“O Grande Sertão: Yollar1956'da yayınlanan ”, Brezilyalı modernist yazar João Guimarães Rosa'nın en sembolik eserlerinden ve Brezilya edebiyatının en önemli eserlerinden biridir.
Birçok dile çevrildi ve 1961'de alınan Machado de Assis Ödülü de dahil olmak üzere birçok ödül aldı.
Guimarães Rosa, eserin yazarı Minas Gerais'te doğdu, doktor, diplomat ve yazardı ve aynı zamanda Brezilya popüler kültürünün büyük bir bilgini. Brezilya'daki üçüncü modernist dönemin en önde gelen yazarlarından birini temsil ediyor.
Roman, günlük, bölgeci ve özgün bir dille Goiás'ta ve Minas Gerais ve Bahia'nın Sertões'lerinde geçer. Eser, eski jagunço Riobaldo'nun ve onun büyük aşkı Diadorim'in maceralarını ve maceralarını anlatıyor.
karakterler
Eseri oluşturan karakterler şunlardır:
- Riobaldo: eserin kahramanı, Riobaldo anlatıcı-karakter, eski bir çiftçi, eski jagunço.
- Diadorim: Riobaldo'nun büyük aşkı imkansız, platonik aşkı temsil ediyor.
- Nhorinha: Bir fahişe, Riobaldo'nun şehvetli aşkını temsil eder.
- Otacilia: Riobaldo'nun bir başka aşkı, gerçek aşkın saflığını temsil eder.
- Joe Bebelo: siyasi iddiaları olan bir çiftçi, Minas Gerais hinterlandındaki jagunçolara, özellikle de Joca Ramiro'nun çetesine son verme niyetindedir.
- joca ramiro: jagunçoların en büyük lideri Diadorim'in babası.
- Medeiro Vaz: Hermógenes ve Ricardão'ya karşı intikamı yöneten jagunços'un başka bir lideri.
- Hermogenes ve Ricardão: patron Joca Ramiro'nun suikastçıları, Hermógenes, düşman jagunços'un liderini temsil ediyor.
- sadece şamdan: jagunços'un başka bir lideri, Hermógenes grubunun lideri olur.
- Compadre Quelemém de Góis: Riobaldo'nun sırdaşı arkadaşı.
İşin Yapısı
O Grande Sertão Veredas, bölümlere değil, 2 cilde bölünmüş, 600'den fazla sayfadan oluşan kapsamlı bir çalışmadır.
Sözlülük ve neolojizmler, arkaizmler ve Brezilyaizmlerle dolu bir dille işaretlenen eser, doğrusal olmayan bir olay örgüsüne sahiptir.
Yani, birinci tekil şahıs ağzından anlatıldığı için mantıksal bir gerçekler dizisini takip etmez (anlatıcı karakter), anlatıcısı Riobaldo olan, hayatındaki olayları yansıtan.
Bunun için, anlatı zamanı psikolojiktir, kronolojik zamanın zararına.
Çalışma Özeti
Riobaldo, romanın kahramanı, diğerlerinin yanı sıra korkularından, aşklarından, ihanetlerinden hayatının bir hesabını sunan karakter-anlatıcıdır.
Bu şekilde Riobaldo, olayların ötesinde, manzarayı anlatarak hayatı hakkında bir öz-yansıtma yapar. sertão'dan yaşadığı çiftliğe yeni gelen ve “Efendim” veya “Efendim” olarak adlandırdığı bir doktora "Oğlan".
Annesinin ölümüyle Riobaldo, vaftiz babası Selorico Mendes ile São Gregório çiftliğinde yaşamaya başladı; daha sonra Selorico'nun gerçek babası olduğunu keşfedecek.
Sonuç olarak, çiftlikte jagunçoların şefi Joca Ramiro'ya ait jagunços çetesiyle tanışır. Daha sonra, Joca Ramiro'nun çetesinden bir jagunço olan Reinaldo ile tanışır ve daha fazla esnaf onun büyük aşkı Diadorim olduğunu ortaya çıkarır.
Ara yazılarında Riobaldo'nun esas olarak imkansız aşkı Diadorim'e ve Tanrı ile Şeytan'ın varlığına odaklandığına dikkat edin.
Bir zikzak anlatı (doğrusal değil), yani labirent gibi ve kendiliğinden, Riobaldo'nun başıboş konuşmaları anlatılıyor, eseri oluşturan karakterlerin yanı sıra jagunços çeteleri arasındaki kavgalar, Zé Bebelo çetesi ile çatışma ve jagunços şefi Joca'nın ölümü Ramiro.
Çalışmadan Alıntılar
Bu klasiğin dilini daha iyi anlamak için Guimarães Rosa'nın romanından bazı cümleler aşağıdadır:
- “Hiç şüpheniz olmasın - bu sıkıcı dünyada sadece birinin yüzünü buruşturduğunu görmek için öldüren insanlar var...”
- “Gri olduktan sonra ateştim. Ah, bazıları, olan bu, vassal olmalıyız. Bakın: Tanrı gizlice yer, şeytan da tabağı yalayarak ortalıkta dolanır...”
- “Allah... Şuna bir bakın: Dünyadaki en önemli ve güzel şey şudur: İnsanlar her zaman aynı değildir, henüz bitmemiştir - ama sürekli değişiyorlar. Tune veya out tune.”
- “Şeytan vardır ve yoktur. Ben öyle diyorum. Anilik. Bu melankoliler. Görüyorsunuz: bir şelale var; ve neden? Ama şelale bir toprak yığınıdır ve su onun içinden düşerek geri sıçrar; Bu suyu tüketiyor musun, ya da vadiyi temizliyor musun, hiç şelalen kaldı mı? Yaşamak çok tehlikeli bir iş...”
- “Tanrı varken her şey umut verir: bir mucize her zaman mümkündür, dünya çözülür. Ama eğer Tanrınız yoksa, koşuşturma içinde kaybolacaksınız ve hayat aptalca. Kolaylaştırılamayan büyük ve küçüğün açık tehlikesidir - hepsi şansa karşıdır. Tanrı'ya sahip olmak, biraz ihmal etmek daha az ciddidir, çünkü sonunda işe yarar. Ama sizin Tanrınız yoksa, bizim hiçbir şeye ruhsatımız da yok! çünkü acı var.”
- “Yaşamak çok tehlikeli... İyiyi çok güçlü bir şekilde, belirsiz bir şekilde istemek, başlangıçta kötüyü istemek olabilir. Bu adamlar! Herkes dünyayı kendine çekti, düzeltmek, düzeltmek için. Ama her biri olayları yalnızca kendi yöntemleriyle görür ve anlar..”
Eserin yazarı hakkında daha fazla bilgi edinin: Guimaraes Rosa
