Pre-modernizm, Enem'de ve giriş sınavında oldukça yüklü bir temadır.
Sembolizm ile Sembolizm arasındaki geçişi işaret eden bu dönem hakkında daha fazla çalışmanıza yardımcı olmak için Modernizm, aşağıdaki soruları cevaplayın ve modernizm hocamızın yorumlarıyla şüphelerinizi giderin. Edebiyat.
soru 1
Pre-Modernizm'in özellikleri şunlardır:
a) Ayrıntıda zenginlik ve abartı.
b) Konuşma dili.
c) Doğanın yüceltilmesi.
d) Karakterlerin marjinalliği.
e) Milliyetçilik ve Hintlilik.
Alternatifler b) Konuşma dili ve d) Karakterlerin marjinalliği.
Pre-Modernizmde, kullanılan dil basit ve konuşma diline özgüdür, ayrıca edebi eserler, diğerlerinin yanı sıra oduncular, köylüler ve melezler gibi karakterlerin varlığı ile karakterize edilir.
Kalan özellikler aşağıdaki edebi okullara aittir:
a) Barok;
c) Arkadyanizm;
e) Romantizm.
soru 2
Yalnızca modernizm öncesi yazarları içeren alternatifi belirtin:
a) Euclides da Cunha, Graça Aranha, Monteiro Lobato.
b) Arianos Suassuna, Graciliano Ramos, Monteiro Lobato.
c) Lima Barreto, José de Anchieta, Euclides da Cunha.
d) José de Anchieta, Santa Rita Durão, Tomás Antônio Gonzaga.
e) Manuel Bandeira, Graciliano Ramos, Clarice Lispector.
Alternatif: Euclides da Cunha, Graça Aranha, Monteiro Lobato.
Diğer yazarlara gelince:
- Ariano Suassuna bir postmodernisttir;
- Graciliano Ramos, Manuel Bandeira ve Clarice Lispector modernistler;
- Lima Barreto bir Pre-Modernisttir;
- José de Anchieta, 16. yüzyıl sanatçısıdır;
- Santa Rita Durão ve Tomás Antônio Gonzaga, Arcadeistler.
Soru 3
"Malazarte", "Bir Yaşam Estetiği" ve "Machado de Assis ile Joaquim Nabuco Arasındaki Yazışma" hangi pre-modernist yazar tarafından yazılmıştır?
a) Machado de Assis
b) Grace Örümcek
c) Paulo Leminski
d) Öklid da Cunha
e) Lima Barreto
Alternatif b: Örümcek Grace.
En sembolik eseri Canaã (1902) olan Graça Aranha, aynı zamanda Malazarte (1914), A Estética da Vida (1921) ve Machado de Assis ve Joaquim Nabuco'nun Yazışmaları (1923) kitaplarının da yazarıdır.
4. soru
Bu olaylardan hangisi Pre-Modernizm'in tarihsel bağlamını gösterir?
a) Portekiz kraliyet ailesinin gelişi.
b) Brezilya'nın başkentinin Salvador'a devri.
c) Küçük güvensizlik.
d) Chibata İsyanı.
e) Vargas'tı.
Pre-Modernizmde (1910-1922), Brezilya bir siyasi kargaşa anı yaşıyordu. Bu dönemde meydana gelen isyanlar arasında Brezilya Donanması tarafından organize edilen ve 22 Kasım 1910'da başlayan Chibata İsyanı'ndan bahsedebiliriz.
soru 5
Bu pre-modernist, Academia Brasileira de Letras'ın kurucularından biriydi ve ondan ayrıldı. Sözleri şöyle: “Akademi bu yenilenme hareketinden saparsa, kendini yenilemezse Akademi ölür!”. Hangi yazardan bahsediyoruz?
a) Monteiro Lobato
b) Aluisio de Azevedo
c) Assisi'nin Baltası
d) Grace Örümcek
e) José Verissimo
Alternatif d: Grace Örümcek.
Graça Aranha, Machado de Assis ve Joaquim Nabuco'nun ısrarlarıyla kabul ettiği Brezilya Edebiyat Akademisi'nin (ABL) kurucu üyesi olmaya davet edildi.
Daha sonra, Akademi'nin sözde modernizasyonuna müdahale etmeye çalışmak - kabul edilmeyen bir teklif -, ABL'nin konumlandırılmasına yansıdı ve ilhamını sınırladığını düşündü. yazarlar. Akademi ile özdeşleşmediği için işlevlerine son vermiştir.
6. soru
Aşağıdaki ifadelerden yalnızca biri, Graça Aranha'nın en iyi bilinen eseri olan Canaã'ya atıfta bulunmaz. Hangisini belirtin.
a) Ana karakterleri Milkau ve Lentz'dir.
b) Espirito Santo'daki Alman göçüne değinir.
c) Canudos Savaşı olaylarını anlatır.
d) Arka planda ideolojik tartışmalar vardır.
e) Irkçılık temasını araştırır.
Alternatif c: Canudos Savaşı olaylarını anlatır.
Canudos Savaşı'nı anlatan modernizm öncesi eser, Euclides da Cunha'nın Os Sertões'idir. İlk Brezilya raporu olarak kabul edilen Os Sertões, O Estado de São Paulo gazetesinin talebi üzerine Euclides da Cunha tarafından yapılan silahlı çatışma haberlerinden ortaya çıktı.
7. soru
________, sadece bir kitabın yazarı Me, sadece 30 yaşında öldü ve yanlış anlaşıldı. Kitabının ölümünden sonra yapılan bir baskısında, yayınlanmamış şiirleri yayınlandı.
Yukarıdaki bilgileri tamamlayan yazarın adı:
a) Augusto dos Anjos
b) Susandrade
c) Clarice Lispector
d) Aluísio de Azevedo
e) Jorge Amado
Alternatif: Augusto dos Anjos.
Augusto dos Anjos (1884-1914), özellikle şiirlerinde kullandığı dil nedeniyle çok eleştirilen ve birçokları tarafından marazi olarak nitelendirilen bir şairdi. Eu adlı kitabı 1912'de yayınlandı ve 1919'da Eu e Outros Poesias adıyla yeniden yayınlandı.
soru 8
Doğru alternatifi belirtin.
a) Birçok bilim insanı için Pre-Modernizm bir edebiyat okulu değildir.
b) Pre-Modernizm, 1922'de Modern Sanat Haftası ile başlamıştır.
c) Manuel Bandeira ve Graciliano Ramos Pre-Modernist yazarlardır.
d) Os Sertões ve Grande Sertão: Veredas, Euclides da Cunha'ya aittir.
e) Pre-Modernizm'in temel özellikleri arasında ifade özgürlüğü, belirsizlik ve kendiliğindenlik sayılabilir.
Alternatif: Birçok bilim insanı için Pre-Modernizm bir edebiyat okulu değildir.
Bu ifade, Pre-Modernizm'in, bazıları için Sembolizm ile Modernizm arasındaki geçişi işaret eden çok çeşitli bir üretim sunduğu gerçeğiyle doğrulanır.
Kalan alternatiflerin düzeltilmesi:
b) Modernizm, 1922'de Modern Sanat Haftası'nı başlattı.
c) Manuel Bandeira ve Graciliano Ramos Modernist yazarlardır.
d) Os Sertões, Euclides da Cunha'dan, Grande Sertão: Veredas ise Guimarães Rosa'dan.
e) Post-Modernizm'in temel özellikleri arasında ifade özgürlüğü, belirsizlik ve kendiliğindenlik sayılabilir.
9. soru
(PUC-RS) ________ figüründe Monteiro Lobato, kamu otoriteleri tarafından geri kalmışlığına ve sefaletine terk edilen Brezilyalının sembolünü yarattı.
a) Saç
b) Jeca Armadillo
c) João Miramar
d) Blau Nunes
e) Augusto Matraga
Alternatif b: Jeca Tatu.
Monteiro Lobato'nun Urupês adlı kitabındaki karakter, Brezilya'ya yönelik bir eleştiridir. Jeca Tatu, cesareti kırılmış bir köylüdür.
Kalan alternatiflerden kaç tanesi:
a) O Cabeleira: Ceará'dan Franklin Távora'nın aynı adlı romanının kahramanı.
c) João Miramar: Oswald de Andrade tarafından yazılan João Miramar'ın Duygusal Anıları kitabının kahramanı.
d) Blau Nunes: Simões Lopes Neto'nun Gauchesco Masalları'nın kahramanı.
e) Augusto Matraga: Augusto Matraga'nın A Hora ea Vez adlı kısa öyküsünden, João Guimarães Rosa'nın Sagarana kitabından karakter.
10. soru
(Ve ya)
Bir kaybedenin psikolojisi
Ben, karbon ve amonyağın oğlu,
Karanlığın ve parlaklığın canavarı,
Çocukluğun epigenezinden acı çekiyorum,
Zodyak işaretlerinin kötü etkisi.
derinden hipokondriyak,
Bu ortam midemi bulandırıyor...
Hasrete benzer bir hasret yükseliyor ağzıma
Bu bir kalp atışının ağzından kaçar.
Zaten solucan - harabelerden gelen bu işçi -
katliamın çürük kanı olsun
Yiyin ve genel olarak hayata savaş ilan edin,
Onları kemirmek için gözlerimin içine bak,
Ve saçı bana bırak,
Toprağın soğuk cehaletinde!
MELEKLER, A. İşi tamamlayın. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
Augusto dos Anjos'un şiiri, modernizm öncesi olarak tanımlanan bir geçiş dönemi edebiyatının özelliklerini ortaya koymaktadır. Sonede mevcut olan poetika ve tematik yaklaşımla ilgili olarak, bu geçiş edebiyatının işaretleri tespit edilmiştir, örneğin:
a) Modernizmde hüküm süren estetik kavramları öngören şüpheciliğe ek olarak, sonenin biçimi, ölçülü dizeler, kafiyelerin varlığı ve rafine kelime dağarcığı.
b) lirik benliğin, “Karanlık ve isteksizlik canavarı” ve “zodyak işaretlerinin kötü etkisi” gibi metaforlarda kendini gösteren Sembolist şiiri kurtarma taahhüdü.
c) “karbon ve amonyak”, “bebeklik epigenezi” ve “soğuk cehalet”te okunduğu gibi, insanın natüralist görüşünü restore eden bilimcilikten ödünç alınan sözlüksel seçim.
d) Şiirsel anlatımdaki yenilik ve varoluşsal kaygı ile ölçeklenen, Parnasyanizm ve Sembolizm estetiğiyle bağlantılı biçimsel öğelerin sürdürülmesi.
e) Daha sonra modernistler tarafından yenilenen, ahlaki ve bilimsel değerleri bünyesinde barındıran betimleyici ve aynı zamanda felsefi bir şiir oluşturma sürecine vurgu.
Alternatif d: Parnassçılık ve Sembolizm estetiğiyle bağlantılı biçimsel öğelerin sürdürülmesi, şiirsel anlatımdaki yenilik ve varoluşsal kaygı ile ölçeklendirilmesi.
Augusto do Anjos sembolist bir yazardır, ancak eserinde estetik kaygı gibi vezin aracılığıyla ortaya konan Parnasçılığın çeşitli özellikleri vardır.
11. soru
(UFR) "Modernizmin şiddetli eleştirmeni, kültürün yayılmasının büyük teşvikçisi, ulusal değerlerin ve zenginliğin savunucusu; özellikle, Sítio do Picapau Amarelo'daki karakterlerin öne çıktığı harika çocuk çalışmalarıyla tanınır."
Yukarıdaki açıklamada atıfta bulunulan yazarın adı:
a) Lima Barreto
b) José Lins do Rego
c) Monteiro Lobato
d) Mario de Andrade
e) Cassiano Ricardo
Alternatif c: Monteiro Lobato.
Monteiro Lobato, en büyük çocuk yazarlarından biridir. Bu nedenle onun anısına doğduğu gün Ulusal Çocuk Kitapları Günüdür.
En iyi bilinen eseri O Sítio do Picapau Amarelo'dur.
soru 12
(PUC-SP)
"Ölürüm, belki o gece? Ve hayatında ne yapmıştı? hiçbir şey değil. Hepsini memleketi çok sevdiği ve çok sevdiği için, memleketin mutluluğuna ve refahına katkıda bulunmak için inceleme serabının arkasına almıştı. Gençliğini, erkekliğini de buna harcamıştı; ve şimdi o yaşlandığına göre, onu nasıl ödüllendirdi, nasıl ödüllendirdi, nasıl mahkum etti? onu öldürmek. Ve hayatında neyi görmekten, zevk almaktan, zevk almaktan geri kalmamıştı? Her şey. Oynamadı, oynamadı, sevmedi - gerekli hüznünden bir nebze kurtulmuş gibi görünen bütün bu varoluş yanını görmemişti, tatmamıştı, tatmamıştı. deneyimledim.
On sekiz yıl boyunca böyle bir yurtseverlik onu içine çekmişti ve işe yaramaz şeyleri incelemek gibi bir aptallık yapmıştı. Nehirlerin onun için ne önemi vardı? Onlar büyük müydü? Çünkü onlar olsaydı... Brezilya'nın kahramanlarının isimlerini bilmek mutluluğunuza nasıl bir katkı sağlar? Hiçbir şeyde... Önemli olan onun mutlu olmasıydı. mıydı? Yapamaz. Tupi davalarını, folklorunu, tarımsal girişimlerini hatırladı... Bütün bunlarda ruhunuzda bir incelik mi kaldı? Yok! Yok!"
(Lima Barreto)
Bu alıntının yazarının eserleri, Modernizm Öncesi adlı edebi döneme aittir. Bu dönem için böyle bir atama haklı, çünkü o:
a) milliyetçilik temaları ve Avrupalı öncülerle bağlantılar geliştirir.
b) Modernizmden önce gerçekleşen tüm edebi üretimi kapsar.
c) tematik ve biçimsel olarak modernist tezahürleri öngörür.
d) Brezilya kuzeydoğusunu oluşturan ırkların ve kültürlerin incelenmesiyle ilgilenir.
e) Modernizmin üslupsal başarılarını diline saygısızlık ederek hazırlar.
Alternatif c: tematik ve biçimsel olarak modernist tezahürleri öngörür.
Pre-Modernizm bir edebi okul olarak değil, Sembolizm ile Modernizm arasında bir geçiş dönemi, sanatsal yenilenme ruhuyla çevrili bir an olarak kabul edilir. Modernizmde gelenekçilikten (estetik özgürleşme, gündelik hayatın takdir edilmesi, mizahlı dil) bir kopuş vardır.
Lima Barreto, hicivli ve mizahi içeriğiyle öne çıkan eserlerinde toplumsal temayı ele alıyor.
13. soru
(FCC-BA) Euclides da Cunha'nın yazdığı Os Sertões ile Guimarães Rosa'nın yazdığı Grande Sertão: Veredas arasında bir paralellik kurarak şu söylenebilir:
a) Her iki eserde de, Brezilya gerçekliğinin çeşitli yönleri analiz edilerek bilimsel ruh hakimdir.
b) Her ikisi de flora ve faunaya çok sayıda atıfta bulunularak kuzey Brezilya'nın sertão bölgesinde yer almaktadır.
c) Her iki eser, dehaya sahip yazarların kreasyonları, bölgesel kurgu literatürümüzü büyük ölçüde zenginleştirdi.
d) Her ikisinin de temel amacı, sertão'dan gelen adamın fiziksel ve ahlaki sefaletini açığa vurarak azgelişmişliğimizi kınamak.
e) Her biri kendi üslup özelliklerine sahip olup, her ikisi de yoğun bir dil detaylandırmasının ürünüdür.
Alternatif e: Her biri kendi üslup özelliklerine sahip olup, her ikisi de yoğun dil detaylandırmasının ürünüdür.
Bu çalışmalarla ilgili olarak şunları vurgulamak önemlidir:
Os Sertões, Canudos Savaşı'na atıfta bulunan tarihi bir hesaptır. Euclides da Cunha'nın en sembolik eseri olan milliyetçiliği bilimsel bir dil kullanarak eleştirir.
Üç bölüme ayrılmıştır: Dünya, Adam ve Dövüş. İlk bölümde, diğerlerinin yanı sıra fauna ve floranın özelliklerini tanımlayan bir coğrafi çalışma yapılır.
Buna karşılık, João Guimarães Rosa'nın ana eseri ve birçok ödül kazanan Grande Sertão: Veredas, konuşma diliyle anlatılan bir romandır. İçinde, kahramanı hayatını yansıtır.
Eser iki cilt halinde ve 600'den fazla sayfadan oluşuyor.
soru 14
(UEL) Pre-Modernizm ile ilgili yanlış seçeneği işaretleyiniz:
a) İyi tanımlanmış estetik ilkelere sahip bir edebiyat okulu olarak değil, Modernizmin tematik ve dilsel yeniliklerinin önceden şekillendiği bir dönem olarak nitelendirildi.
b) 20. yüzyılın başlarından itibaren Fütürizm ve Kübizm gibi bazı avangard akımlar, modernizm öncesi yazarlarımız üzerinde, özellikle şiirde büyük bir etkiye sahipti.
c) Hem Lima Barreto hem de Monteiro Lobato, modernizm öncesi edebiyatta önemli isimlerdir. kültürel ve toplumsal gerçekliği sorunsallaştırdıkları için 20. yüzyılın ilk yıllarında üretilmişlerdir. Brezilya.
d) Euclides da Cunha, "Os Sertões" çalışmasıyla, insan sorunlarına odaklanmak ve Brezilya ulusunun trajik yüzünü ortaya çıkarmak için Canudos savaşının salt belgesel anlatımının ötesine geçer.
e) Lima Barreto'nun romanlarında toplumsal eleştirinin yanı sıra akademizm eleştirisi ve Parnasçıların şişirilmiş ve boş dili gözlemlenebilir, bu da yazarın modern duruşunu ortaya koyan bir özelliktir.
Alternatif b: Fütürizm ve Kübizm gibi 20. yüzyılın başlarındaki bazı avangard akımlar, özellikle şiirde modernizm öncesi yazarlarımız üzerinde büyük bir etkiye sahipti.
Avrupa avangardları, 1922'den başlayarak Modernizmi doğrudan etkiledi. Pre-Modernizm'in damgasını vurduğu dönem, 1910 - 1922 yıllarını kapsar.
soru 15
(Fatec-SP) Yanlış alternatifi kontrol edin.
a) Bu yüzyılın ilk yirmi yılında, Brezilya edebi üretimi, aynı zamanda toplumsal gerçekliği sorgulayan eserler ve yazarlardan miras kalan klişelere yönelik eserler yukarıda.
b) Euclides da Cunha'nın modern özelliklerinden birinin de çağının sorunlarına olan bağlılığı olduğu söylenebilir.
c) Lima Barreto'nun eserinin önemi, polemik karakterinin ortaya çıktığı içerik düzeyinde yatmaktadır; Bununla birlikte, dikkatsiz dil, güvencesiz edebi eğitimi nedeniyle çok az estetik farkındalık ortaya koymaktadır.
d) Parnasçı üslup, yazarları etkilemeye ve modernizm öncesi dönemde yazılan şiirsel çalışmaların çoğunu karakterize etmeye devam ediyor.
e) Graça Aranha, Modernizm Öncesi yazarların en önemli grubunun bir parçasıdır. Modern Sanat Haftası'ndan önceki yıllarda Graça Aranha, modernist yazarlar tarafından önerilen sanatsal yenilenme lehine müdahale etti.
Alternatif c: Lima Barreto'nun çalışmasının önemi, polemik karakterinin ortaya çıktığı içerik düzeyinde yatmaktadır; Bununla birlikte, dikkatsiz dil, güvencesiz edebi eğitimi nedeniyle çok az estetik farkındalık ortaya koymaktadır.
Lima Barreto, kendisine iyi çalışma koşulları sağlayan Visconde de Ouro Preto'nun sponsorluğunda 6 yaşında yetim kaldı.
Pre-Modernizm'in ana yazarlarından biridir. Çalışmaları, Policarpo Quaresma'nın klasik Triste Fim'inin öne çıktığı, günlük ve akıcı bir dil sunuyor.
soru 16
(UFRGS) Lima Barreto, türler yaratmasıyla karakterize edilen bir yazardır:
a) rustik, kırsalla bağlantılı.
b) kırsal kesime bağlı aristokratlar.
c) şehre bağlı aristokratlar.
d) kente bağlı burjuva.
e) popüler, banliyölerle bağlantılı.
Alternatif e: popüler, banliyölerle bağlantılı.
Lima Barreto tarafından kullanılan konuşma dili, onun yarattığı popüler karakterler galerisinin bir sonucudur. Policarpo Quaresma ve Isaías Caminha bunun örnekleridir.
17. soru
(Ve ya)
Bir çocuğun ölümü bir kutlama günüdür. Gitarlar zavallı ebeveynlerin kulübesinde çınlıyor, gözyaşları içinde sevinçle; çalkantılı sambaya atıfta bulunmak; Zorlukların eşleşmeleri havada güçlü bir şekilde titreşirken, bir bantta, çiçeklerle taçlandırılmış iki karnauba mumu arasında, son olarak açıkta kalan küçük melek aynaları. felçli gülümseme, cennete dönüşün en büyük mutluluğu, sonsuz mutluluğa - saf ve saf olanların en büyük endişesidir. ilkeller.
KAMA, Öklid da. Sertões: Canudos kampanyası. Lansmanın 90. yılının hatıra baskısı. Rio de Janeiro: Ediouro, 1992, s. 78.
Bölgesel geleneklerin bu açıklamasında,
a) taşra halkının tipik konuşmasını betimleyen dilsel varyant.
b) yazarın Brezilya gerçekliğini kınadığı bilimsel dil.
c) marjinalleştirilmiş insan tiplerinin konuşmalarını çeviren ifadeleri vurgulayan dilin konuşma tarzı.
d) Kaboclos ve sertão'nun gayri resmi Brezilya'sının gösterildiği standart dil tarzında edebi dil.
e) aile ortamını gerçekçi bir şekilde yeniden yaratan kelimeler ve ifadeler aracılığıyla yerel konuşmaya özgü dil çeşitliliği.
Alternatif d: Kaboclos ve sertão'nun resmi olmayan Brezilya'sının gösterildiği standart dil modunda edebi dil.
Kalan alternatiflerden kaç tanesi:
a) Sertanejo ağzının hiçbir özelliği yoktur. "Guri" veya "guria", yerel bir kelimenin kullanımını gösteren kelimelerin örnekleridir.
b) Bu eserde Euclides da Cunha tarafından bilimsel dil kullanılmış olmasına rağmen, söz konusu betimlemede de bilimsel bir dil bulunmamaktadır.
c) ve e) Yerel konuşmanın günlük konuşma tarzına veya tipik diline gelince, yukarıdaki alıntıyla ilgili olarak da kullanımına dair hiçbir kanıt yoktur.
soru 18
(ÜNİTAU)
"Yalnız konuşmaz, şarkı söylemez, gülmez, sevmez. Sadece o, bunca hayatın ortasında yaşamıyor."
Yukarıdaki yorumlar Monteiro Lobato tarafından ele alınmaktadır:
a) kuzeydoğuya.
b) küçüklere.
c) sertão'ya.
d) kaboclo.
e) Sao Paulo'ya.
Alternatif d: caboclo'ya.
Monteiro Lobato'nun Urupês adlı eseri böyle bitiyor. Jeca Tatu'nun oynadığı eser, Brezilyalı caboclo'nun hayatını konu alıyor.
19. soru
(Vunesp) Sao Paulo'nun içlerinden alınan on iki hikayeyi içeren cilt, Rui Barbosa tarafından Senato'ya yapılan bir konuşmada, Brezilyalı köylünün prototipi olarak Jeca Tatu karakterine işaret edilerek alıntılanmıştır. Yazarı ve eserini belirtin:
a) Monteiro Lobato - Urupês
b) Lima Barreto - Yaşayanların Mezarlığı
c) Monteiro Lobato - Ölü şehirler
d) Coelho Neto - Orman Yangını
e) Euclides da Cunha - Zıtlıklar ve yüzleşmeler
Alternatif: Monteiro Lobato - Urupês.
Jeca Tatu, Monteiro Lobato'nun en popüler karakterlerinden biridir. Yazar, bu sayede karakterin muzdarip olduğu bir hastalık olan sararma gibi halk sağlığı sorunlarını kınıyor.
Böylece Urupês'in (1918) yayınlanmasından yıllar sonra, çocuklara hijyeni öğretmek için Jeca Tatuzinho kullanılmaya başlandı.
20. soru
(Cesmac) Mühendis ve sosyal denemeci Euclides da Cunha (1866-1909), Brezilya'nın sosyal yorumunun klasik eserlerinden birinin yazarıdır: Os sertões (1902). Bu eserle ilgili olarak aşağıdakileri söylemek doğrudur.
a) Os sertões konuşma diline ait, açık ve anlamlı nesir içerir.
b) Os sertões, Bahia'daki Canudos Savaşı ile ilgilidir.
c) Os sertões, Alagoas'taki Contestado Savaşı ile ilgilidir.
d) Os sertões, Danışman ve Lampião'nun hayatını anlatır.
e) Os sertões, Monarşinin şiddetli savunmasını yapan bir kitaptır.
Alternatif b: Os sertões, Bahia'daki Canudos Savaşı'na hitap ediyor.
Euclides da Cunha'nın Jornal Estado de São Paulo'nun 1893-1897 yılları arasında gerçekleşen Canudos Savaşı'nı kapsaması için davet etmesi üzerine yazdığı tarihi bir rapordur.
21. soru
(Ve ya)
zenci
Negrinha yedi yaşında zavallı bir yetimdi. Siyah? Hayır; Beetle, kızıl saçlı ve korkmuş gözlü esmer bir melez kadın.
Köle mahallesinde, köle bir annenin çocuğu olarak dünyaya gelmişti ve ilk yılları mutfağın karanlık köşelerinde, eski bir hasır ve pis paçavralar üzerinde yaşadı. Her zaman gizli, metresi çocukları sevmedi.
Mükemmel bayan, metresi. Şişman, zengin, dünyanın sahibi, rahipler tarafından şımartılmış, kilisede doğru yeri ve cennette ayrılmış lüks bir kutusu var.
Tahta (yemek odasındaki bir sallanan sandalye) hamamları sıkıştırarak orada nakışlar yaptı, arkadaşlarını ve papazı kabul etti, dinleyiciler verdi, hava durumunu tartıştı. Kısaca erdemli bir hanımefendi, “büyük havarisel erdemlere sahip bir hanım, din ve ahlakın dayanak noktası” dedi.
Harika, sahibi Inacia.
Ama çocukların ağlamasını kabul etmedi. Orada! Sinirlerini harap etti.
[...]
Mükemmel Dona Inacia, çocukları tedavi etme sanatında ustaydı. Kölelikten geldi, kölelerin ve o vahşilerin efendisiydi, pastanın şarkısını ve morinanın çıtırtısını dinlemenin arkadaşlarıydı. Bu siyah eşit ahlaksızlığı yeni rejime asla bağlanmamıştı.
LOBATO, M. Siyah kız. İçinde: MORİKON, İ. Yüzyılın en iyi yüz Brezilya masalı. Rio de Janeiro: Amaç, 2000 (parça).
Anlatı, toplumsal-tarihsel bir çelişkili değerler anına odaklanır. Bu çelişki, bağlamda,
a) kız ve bayan arasında yakınlaşma eksikliği, arkadaşları için endişeleniyor.
b) Hanımefendinin rahiplere karşı anlayışlı, ancak kutsanmışlara karşı kaba olması.
c) rahibin çocuklara karşı sapık olan hanımefendiyle ilgili ironisi.
d) Hanımefendinin siyahların özgürlüğünü kabul etmedeki direnişi, metnin sonunda kanıtlanmıştır.
e) Ceza ile muamele etmeyi tercih eden hanımın hizmetçileri reddetmesi.
Alternatif d: Hanımefendinin siyahların özgürlüğünü kabul etmedeki direnişi, metnin sonunda kanıtlanmıştır.
Köleliğin sonunu kabul etmedeki direniş şu cümlede tasdik edilir: "Bu ahlaksızlık Eşit siyah." Bu tutum, onun "büyük havarisel erdemlere sahip bir hanımefendi, dinin ve ahlaki".
22. soru
(Ve ya)
On sekiz yıl boyunca böyle bir yurtseverlik onu içine çekmişti ve işe yaramaz şeyleri incelemek gibi bir aptallık yapmıştı. Ya da nehirlerin onun için ne önemi vardı? Onlar büyük müydü? Çünkü onlar... Brezilya'nın kahramanlarının isimlerini bilmek mutluluğunuza nasıl bir katkı sağladı? Hiçbir şeyde... Önemli olan mutlu olmasıydı. mıydı? Yapamaz. Tupi şeylerini, halk bilgisini, tarımsal girişimlerini hatırladı... Bütün bunlar ruhunda bir tatmin mi bırakmıştı? Yok! Yok!
Tupi, genel bir inançsızlık, kahkaha, alay, alaycılık buldu; ve onu çıldırttı. Bir hayal kırıklığı. Ve tarım? Hiçbir şey değil. Topraklar vahşi değildi ve kitapların söylediği gibi kolay değildi. Bir hayal kırıklığı daha. Ve vatanseverliği bir savaşçı olduğunda ne düşündü? Hayal kırıklıkları. Bizim insanımızın tatlılığı neredeydi? Onun vahşi hayvanlar gibi dövüştüğünü gördüğü için mi? Onun sayısız mahkumu öldürdüğünü görmemiş miydi? Bir hayal kırıklığı daha. Hayatı bir hayal kırıklığıydı, bir dizi, daha iyisi, bir hayal kırıklığı zinciri.
Sahip olmak istediği vatan bir efsaneydi; ofisinin sessizliğinde yarattığı bir hayalet.
BARRETO, L. Policarpo Quaresma'nın acı sonu. www.dominiopubIico.gov.br adresinde mevcuttur. Erişim tarihi: 8 Kasım 2011.
Lima Barreto'nun Triste fim de Policarpo Quaresma adlı romanı 1911'de yayınlandı. Vurgulanan parçada, karakterin vatansever girişimlerinin ortaya çıkmasına tepkisi şunu gösteriyor:
a) Policarpo Quaresma'nın Brezilya doğası bilgisine olan bağlılığı, onu gereksiz şeyleri incelemeye yöneltti, ancak bu ona ülke hakkında daha geniş bir vizyon kazandırdı.
b) Ülke kahramanlarına karşı merak onu, karakterin cumhuriyet bağlamında bulduğu refah ve demokrasi idealine götürdü.
c) Halkın samimiyeti, toprağın zenginliği ve dilsel saflık gibi mitik unsurlardan bir vatan inşası ideolojik hüsrana yol açar.
d) Brezilyalı'nın gülmeye, alay etmeye olan eğilimi, ofisinde saklanmayı tercih eden Policarpo Quaresma'nın hayal kırıklığı tepkisini ve pes etmesini haklı çıkarıyor.
e) Toprağın verimliliğinin ve koşulsuz tarımsal üretimin kesinliği, yazarın zamanında yayıldığı gibi, ideolojik bir kurtuluş projesinin parçasıdır.
Alternatif c: Halkın samimiyeti, toprağın zenginliği, dil saflığı gibi mitik unsurlardan bir vatan inşası ideolojik hüsrana yol açar.
Güçlü bir milliyetçi olan Policarp'ın hüsranı, yukarıdaki pasajda birkaç noktada kendini gösterir: "Hiçbir şey", "Hayır", "Hiçbiri", kendi sorularına verdiği cevaplar.
İkinci paragraf, "hayal kırıklığı" kelimesini, son cümle Brezilya'daki efsanevi duruşunun artık sinir bozucu olduğunu doğrulayana kadar birkaç kez tekrarlıyor: "Sahip olmak istediği anavatan bir efsaneydi; ofisinin sessizliğinde yarattığı bir hayalet."
23. soru
(UPF)
Policarpo'nun Hüzünlü Sonu'nda ana karakter Quaresma, ölümünden kısa bir süre önce şu sonuca varıyor: bütün projelerinin ardı ardına hayal kırıklıklarıyla sonuçlandığını ve idealize ettiği vatanın vardı. Bu anlarda kahramanın ________ ve anlatıcının ________ ifadesi okuyucuya bu tür sonuçların farkına varma olanağı sağlar.
Önceki metindeki boşlukları doğru bir şekilde tamamlayan alternatif:
a) gurur - her şeyi bilme
b) vatanseverlik - her şeyi bilme
c) üzüntü - gurur
d) üzüntü - vatanseverlik
e) yansıma - her şeyi bilme
Alternatif e: yansıma - her şeyi bilme.
Bu alıntı bize Quaresma'nın yansımasını gösteriyor: "Ve onun hakkında düşününce, saflığı içinde bile Anavatan neydi? Tüm hayatını bir yanılsamanın rehberliğinde, bir eksiği tarafından, temelsiz, desteksiz, imparatorluğu solmakta olan bir Tanrı ya da tanrıça tarafından yönlendirilmiş olmaz mıydı?
Policarpo Quaresma'nın Acı Sonu üçüncü kişi ağzından anlatılıyor. Anlatıcı her şeyi bilir, olay örgüsünün tüm ayrıntılarını bu şekilde bilir, bu alıntıda da görülebilir: "Ve neredeyse otuz yıl boyunca her gün böyleydi. Kendi evinde yaşayan ve maaşının yanı sıra başka gelirleri de olan Binbaşı Quaresma, hayat trenine binebilirdi. bürokratik kaynaklarından daha üstün, mahalle tarafında bir erkeğin düşünce ve saygısından yararlanıyor. zengin."
soru 24
(Mackenzie)
Brezilya'nın merkezi platosu güney kıyılarında kesintisiz, yüksek ve sarp kayalıklarla alçalır. Denizleri boğmak; ve Rio Grande'den Minas'a kadar uzanan deniz silsilelerinin visoları ile düzlenen platolarda serbest bırakılır. Ancak kuzeye doğru sürüklenirken kıyıya doğru alçaldıkça rakımı giderek azalır. onu ilkel görkeminden uzaklaştıran ve onu ana görünümden önemli ölçüde uzaklaştıran zeminlerde veya tekrarlanan teraslarda doğuya özgüdür. iç.
Öyle ki, etrafını dolaşıp kuzeye doğru gidenler, kabartmada dikkate değer değişiklikler gözlemlesinler: ilk başta dağların sürekli ve baskın izi, hat üzerinde belirgin bir belirginlikle onu ön plana çıkarır. sahilin Rio de Janeiro ve Espírito Santo arasındaki kesiminde, sırtlarla saçılmış dağ sıralarının ayrık genişliğinden yapılmış isyankar bir kıyı aygıtı olan plajları yansıtıyor. dereler tarafından aşınmış, koylara bölünmüş, adalara bölünmüş ve denizler ve kara arasında yüzyıllardır süren çatışmanın molozları gibi çıplak resiflere dönüşmüş; daha sonra, 15. paralelin yerini değiştirerek, tüm kazaların zayıflaması - yuvarlak tepeler ve genişleyen ufukta eğimi belli olmayan tepelere bölünmüş yamaçların hatlarını yumuşatır; Bahia kıyı şeridinin ortasında, o zamana kadar onu iten ve kısaltan sıradağların perdelerinden arınmış bakışlar, tamamen batıya doğru genişler, uzak bir dalgada yavaşça ortaya çıkan uçsuz bucaksız toprakların tam kalbine dalar. taşlanmış...
Bu coğrafi fasiyes, büyük kıta masifinin morfogenezini özetlemektedir.
Öklid da Cunha, Sertões.
Os Sertões'ten bir parçanın ait olduğu modernizm öncesi düzyazının tarihsel ve edebi bağlamı hakkında YANLIŞ seçeneğini işaretleyin.
a) Modernizm öncesi nesir yazarları, zamanlarının Brezilya gerçekliğini sorunsallaştıran bir edebiyat ürettiler.
b) Modernizm öncesi temalar arasında kuzeydoğu hinterlandının azgelişmişliği vardır.
c) Modernizm öncesi nesirde mevcut olan toplumsal inceleme, milli gurur duygusunun derinleşmesine katkıda bulunur.
d) Zamanın düzyazısı, Brezilya edebiyatı için önemli olan analiz ve sosyal yorum çalışmaları ile işaretlenmiştir.
e) Pre-modernizm, modernistler tarafından geliştirilen, biçimsel veya tematik olarak öngörülen uygulama ve fikirler.
Alternatif c: Modernizm öncesi düzyazıda mevcut olan sosyal araştırma, ulusal gurur duygusunun derinleşmesine katkıda bulunur.
Pre-Modernizm'in en çarpıcı özelliklerinden biri, Brezilya toplumsal gerçekliği, çağdaşlık, tarihsel ve milliyetçi temaların teşhir edilmesi ve kınanmasıdır.
Policarpo Quaresma'nın Acı Sonu, toplumumuzun bir analizini içerdiğinden buna iyi bir örnektir. Lima Barreto, kahramanının aşırı vatanseverliği nedeniyle sosyal suçlamalarda bulunur.
25. soru
(ITA) Yerli unsura verilen muameleyi uygun şekilde etiketleyen alternatifi, José de Alencar'ın O Guarani romanları ve Policarpo Quaresma'nın Triste fim, Lima Barreto'nun romanları, sırasıyla:
a) Yüce milliyetçilik, karikatür milliyetçiliği.
b) Milliyetçi putperestlik, milli bozgunculuk.
c) Sömürgeciden tiksinme, ilerlemeden tiksinti.
d) Sömürgeciden tiksinme, ulusal bozgunculuk.
e) Yüce milliyetçilik, ilerlemeden kaçınma.
Alternatif: Yüce Milliyetçilik, Karikatür Milliyetçiliği.
José de Alencar'ın O Guarani, Romantizmin ilk evresinde yer alan bir eserdir. Şu anda milliyetçilik, Hintlilerin ulusal bir kahraman olarak görülmesiyle sonuçlanan romantik bir tonla karakterize edilir.
Lima Barreto'nun Policarpo'nun Üzücü Sonu Quaresma, Pre-Modernizm'in bir eseridir. İçinde, yazarın alevlenen milliyetçilik konusunda kullandığı ironik tonu tespit etmek kolaydır.
26. soru
(Unifesp) Bürokratik boş zamanlarında okudu ama ülkeyi doğal kaynaklarıyla, tarihiyle, coğrafyasıyla, edebiyatıyla ve siyasetiyle inceledi. Quaresma, Brezilya'nın içerdiği mineral, bitki ve hayvan türlerini biliyordu; altının değerini, Minas'ın ihraç ettiği elmasları, Hollanda savaşlarını, Paraguay savaşlarını, pınarları ve bütün nehirlerin akışını biliyordu.
(...)
Bu bölüm bir yıl boyunca Tupi-Guarani'ye adanmıştı. Her sabah, "Pembe parmaklarıyla Şafak, sarışın Febo'ya yol açmadan" önce, sabaha kadar limana yanaşırdı. Montoya ile öğle yemeği, Arte y diccionario de la lengua guarani ó más bien tupi ve ben şevkle ve hevesle caboclo jargonunu inceledim. tutku. Bürodaki küçük memurlar, memurlar ve memurlar, onun Tupinikim dili üzerine çalıştığını duymuş olduklarından, ona Ubirajara demeleri için bilinen hiçbir sebep göstermediler. Bir keresinde, katip Azevedo, noktayı imzalarken, dalgın bir şekilde, arkasında kimin olduğunu fark etmeden, şok edici bir ses tonuyla şunları söyledi: “Bugün gördünüz mü? Ubirajara geç mi kaldı?" Quaresma Arsenal'de görülüyordu: yaşı, illüstrasyonu, hayatının alçakgönüllülüğü ve dürüstlüğü ona saygı duymasını gerektiriyordu. herşey. Lakabın kendisine hitap edildiğini hissederek, itibarını kaybetmedi, öfke ve hakaretlerde patlamadı. Doğruldu, pensesini düzeltti, işaret parmağını havaya kaldırdı ve cevap verdi:
— Senhor Azevedo, anlamsız olmayın. Anavatan'ın büyüklüğü ve kurtuluşu için sessizce çalışanlarla alay etmek istemeyin.
Kelime dağarcığı: katipler: katipler; acıyor: yaralanmalar.
(Lima Barreto'nun yazdığı Policarpo Quaresma'nın üzücü sonu)
Cümleyi inceleyin: Bu bölümde Tupi-Guarani'ye adanan bir yıl vardı.
a) Bir bütün olarak çalışmada, milliyetçilik ile Tupi-Guarani çalışması arasında nasıl bir ilişki var?
Policarpo Quaresma, abartılı bir milliyetçinin portresidir. Bu nedenle, Ulusal Kongre'ye Tupi-Guarani'nin resmi ve ulusal bir dil ilan edilmesini talep eden bir talep bile yaptı:
"Ayrıca, Sayın Üyeler, Tupi-Guarani, çok özgün, sondan eklemeli bir dil, güzelliklerimizi tercüme edebilen, bizi dünya ile ilişkilendirebilen tek dildir. doğamız ve ses ve beyin organlarımıza mükemmel uyum sağlar, çünkü burada yaşayan ve hala burada yaşayan insanların eseridir, bu nedenle meylettiğimiz fizyolojik ve psikolojik organizasyon, böylece zor bir adaptasyondan kaynaklanan steril gramer tartışmalarından kaçınır. başka bir bölgeden dilin beyin organizasyonumuza ve ses aygıtımıza - bilimsel ve bilimsel ilerlememizi engelleyen tartışmalar felsefi."
b) Anlamla ilgili olarak, adanmış fiil formunun kullanımını açıklayın ve cevabınızı metinde bulunan bir ifadeyle gerekçelendirin.
"Dedicava", tamamlanmamış bir şeyi gösteren, göstergenin kusurlu zamanındadır. Bu, Policarpo Quaresma'nın Tupi çalışmalarına başladığı, ancak bitirmediği anlamına gelir:
"Her sabah, 'Şafak, pembe parmaklarıyla sarışın Phoebus'a yol açmadan önce' demirli Montoya ile öğle yemeğine kadar, Arte y diccionario de la lengua guaraní ó más bien tupí ve okudu kararlılık ve tutku ile caboclo jargonu."
27. soru
(Mackenzie) Binbaşı Quaresma on gündür evinden çıkmamıştı. Hintlileri okudum. “Okudum” demek doğru değil çünkü çok uzun zaman önce yapmıştım (...). Hatırladı (bunu böyle söylemek daha iyi), bir çalışma organize ettiği için önceki çalışmalarının bazı kavramlarını doğruladı. ormancılarımızın geleneklerine dayanan ve tüm ilişkileri kapsayan törenler ve partiler sistemi sosyal. (...) Brezilya'nın dünyadaki ilk ülke olduğuna ve ülkesine olan büyük sevgisine her zaman sahip olduğu inancı şimdi aktifti ve onu büyük taahhütlere itti.
Lima Barreto
Bir önceki fragmanda,
a) Kahraman, serbestçe yorum yapan, okuyucuya Don Kişot karakterinin eylemlerini ve niyetlerini sunar.
b) anlatıcı, idealize eden kahramanın eylemlerini bildirirken doğrulukla ilgilenir.
c) anlatıcı, odaklanılan evren hakkındaki bilgi eksikliğinden dolayı meydana gelen gerçeklerle ilgili şüphelerini dile getirir.
d) anlatıcı-karakter, Binbaşı'nın geçmişi ile bugünü arasında bir paralellik kurarak hayal kırıklığını hayalperestin saflığından dile getirir.
e) anlatıcı-karakter, kahramanın trajik sonunu duyurur ve onun hayali ve idealist profiliyle alay eder.
Alternatif b: anlatıcı, idealize eden kahramanın eylemlerini bildirirken doğrulukla ilgilenir.
Anlatıcının endişesi, "Kızılderilileri inceledim. “Okudum” demek doğru değil çünkü çok uzun zaman önce yapmıştım (...). Hatırlandı (bunu böyle söylemek daha iyi)".
Söz konusu eser üçüncü kişi ağzından anlatılmakta olup, her şeyi bilen anlatıcı tüm ayrıntılarını bilmektedir.
28. soru
(UFSC)
METİN 1'e ve Euclides da Cunha'nın çalışmasına dayanarak, DOĞRU önermeyi/önermeleri işaretleyin.
01. Metin 1, sertanejo'nun Os sertões kitabının diğer bölümlerinde de nasıl tanımlandığının bir örneğidir ve Euclides da Cunha'nın kutsanmış ifadesini doğrular: “Sertanejo her şeyden önce bir kaledir”, s. 115.
02. Euclides da Cunha'nın anlatısı, ordunun fiziksel veya maddi gücü ile sertanejo'nun gücü arasında, bulundukları yerin koşullarına uyarlanmış ve dini inançlarla desteklenen bir antitez önerir.
04. “Başka önlemlere ihtiyaç vardı” (17. dize) derken, tüm bu cephanelik onlara yetmediği için anlatıcı, askerlerin “sessiz ve berrak gökyüzüne” hitap ettiğini kastediyor (14. dize).
08. Canudos'taki mücadelenin iki eşitsiz tarafını anlatan iki karşıt düzlem var. Bir yanda São Sebastiao'nun ordusu, diğer yanda ise harabeleriyle birlikte sertanejos, yırtık ve kırık görüntülerin kırpılmasında.
16. Metnin "aksilikler bizi zorlaştırdı, güçlendirdi, yenilgiye uğrattı" gibi paradokslar üzerinden kurgulanması. (27-29. satırlar) eserin özelliklerinden birini doğrular: fikirlerin sonucu olarak zıt unsurların varlığı antagonistik.
32. Ordu tarafından uygulanan doğru “savaş psikolojisi” (27. satır), sertanejos bunu tersine çevirdiği için Canudos'un ele geçirilmesi için yeterli değildi.
Doğru önermeler, toplamı 51 olan 01, 02, 16 ve 32'dir (aşağıda):
01. Metin 1, sertanejo'nun Os sertões kitabının diğer bölümlerinde de nasıl tanımlandığının bir örneğidir ve Euclides da Cunha'nın kutsanmış ifadesini doğrular: “Sertanejo her şeyden önce bir kaledir”, s. 115.
02. Euclides da Cunha'nın anlatısı, ordunun fiziksel veya maddi gücü ile sertanejo'nun gücü arasında, bulundukları yerin koşullarına uyarlanmış ve dini inançlarla desteklenen bir antitez önerir.
16. Metnin "aksilikler bizi zorlaştırdı, güçlendirdi, yenilgiye uğrattı" gibi paradokslar üzerinden kurgulanması. (27-29. satırlar) eserin özelliklerinden birini doğrular: fikirlerin sonucu olarak zıt unsurların varlığı antagonistik.
32. Ordu tarafından uygulanan doğru “savaş psikolojisi” (27. satır), sertanejos bunu tersine çevirdiği için Canudos'un ele geçirilmesi için yeterli değildi.
Euclides da Cunha'nın cümlesi, 1. önermenin doğruluğunu onaylar.
Kutsanmış Antônio Conselheiro, savaşta yok edilen topluluk olan Arraial de Canudos'un lideriydi. Din aracılığıyla sertanejolar için umudu temsil etti.
Antagonist fikirlerin varlığı, Euclides da Cunha'nın bu çalışmasında sabittir. Bu, örneğin sertanejos ve jagunços arasında yapılan karşılaştırmada görülebilir.
Tek yanlış önerme 8'dir.
29. soru
(Mackenzie) "Euclides da Cunha, 15 Ağustos 1909'da 43 yaşında öldü. yağmurlu bir Pazar sabahı, Harbiyeliler Dinorá ve Dilermando Cândido de Assis ile bir çatışmada. KADIN. Aynı gün Brezilyalı İllüstrasyon'dan Viriato Corrêa'ya verdiği röportaj, Rua Nossa Senhora de Copacabana'daki evinde yayınlandı. Röportaj bir Pazar günü yapıldı, Viriato ve Euclides konuştular, öğle yemeği yediler ve sahilde yalın ayak yürüdüler. Güneşti ve maviydi."
Roberto Ventura
Metin
a) Euclides da Cunha'nın öldüğü gündeki hava koşullarını tanımlarken çelişkilidir (yağmurlu bir sabah/güneşliydi ve maviydi)
b) bir dizi olumsuz kişisel gerçeği olumlu hava koşullarına karşı koyar.
c) Aynı geçici süreye sahip üç önemli olayı (ölüm, yayın ve görüşme) tanımlar.
d) Euclides da Cunha'nın biyografisindeki ilgili olayları kronolojik sırayla anlatır.
e) İnsan ve çevre koşullarıyla ilgili gerçekleri ilişkilendirerek, Os Sertões organizasyonunun unsurlarını kurtarır.
Alternatif e: insan ve çevre koşullarıyla ilgili gerçekleri ilişkilendirerek Os Sertões organizasyonunun unsurlarını kurtarır.
Os Sertões'te çevresel koşullar insanı belirler. Aynı şekilde metin ölümden, yayından ve bu olayların iklimsel yönlerinden bahseden röportajdan bahsediyor: "yağmurlu Pazar sabahı", "Pazar", "Güneşti ve maviydi".
30. soru
(UFPB)
Astroloji
Benim yıldızım Bethlehem'inki değil:
Hacıyı bekleyen kişi.
herhangi bir varış yerini umursamamak
Yıldızım daha da ileri gidiyor…
- Tanrım, bu çocukta ne var? -
Zaten küçüklüğümden beri şüpheleniyorum.
Neyim var? Bu çılgınlıkta bir yıldız…
Ve çok iyi anlaşamadık!
Ve her şey gelişigüzel göründüğünde
Ve bu yanlış adımlarda kaybettim
Kendimi defalarca buldum…
Korkarım bu bir içgüdüye ihanet
Bir gün şans eseri beni serbest bırakabilir
Bu büyülü eski labirentten
(FURTHDAY, Mario. Cep Quintana. Porto Alegre: L&P, 1997, s. 102).
Yıldızların insan hayatındaki etkisi şair Augusto dos Anjos'un şu dizelerinde de mevcuttur:
"Ben, karbon ve amonyağın oğlu,
Karanlığın ve parlaklığın canavarı,
Çocukluğun epigenezinden acı çekiyorum,
Zodyak işaretlerinin kötü etkisi.”
(Bir kaybedenin psikolojisi. İçinde: MELEKLER, Augusto dos. Augusto dos Anjos'un en iyi şiirleri. Sao Paulo: Küresel, 1997, s. 51).
Mario Quintana'nın Astrologia şiirini Augusto dos Anjos'un dizeleriyle karşılaştırarak aşağıdaki ifadeleri dikkate alın:
BEN. Augusto dos Anjos'un mısralarında ve Mario Quintana'nın şiirinde maddeye, hayata ve evrene karamsar bir bakış açısı hakimdir.
II. Mario Quintana'nın şiirinde, kaderle ilgili huzursuzluk, Augusto dos Anjos'un mısralarında görüldüğü gibi, kederli bir ton almaz.
III. Mario Quintana'nın şiiri ve Augusto dos Anjos'un dizeleri, var olmanın acısını ve insan yaşamına karşı derin bir inançsızlığı ifade eder.
Doğru(lar) mı:
a) hepsi
b) hiçbiri
c) sadece I ve II
d) sadece I ve III
e) sadece II ve III
f) sadece II
Alternatif f: sadece II.
Modernist yazar Mario Quintana, "basit şeylerin şairi"dir, çünkü aşk, doğa, basit kabul edilen şeyler şairin en sevdiği temalardır.
Sembolist yazar Augusto dos Anjos ise karamsarlığı ve ele aldığı karanlık temalar nedeniyle “ölümün şairi” olarak bilinir.
Ayrıca bakınız: Augusto dos Anjos
31. soru
(Fuvest) Policarpo Quaresma'nın Triste Fim adlı romanında ana karakterin coşkulu ve çılgın milliyetçiliği, onu ülkeyi “reform” etmeyi amaçlayan üç farklı projeye girişmesine motive ediyor. Bu projeler, sırasıyla, ulusal yaşamın aşağıdaki sektörlerine yöneliktir:
a) okul, tarım ve askeri;
b) dilsel, endüstriyel ve askeri;
c) kültürel, tarımsal ve politik;
d) dilsel, siyasi ve askeri;
e) kültür, endüstriyel ve politik.
Alternatif c: kültürel, tarımsal ve politik.
Kültürel konuda Quaresma, Tupi ile ilgileniyor ve resmi dil olarak tanınmasını hedefliyor:
"Anayasa tarafından kendisine verilen hakkı kullanarak, Ulusal Kongre'den Tupi-Guarani'yi Brezilya halkının resmi ve ulusal dili olarak kabul etmesini istemeye geliyor."
Tarımsal ve politik projelere gelince, karakter her ikisinin de reformunu hedefliyor:
"Söylediklerini yapacağım: ekin, büyütün, mısır, fasulye, İngiliz patatesi yetiştirin... Ekinlerimi, sebze bahçemi ve meyve bahçemi göreceksin - o zaman topraklarımızın ne kadar verimli olduğuna ikna olacaksın!"
Ciddi ve dürüst bir adam olan Policarpo, siyasetteki sorunun yolsuzluk olduğunun farkındadır:
"Yirmi yaşlarında genç bir adam olduğu için ülke sevgisi her yanını sardı. Sıradan, gevezelik eden, boş bir aşk değildi; ciddi, ciddi ve sürükleyici bir duyguydu. Siyasi veya idari hırs yok; Quaresma'nın ne düşündüğü, daha doğrusu: Vatanseverliğin ona düşündürdüğü şey, Brezilya'yı tam anlamıyla bilmek ve kaynakları üzerinde meditasyon yapmak ve daha sonra, tam bilgi ile çareleri, ilerici önlemleri işaret etmek. sebep olmak."
32. soru
(FEI) Aşağıda belirtilen eserlerden biri Lima Barreto tarafından yazılmıştır. İşaretle:
a) Kenan
b) Arka bölgeler
c) Policarpo Lent'in üzücü sonu
o verdi
e) Urupça
Alternatif c: Polycarp Lent'in üzücü sonu.
Kalan alternatiflerden kaç tanesi:
a) Kenan, Graça Aranha tarafından yazılmıştır.
b) Os sertões, Euclides da Cunha tarafından yazılmıştır.
d) I, Augusto dos Anjos tarafından yazılmıştır.
e) Urupês, Monteiro Lobato tarafından yazılmıştır.
33. Soru
(UEL) Yüzyılımızın ilk yirmi yılında Euclides da Cunha ve Lima Barreto'nun birbirinden çok farklı yapıtlarında ortak bir unsur vardır:
a) Brezilya'yı iyimser ve idealleştirici bir şekilde tasvir etme niyeti.
b) sertão'nun popüler katmanlarının konuşma dilinin benimsenmesi.
c) Brezilya gerçekliğinde şimdiye kadar ihmal edilen yönlerin ifadesi.
d) radikal bir dilbilimsel deneysellik uygulaması.
e) eski romantik bölgeciliğin muhafazakar tarzı.
Alternatif c: Brezilya gerçekliğinin daha önce ihmal edilmiş yönlerinin ifadesi.
Bunun örnekleri, Euclides da Cunha'nın Os Sertões'i ve Policarpo Quaresma'nın, Lima Barreto'nun Triste Fim'idir.
