısı arasında bir etkileşim ilişkisi kurar.
- Duygusal işlev: ana hedefi okuyucuyu heyecanlandırmak olan öznellik ile karakterize edilir.
- Yönlendirme işlevi: düz anlamsal dil aracılığıyla bilgilendirme, bildirme, gönderme, duyurma ve belirtme işlevi ile karakterize edilir.
- Bağlayıcı işlev: Bu işlevin temel amacı muhatabı ikna etmek, ikna etmek ve büyülemektir.
- Şiirsel işlev: İletilecek mesaja odaklanan bu işlev, şiirsel metinlerin özelliğidir.
4. soru
(Enem-2007)
savaşçının şarkısı
burada ormanda
Vuran rüzgarların, Cesurların Başarıları
Köle üretmeyin,
hayata değer ver
Savaş ve pazarlık yok.
— Duy beni, Savaşçılar,
"Şarkılarımı duydum."
Savaşta cesur,
Orada kim var, ben nasılım?
kulübü kim titretir
Daha fazla cesaretle?
kim vuracaktı
Ölümcül, nasıl veririm?
“Savaşçılar, beni dinleyin;
"Kim var orada, ben nasılım?"
(Gonçalves Dias.)
Macunaima (Sonsöz)
Tarih sona erdi ve zafer öldü.
Orada başka kimse yoktu. Tapanhumas kabilesindeki Dera Tangolomângolo ve çocukları birer birer dağıldılar. Orada başka kimse yoktu. O yerler, o tarlalar, delikler, arkadaki delikler, o gizemli çalılar, her şey çölün yalnızlığıydı... Uraricoera Nehri'nin kıyısında muazzam bir sessizlik uyudu. Yeryüzünde tanıdığı hiç kimse kabile hakkında konuşamazdı ya da bu kadar cimri vakalardan bahsedemezdi. Kahramanı kim bilebilirdi?
(Mário de Andrade.)
Bu iki metnin diline bakıldığında,
a) Alıcı merkezli dil işlevi hem birinci hem de ikinci metinlerde yoktur.
b) ilk metinde kullanılan dil konuşma dilidir, ikincisinde ise resmi dil baskındır.
c) Metinlerin her birinde yerli kökenli en az bir kelimenin kullanılması.
d) İlk metinde dilin işlevi, dil organizasyonunun biçimine, ikincisinde ise gerçek bilgilerin rapor edilmesine odaklanır.
e) ikinci metinde baskın olan birinci şahıs merkezli dil işlevi, birinci metinde yoktur.
Doğru alternatif: c) Metinlerin her birinde, yerli kökenli en az bir kelime kullanımı vardır.
Her ikisi de Brezilyalı yerli figürüne odaklandığından, metinleri okumaktan içerikte bir ilişki olduğunu görebiliriz.
Ancak, ilk metnin yerli gerçekliği olumludur ve idealleştirilmiştir; ikincisinde ise olumsuz ve kritiktir.
Vurgulanması gereken bir diğer fark, Gonçalves Dias'ın metninin şiir biçiminde, dizelerin varlığı ve Mario de Andrade'nin düzyazı biçiminde olmasıdır.
Her ikisi de yerel kelimeler (tacape, Uraricoera) kullanmasına rağmen, kullanılan dil resmi olmayan, konuşma dili olarak kabul edilmez.
Ayrıca hakkında okuyun şiirsel işlev.
soru 5
(Düşman-2012)
havalandırma
Üzgünüm, ama bugün eğlenceli bir küçük tarih yazamam. Sadece olamaz. Bunu gizlemek yok: Bu tipik bir Pazartesi sabahı. Dün gece unuttuğum oturma odasındaki ışıkla başlayarak. Telesekreterde yanıtlanacak altı mesaj. Sıkıcı mesajlar Dün ödenmesi gereken faturalar. Sinirliyim. Kızgınım.
CARNEIRO, J. VE. Bakın, 11 Eylül 2002 (parça).
Genel olarak metinlerde, birkaç dil işlevinin eşzamanlı tezahürü yaygındır, ancak birinin diğerlerine üstünlüğü vardır. Chronicle fragmanında havalandırma, baskın dil işlevi duygusal veya ifade edicidir, çünkü
a) Sözcünün konuşması kodun kendisine odaklanır.
b) sözceyi yapanın tutumu söylenenin yerine geçer.
c) muhatap, mesajın yapılandırılmasında konuşmacının odak noktasıdır.
d) Gönderge, diğerleri pahasına öne çıkan unsurdur.
e) Sözcünün asıl amacı iletişimin sürdürülmesidir.
Doğru alternatif: b) ifadecinin tutumu söylenenin yerine geçer.
Dilin duygusal işlevi, göndericinin duygularını ve hislerini ilettiği öznel konuşmaya öncelik verir.
Bu nedenle, bu tür metinler göndericiye odaklanır ve birinci tekil şahıs ağzından yazılır. Dil işlevlerinin her birinin seçeneklerine ve odağına göre şunları elde ederiz:
a) üstdilsel işlev
b) duygusal işlev
c) konatif fonksiyon
d) referans işlevi
e) patik fonksiyon
hakkında her şeyi anlayın Konative Fonksiyonu.
6. soru
(İbmec-2006)
Neruda'yı bana geri ver (ki daha okumadın bile)
Chico Buarque yukarıdaki ayeti yazdığında hala “senin okumadığın şey”e sahip değildi. Neruda - Nobel ödülü, Şili, soldan - kelimesi Brezilya'da yasaklandı. Federal Sansür odasında şairimiz yasağı müzakere etti. Ve şarkı, "okumadın bile" diye eklediğinde yayınlandı çünkü Brezilya'da Neruda kimsenin umurunda değildi. Askeri diktatörlüğün sansürcüleri ne kadar aptaldı! Ve içine bir kıç koy!!! Ama şu an aklıma geldi çünkü çok hoşuma gitti. Sahneyi hayal edin. Ayrılığın ortasında, eşlerden biri (kelime için kusura bakmayın) şunu bırakıyor: Okumadığın Neruda'yı bana geri ver! Bunu düşün.
Chico, Neruda, hatta daha azı orduyla hiçbir ilgisi olmayan bu vakayinameyi yazmaya başladığımda tam olarak bunu düşündüm.
Sadece veda etmek için buradayım. Hızlı bir veda, çünkü beni kabul ederlerse - sen ve derginin müdürü - iki yıl sonra döneceğim. Oraya Globo'da pembe dizi yazmak için gideceğim (patron aynı kalacak) ve sonra geri döneceğim.
Neruda'yı zaten okumuşsunuzdur umarım.
Ama sonra diyeceksiniz ki: Ahbap, pembe dizi dışında ayda iki günlük yazıyor, adam yapamaz mı? kronik nedir? Bir buçuk sayfa. Yani ayda üç sayfa ve adam bana bu Neruda olayıyla mı geliyor?
En azından söylemek tembel.
Etrafta ders verdiğimde, her zaman yazar olmak için ne gerektiği sorulur. Ve her zaman cevap veririm: yetenek ve şans. 10-20 yaşları arasında evimde O Cruzeiro, Manchete ve Última Hora gazetesini alırdım. Ve içeride okuyorum (beni kıskanıyorlar): Paulo Mendes Campos, Rubem Braga, Fernando Sabino, Millôr Fernandes, Nelson Rodrigues, Stanislaw Ponte Preta, Carlos Heitor Cony. Ve bir genç olarak düşündüm: büyüdüğümde köşe yazarı olacağım.
İyi ya da kötü, yerim var. Ve şimdi, Şili kitabını geri istediğimde, bir gün yukarıdakilerden biri ara vereceğini yazsa nasıl hissedeceğimi düşünüyorum. Adamı öldürdüm! Bu okuyucu ile yapılmaz (üzgünüm dostum, kendimi onların seviyesine koymuyorum, hayır!)
Ve buraya 30 ve 40 yaşındaki okuyucularım (ve herkes için) için Neruda'dan bazı dizeler bırakıyorum:
Ağrıyan sesimle sizi dinleyin beyler
Llanto de viejas bocas, sangre de viejas duaları,
Sev, dostum. beni bırakma. beni takip et,
Bu ıstırap merhabasında beni takip et, compañera.
Ama sözlerimi seviyorsan
Tüm işgal ettiğin, işgal ettiğin her şey
Hepsinden sonsuz bir tasma alarak Voy
Blanca kardeşleriniz için üzüm kadar pürüzsüz.
Kötü yol için üzgünüm: güle güle!
(Gümüş, Mario. Epoca Dergisi. Sao Paulo. Editora Globo, No. - 324, 2 Ağustos 2004, s. 99)
Aşağıdaki parçaları baskın dil işlevleriyle ilişkilendirin ve doğru seçeneği işaretleyin.
Ben - “Sahneyi hayal edin”.
II - “Ben şanslı bir adamım”.
III - “Kronik nedir? Bir buçuk sayfa. Yani ayda üç sayfa ve adam bana Neruda hakkında bu konuşmayla geliyor mu?
a) Sırasıyla duygusal, şiirsel ve üstdilsel.
b) Sırasıyla patik, duygusal ve üstdilsel.
c) Sırasıyla üstdilsel, olgusal ve çekici.
d) Sırasıyla çekici, duygusal ve üstdilsel.
e) Sırasıyla şiirsel, olgusal ve çekici.
Doğru alternatif: d) Sırasıyla çekici, duygusal ve üstdilsel.
Bu soruyu yanıtlamak için altı dil işlevinin ana özelliklerini anlamamız gerekir:
- Bağlayıcı (veya çekici) işlev: Bu işlevin temel amacı muhatabı ikna etmek, ikna etmek ve büyülemektir.
- Duygusal işlev: ana hedefi okuyucuyu heyecanlandırmak olan öznellik ile karakterize edilir.
- Üstdilsel işlev: Mesaj koduna odaklanarak, bu işlevde kendisine atıfta bulunan bir dilimiz var.
- Yönlendirme işlevi: düz anlamsal dil aracılığıyla bilgilendirme, bildirme, gönderme, duyurma ve belirtme işlevi ile karakterize edilir.
- Fatik işlev: Konuşmanın başında, ortasında ve sonunda kullanılan konuşmanın gönderici ve alıcısı arasında bir etkileşim ilişkisi kurar.
- Şiirsel işlev: İletilecek mesaja odaklanan bu işlev, şiirsel metinlerin özelliğidir.
Hakkında daha fazla öğren duygusal işlev.
7. soru
(Fuvest-2004)
Yan tarafta, Escher'in şu gravürünü not edin: Sözlü dilde, Escher'in gravüründekilere eşdeğer kaynakların kullanımına ilişkin örnekler sıklıkla bulunur,
a) gazetelerde, muhabir son derece ilgi çekici görünen bir olayı kaydettiğinde.
b) Reklam metinlerinde aynı faydaya sahip iki ürün karşılaştırıldığında.
c) Bilimsel düzyazıda, yazar, uğraştığı deneyimi tarafsızlık ve tarafsızlıkla tanımladığında.
d) edebiyatta, yazar yapıcı söylem prosedürlerini ortaya çıkarmak için sözcükleri kullandığında.
e) kullanım kılavuzlarında, belirli bir işlem sırası açıkça organize edildiğinde.
Doğru alternatif: d) edebiyatta, yazar söylemin yapıcı prosedürlerini ortaya çıkarmak için sözcükleri kullandığında.
Yukarıdaki resme göre, mesaj koduna odaklanan üst dilsel işlevin varlığı vardır.
Bu rolde ana özellik, kendisine atıfta bulunan bir dil olan üst dilin kullanılmasıdır. Böylece gönderen, kodun kendisini kullanarak bir kodu açıklar.
Yukarıdaki şekil durumunda, ressamın ellerinin çizimini gördüğümüz resimde üstdilsel işleve sahibiz. Bu özellik edebiyatta yaygın olarak kullanılır, örneğin şiirin inşasından bahseden bir şiir.
soru 8
(Unifesp-2002)
Metin I:
Ölümle yüzleşir ve titrer,
Ölümden önce titrer, sararır.
Gözyaşlarıyla taç unut
Uçurumlarda inleyen zalim Kötülük.
(Çapraz ve Souza, ölümle yüzleşmek.)
Metin II:
Ölümün huzurunda ağladın mı?
Yabancıların huzurunda ağladın mı?
Korkak güçlünün soyundan değildir;
Ağladığın için oğlum sen değilsin!
(Gonçalves Dias, Ben Juca Pirama.)
Metin III:
Damıtılmış memeden gelen akım,
İki güzel göze veda ediyorsun;
Ve carmine bölünmüş koşarak,
Varlığı bırakırsın, değişen rengi alırsın.
(Gregório de Matos, aynı duygulara.)
Metin IV:
Ağla küçük kardeşim, ağla,
Çünkü acı anı geldi.
Acının kendisi mutluluktur...
(Mário de Andrade, küçük kardeşin ayini.)
Metin V:
Tanrım! Tanrım! ama ne bayrak
bu,
Karga yuvasında ne kadar küstah...
Sessizlik... İlham perisi! ağla çok ağla
Köşk gözyaşlarında yıkansın...
(Castro Alves, köle gemisi.)
Yazıya dökülen beş metinden ikisi, kabul edilemez durumlar karşısında dizginlenemeyen isyan duygularını ifade ediyor. Bu duygusal taşma, dilin duygusal işlevini ve çağrışımsal işlevini vurgulayan ifadeler ve dilsel kaynaklar aracılığıyla yapılır. Bu iki metin şunlardır:
a) I ve IV.
b) II ve III.
c) II ve V.
d) III ve V.
e) IV ve V.
Doğru alternatif: c) II ve V.
Yukarıdaki metinleri okuduktan sonra, II. ve V. metinlerde isyan havasının mevcut olduğunu görebiliriz.
Diğerlerinde ıstırap, acı ve başarısızlık gibi duyguların varlığı fark edilse de, bunlar kızgınlık değil, kesin bir onay ve uygunluk ifade eder.
Gonçalves Dias'ın yazdığı II. Metin, oğlunun düşmanlar karşısındaki korkakça davranışlarından endişe duyan babanın öfkesini ve isyanını gözler önüne seriyor.
Castro Alves tarafından yazılan Metin V, şairin isyanını Brezilya'ya getirilen kölelerin durumuyla sunar.
9. soru
(Düşman-2014)
Telefon çaldı.
- Merhaba? Kim konuşuyor?
- Sevmek? Kiminle konuşmak istiyorsun?
'Seninle konuşmak istiyorum. Samuel Cardoso.
"Gerçekten o." Kim konuşuyor lütfen?
"Artık sesimi hatırlamıyor musun, Bay Samuel?"
Çaba göster.
"Çok özür dilerim leydim ama hatırlamıyorum. Bunun kim olduğunu söyleyebilir misin?
(ANDRADE, Ç. D. Çıraklık Masalları. Rio de Janeiro: José Olympio, 1958.)
Gönderici ve alıcı arasındaki temasın sürdürülmesindeki ısrar nedeniyle, metinde işlev baskındır.
a) üstdilbilim.
b) gerçek.
c) referans.
d) duygusal.
e) konatif.
Doğru alternatif: b) patik.
Olgusal işlevde, mesaj kanalına odaklanarak, ana özellik oluşturmak veya en önemlisi mesajın göndericisi ve alıcısı arasındaki ilişki olan iletişimi kesintiye uğratır. İleti.
Böylece, yukarıdaki alıntıya göre, gönderici ve alıcının konuşmaya telefonda devam etme ısrarı var.
hakkında daha fazla bilgi edinin patik fonksiyon.
10. soru
(Insper-2012)
Dada şiiri yapmak için
Bir gazete al.
Bir çift makas alın.
Gazeteden şiirinize vermek istediğiniz uzunlukta bir makale seçin.
Makaleyi kesin.
Ardından makaleyi oluşturan kelimeleri dikkatlice kesip bir torbaya koyun.
Yavaşça sallayın.
Ardından kesikleri birbiri ardına çıkarın.
Torbadan çıktıkları sıraya göre titizlikle yazıya geçirin.
Şiir sana benzeyecek.
Ve büyüleyici bir duyarlılığa sahip, ancak sıradan insanlar tarafından yanlış anlaşılan sonsuz orijinal bir yazar olacaksınız.
(Tristan Tzara)
Tristan Tzara'nın şiirinde bulunan üst dil, daha açık bir şekilde şurada da bulunur:
a) Kahraman Tarifi
hiçbir şeyden yapılma bir adam ol
bizim gibi tam boy
etini ıslat
yavaşça
Akut, irrasyonel bir kesinlik
Nefret ya da açlık gibi yoğun.
sona yaklaştıktan sonra
püskül sallamak
Ve bir borazan patlat
Kendine ölü olarak hizmet et.
FERREIRA, Reinaldo. Kahraman Tarifi. İçinde: GERALDI, João Wanderley. Geçiş limanları. Sao Paulo: Martins Fontes, 1991, s.185.
B) 
ç) 
d) 
ve) 
Doğru alternatif: c harfi.
Üstdilsel işlevin üstdilin, yani kendisine atıfta bulunan dilin kullanımıyla karakterize edildiğini hatırlamakta fayda var.
Tristan Tzara'nın metninde "Dada şiiri yapmak için", sanatçı yazma eyleminin kendisine işaret eder ve bu nedenle üst dilsel işlevi kullanır.
Görüntülere göre, aynı işlevin Garfield'ın şeridinde kullanıldığını görebiliriz. Kodu ağırlıklı olarak görsel olan bu tür bir metinde, ikinci görüntü kedinin fazla kilosunu düşündürecek şekilde şişkin olabilir.
Bunun için yazar, ikinci çerçevenin çiziminde yatay çizgileri sınırlandırır, ilk ve son karelerde kullanılan düz çizgileri bir eğri ile değiştirir.
11. soru
(UFS)
ırksal farklılıklar
Sömürge sisteminin üstesinden gelmede belirleyici bir faktör olan köle emeğinin sona ermesini, Brezilya'da ırksal demokrasi mitinin yaratılması izledi. O zamandan beri, ülkedeki farklı etnik gruplar arasında samimi bir ilişki olacağı gibi yanlış bir fikir beslendi.
Bununla birlikte, yavaş yavaş, örneğin beyazlar ve siyahlar arasındaki daha az düşmanca bir arada yaşamanın, örneğin siyahların korunmasını maskelediği görülebilirdi. iki grup arasında devasa bir sosyoekonomik eşitsizlik vardı ve sözde eşit bir bölüşümden kaynaklanmıyordu. fırsatlar.
Rio de Janeiro için yapılan son IBGE nüfus sayımından bazı verileri geçmek, bu açık farklardan bazılarını ölçmemize olanak sağlıyor. 1991'de eyalette cehalet, siyahlar arasında beyazlara göre 2,5 kat daha fazlaydı ve 10 yaş üstü siyah nüfusun neredeyse %60'ı 4. sırayı geçemedi. 1. seri. derece, beyazların %39'una karşı. Yüksek öğrenim rakamları, sosyoekonomik faktörün dayattığı zalim seçiciliği doğruluyor: o yıla kadar beyazların %12'si 3.'yü tamamlamıştı. Derece, siyahların sadece %2,5'ine karşı.
Yüzyıl boyunca ırksal farklılığın azaldığı inkar edilemez: Rio de Janeiro'daki cehalet, 70 yaşın üzerindeki siyahlar arasında 40 yaşın altındakilere göre çok daha yüksekti. Ancak bu düşüş, henüz orantılı bir fırsat eşitliğine dönüşmedi.
Rio de Janeiro'nun ülkedeki en gelişmiş birimlerden biri olduğu ve güçlü bir kentsel geleneğe sahip olduğu düşünüldüğünde, bu verilerden kaynaklanan huzursuzluğu diğer bölgelere de yansıtmak kaçınılmaz görünüyor.
(Folha de Sao Paulo, 9. Haziran ayı 1996 yılı. Uyarlanmış).
Dilin yerine getirebileceği işlevler göz önüne alındığında, yukarıdaki metinde işlevin baskın olduğunu görüyoruz:
a) çekici: biri muhatabı bir ürünün üstünlüğüne ikna etmek istiyor.
b) etkileyici: yazar yalnızca kişisel duygularını ve duygularını göstermeyi amaçlar.
c) olgusal: oyundaki iletişimsel amaç, etkileşim partneri ile temasa geçmektir.
d) estetik: yazar, okuyucuda kelime sanatının zevkini ve duygusunu uyandırmayı amaçlar.
e) referans: yazar bir tema hakkında konuşur ve onunla ilgili mülahazaları ortaya koyar.
Doğru alternatif: e) referans: yazar bir konu hakkında konuşur ve konuyla ilgili mülahazalar sunar.
Metnin okunmasına ve sunulan alternatiflere göre onun bir metin olduğunu görebiliriz. Resmi (belirleyici) dilin baskın olduğu, ana odağın bağlam veya içerik üzerinde olduğu gazetecilik dili. Açıklaması.
Burada, ihraççının temel amacı, bu durumda Brezilya'daki ırksal eşitsizlikler konusunda bir şeyler hakkında bilgi vermektir.
soru 12
(Düşman-2014)
İşte hipotrelik. Terim yeni, düşünülemez bir kökene sahip ve hala anlamını tüm yapraklarıyla yakalayan bir tanımı yok. Sadece iyi Portekizce'den geldiğini biliyoruz. Uygulama için, hipotrelik'i şu anlama getirin: antipodatik, lekeli damgalı; ya da belki vicedito: bilgiç birey, şiddetli tacizci, diğer insanların görüşlerine saygısızlık. Daha da fazlası, bu icat edilmiş bir kelime olduğundan ve aşağıda görüleceği gibi, neolojizmlere müsamaha göstermeyerek hipotrelikleri rahatsız ettiğinden, sözde kendi varlığını inkar ederek başlar.
(GÜL, G. Tutameia: üçüncü hikayeler. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001) (parça).
Guimarães Rosa'nın bir çalışmasından yapılan bu alıntıda, insan vücudunun işlevlerinden birinin baskınlığı görülebilir.
a) üstdilbilim, çünkü alıntının temel amacı, dili açıklamak için Portekizce dilini kullanmaktır, bu nedenle çeşitli eşanlamlı ve tanımların kullanılması.
b) Göndergesel, pasajın temel amacı, yazarı veya okuyucuyu ilgilendirmeyen bir gerçeği, dolayısıyla üçüncü kişinin baskınlığını tartışmaktır.
c) gerçek, çünkü pasaj okuyucuyla bir bağlantı kurmaya yönelik açık bir girişim sunar, bu nedenle “know-how” ve “hipoterelic” terimlerinin kullanılması.
d) şiirsel, çünkü pasaj, düzyazı metinler için gerekli olan yeni kelimelerin yaratılmasıyla, dolayısıyla “hipotrelik” kullanımıyla ilgilidir.
e) anlatımcı, pasaj yazarın öznelliğini göstermeyi amaçladığından, bu nedenle “belki” şüphe zarfının kullanılması.
Doğru alternatif: a) üstdilbilim, pasajın temel amacı, dilin kendisini açıklamak için Portekizce dilini kullanmaktır, dolayısıyla çeşitli eş anlamlı ve tanımların kullanılmasıdır.
Alıntının Guimarães Rosa tarafından okunmasına göre, yazar bize Portekizce dilinde "hipotrelic" yeni bir terimin açıklamasını sunuyor.
Böylece, kodun kendisi hakkında konuşmak için bir kod kullandığı üstdilsel işlevin varlığı vardır.
hakkında daha fazla bilgi edinin Üstdilsel İşlev.
13. soru
(Enem 2013)
lusofoni
kız: s.f., kadın. erkek çocuk: genç kadın; kız; kız; (Brezilya), fahişe.
Oturan kız hakkında bir şiir yazarım
kafede, kahve fincanının önünde,
saçlarını eliyle düzeltir. Ama bunu yazamam
bu kız hakkında şiir çünkü Brezilya'da kelime
kız Portekiz'de ne söylediğini kastetmiyor. Sonra,
Kafedeki genç kadını, kafedeki genç kadını yazmam gerekecek,
kahveci kız zavallı kızın itibarı olsun
Lizbon'da bir kafede saçını eliyle düzelten, hayır
bu şiir geçtiğinde sonsuza dek şımarık
Atlantik, rio de janeiro'da inecek. ve hepsi bu
Afrika'yı düşünmeden, çünkü orada olacağım
kafe kızı hakkında yazmak,
kızın aşırı karasal tonundan kaçının, ki bu
zaten bana acı veren bir kelime
çünkü derinlerde, istediğim tek şey
kız hakkında bir şiir yazmaktı.
Kahve. O halde çözüm, kahvemi değiştirmek ve kendimi
kimsenin olmadığı o kafe hakkında bir şiir yaz
kız sadece tezgahta kahve servisi yaptıkları için masaya oturabilir.
JÚDICE, N. şiir meselesi. Lizbon: D. Kişot, 2008.
Metin üstdilbilimsel ve şiirsel işlevleri vurgular. Üst dilsel karakteri şu şekilde doğrulanır:
a) çağdaş dünyada yenilikçi sanat yapmanın zorluğunun tartışılması.
b) 20. yüzyılın tipik postmodern sanat hareketinin savunulması.
c) sanatın rutin konulara dönüştüğü günlük temalara yaklaşım.
d) yapıtın kendisinin inşa ediminin tartışılması yoluyla sanatsal yapımın temalaştırılması.
e) Eserin tanınmasını sağlayan halk üzerinde yarattığı yabancılaşma etkisinin takdir edilmesi.
Doğru alternatif: d) eserin kendisinin inşa ediminin tartışılması yoluyla sanatsal üretimin temalaştırılması.
Metadil, kendisine atıfta bulunan dil tarafından karakterize edilir. Yukarıdaki şiir durumunda, yazar şiirin üretimine odaklanır ve bu nedenle üst dil işlevini kullanır.
soru 14
(Enem-2010)
Canlıların geliştiği tüm ortamları bir araya getiren biyosfer, ekosistem adı verilen daha küçük birimlere bölünmüştür. içindeki organizmaların sayısını düzenleyen, üremesini, büyümesini ve göçler.
DUART, M. Meraklılar için rehber. Sao Paulo: Companhia das Letras, 1995.
Metinde dilin işlevi baskındır.
a) duygusal, çünkü yazar duygularını ekoloji ile ilgili olarak ifade eder.
b) gerçek, çünkü metin iletişim kanalının işleyişini test ediyor.
c) şiirsel, çünkü metin dil kaynaklarına dikkat çekiyor.
d) Bağlayıcı, çünkü metin okuyucunun davranışına rehberlik etmeye çalışır.
e) referanstır, çünkü metin kavramsal kavramlar ve bilgilerle ilgilidir.
Doğru alternatif: e) referans, çünkü metin kavramsal kavramlar ve bilgilerle ilgilidir.
Yukarıdaki metin referans işlevini kullanır, çünkü amaç biyosfer ile ilgili bazı kavramlar hakkında bilgi vermektir.
Referans fonksiyonunun bir konuyu bilgilendirmeyi, belirtmeyi veya atıfta bulunmayı amaçladığını unutmayın. Böylece nesnel olarak ve bir ifade dili aracılığıyla, herhangi bir öznel veya duygusal yönü olmayan bir konuyu sunar.
Hakkında daha fazla öğren Referans Fonksiyonu.
soru 15
(Enem-2009)
Rüzgarın ve hayatımın şarkısı
Rüzgar yaprakları süpürdü,
Rüzgar meyveleri süpürdü,
Rüzgar çiçekleri süpürdü...
Ve hayatım
giderek dolu
Meyveler, çiçekler, yapraklar.
[...]
Rüzgar rüyaları süpürdü
Ve dostlukları süpürün...
Rüzgar kadınları süpürdü...
Ve hayatım
giderek dolu
Aşklardan ve kadınlardan.
Rüzgar ayları süpürdü
Ve gülümsemelerini sil...
Rüzgar her şeyi süpürdü!
Ve hayatım
giderek dolu
Her şeyin.
BAYRAK, M. Tam şiir ve nesir. Rio de Janeiro: José Aguilar, 1967.
Metinde dilin işlevi baskındır:
a) gerçek, çünkü yazar iletişim kanalını test etmeye çalışıyor.
b) üstdilbilim, çünkü ifadelerin anlamının bir açıklaması vardır.
c) okuyucu bir eyleme katılmaya kışkırtıldığında, çağrışımcı.
d) gerçek olaylar ve gerçekler hakkında bilgi sunulduğu için referans niteliğindedir.
e) şiirsel, metnin yapısının özel ve sanatsal olarak işlenmesine dikkat çekildiği için.
Doğru alternatif: e) metnin yapısının özel ve sanatsal olarak işlenmesine dikkat çekildiği için şiirsel.
Şiirsel işlev mesaja odaklanır ve çağrışımsal dil (figürlü) ve konuşma figürlerinin kullanımı ile karakterize edilir. Bu nedenle söylemin biçimiyle, yani şiirsel mesajı aktarmanın yolu ile ilgilenir.
Dil hakkında çalışmaya devam edin:
- Dil fonksiyonları
- İletişim Elemanları
- Konuşma Figürü Egzersizleri
- Metin Yorumlama Alıştırmaları
