Altın Kanun tarafından imzalanan kanundur. Prenses Isabel, 13 Mayıs 1888'de ve bundan kim sorumluydu? Brezilya'da köleliğin kaldırılması. Bu yasa ile Brezilya, siyahların ülkede köleleştirilmesini kesin olarak yasakladı. Köleliğin kaldırılması, Brezilya toplumunun köleliğin sona ermesi için uzun bir mücadele ve seferberlik sürecinin sonucuydu.
Ayrıca erişim:Palmares quilombo mücadelesinin tarihini keşfedin
Altın Kanun
Lei Áurea, belirtildiği gibi, Prenses Isabel tarafından Brezilya'nın naibi olarak imzalandı (D. Pedro II seyahat ediyordu) 13 Mayıs 1888'de. Köleliğin kaldırılmasıyla sonuçlanan yasa tasarısı, Muhafazakar Parti milletvekili João Alfredo tarafından önerildi ve prensesin imzasıyla onaylandı.
Köleliğin kaldırılmasına ilişkin kararname çok kısa ve özdü ve şunları ifade etti:
İmparatorluk Prensesi Naip, Majesteleri İmparator adına, Bay D. Pedro II, Genel Kurul'un aşağıdaki yasayı onayladığını İmparatorluğun tüm tebaasına bildirir:
Sanat. 1°: Brezilya'da köleliğin bu yasanın yürürlüğe girdiği tarihten itibaren yok olduğu ilan edildi.
Sanat. 2°: Aksi hükümler yürürlükten kaldırılmıştır.
Bu nedenle, yukarıda belirtilen Kanun'un bilgisi ve uygulanmasının ait olduğu tüm mercilere, buna uymalarını, bu Kanunda yer aldığı şekilde tam olarak uygulanmasını ve muhafaza etmelerini emreder.|1|.
Altın Kanun ve köleliğin kaldırılmasıyla, 700 bin köle özgürlüğüne kavuştu ve eski sahipleri hükümetten herhangi bir tazminat almamıştır. Yasaya rağmen, eski köleleri topluma entegre etmek için herhangi bir hükümet girişimi yoktu.
Bu nedenle bu grup kaldı. marjinalleştirilmiş, çünkü ne eğitimi ne de insana yakışır iş imkanları vardı, hayatta kalabilmek için düşük ücretli, aşağılayıcı işleri kabul etmeye maruz kalıyordu. Brezilya gerçekliğinin, nüfusun bu bölümünü marjinal konumlara mahkûm eden ırkçılıkla suçlanmaya devam ettiğinden bahsetmiyorum bile.
sen de oku: Prenses Isabel: çocukluk, kaldırılması, Brezilya'dan kaçış ve ölüm
Altın Kanunun tarihsel bağlamı
Ö Brezilya o oldu sonebeveynlernın-ninBatı köle emeğini ortadan kaldırmak ve tam da bu nedenle köleliğin kaldırılması pek çok şeyi içeren uzun bir sürecin sonucuydu. halk seferberliği ve siyaset. Bu seferberlik, 13 Mayıs 1888'de Lei Áurea'yı yürürlüğe koyarak Brezilya monarşisine baskı yapmaktan ve onun boyun eğmesini sağlamaktan sorumluydu.
Altın Kanun üç faktörün sonucuydu:
- seferberlikitibarenköleler, kaçışlar organize etmek ve quilombos'a sığınmak;
- seferberlikiçindegruplarkölelik karşıtları kaçan köleleri destekleyen;
- seferberliksiyaset hangi yasanın onayını gerçekleştirdi.
Brezilya'da köleliğin kaldırılması sürecini analiz etmek için önemli bir başlangıç noktasının 1850 yılı olduğunu söyleyebiliriz. O yıl, Eusebio de Queirós YasasıBrezilya'da köle ticaretini yasaklayan yasa. Bu yasanın kabulü de, İngiltere'nin Brezilya üzerindeki muazzam baskısını içeren çok yavaş bir sürecin sonucuydu.
Bu kanunla köle ticareti yasaklanmıştır. Böylece, Brezilya'daki köle nüfusunun yenilenmesi, doğal yenilenme ile sınırlı olacaktır. Uygulamada, bu yasa Brezilya'da köleliğin günlerinin sayılı olduğunu ve köle sahiplerinin bilerek Ayrıca, kölelik kurumunun var olduğu sürece Brezilya'da kalması için gerekli koşulları yarattılar. mümkün.
Ardından, köle işçilerin Brezilya'da köle emeğinin kaldırılmasını mümkün olduğunca geciktirmek için çeşitli cephelerde hareket etmesiyle bir çıkar anlaşmazlıkları süreci başladı. Brezilya'da köleliğin sona erdirilmesine yönelik tartışma, ancak savaştan sonra toplumda güç kazandı Paraguay Savaşı (1864-1870). Savaşın sona ermesinden sonra, kölelik karşıtı davayı desteklemek için birleşen insan dernekleri ortaya çıkmaya başladı.
Kölelik karşıtları ile köle tacirleri arasındaki çatışma siyasi çevrelerde yoğundu ve bu dönemde çıkarılan bazı kanunlar bu olguya işaret ediyor. Eylül 1871'de parlamenterler, özgür rahim yasası. Bu yasa köle tacirlerinin desteğini aldı, çünkü kölelik karşıtı davayı kontrol etmeye hizmet etti.
Özgür Rahim Yasası bunu kararlaştırdı bütünoğuldoğmuşiçindebirköle, 1871'den itibaren, olabilir düşünülen Bedava dan beri işbaşınabirsağzaman kursu. Kanun, kölenin oğlunun özgürlüğünün efendisi tarafından iki farklı senaryoda yetkilendirileceğini belirledi: 8 yıl, kölenin efendisi bir tazminat alacaktı; ama serbest bıraktı 21 yıl, herhangi bir tazminat almayacaktı.
Lei do Ventre Livre, belirli bir süre boyunca kölelik karşıtlarının ruhlarını içeriyordu, çünkü 1880'lerin başında gündem güçlendi ve ülkeyi ilganın savunması için harekete geçirdi. Bu on yılda, dernekler ortaya çıktı, örneğin Konfederasyonkölelik karşıtı, Köleleri desteklemek için eylemleri koordine ederek (ve onları kaçmaya teşvik ederek) ülkedeki köleliğin sona ermesinde temel bir rol oynadılar ve broşürler ve gazeteler aracılığıyla davayı duyurdular.
Abolisyonist Konfederasyon ile ilgili olarak, tarihçiler Lilia Schwarcz ve Heloisa Starling şöyle diyor:
Rio de Janeiro'da iki önemli kölelik karşıtı – José do Patrocínio ve André Rebouças – tarafından kurulan Konfederasyon, otuz civarında kulüp ve derneği bir araya getirdi. İmparatorluğun hemen hemen tüm eyaletlerinde kölelik karşıtıydı ve tam bir gündemi vardı: köleleri işe aldı, kaçakları kovaladı, broşürler hazırladı, organize etti. konferanslar. Ayrıca Leblon'daki [quilombo] kaçakları desteklemek için hazırdı ve köle sığınaklarının korunması, düzenlenmesi ve bakımı için koşullara katkıda bulundu […]|2|.
Kölelik karşıtı derneklere ek olarak, o zamanlar birkaç gazete, köleliğin kaldırılmasının nedenini tanıtmaya başladı. Gazeteler, mesela kaldırılması, Seksen dokuz ve Federalist, Brezilya'da köle emeğinin kaldırılmasını savunan makaleler yayınlayanların örnekleridir. Gazetelere ek olarak, Castro Alves gibi o zamanın nüfuzlu insanları da kölelik karşıtı davaya katıldı.
1880'ler boyunca, köle emeğinin kaldırılmasını savunmak için farklı tezahür biçimleri alayı ve oyunların performansı gibi kamusal eylemlerin performansı da dahil olmak üzere gerçekleşti tiyatro. Brezilya'da köleliğe karşı protesto biçimleri arasında en büyük etkiye sahip olanlar köleler tarafından gerçekleştirildi: isyanlar ve kaçışlar.
Ayrıca erişim:Afrika kültürünün Brezilya kültürü üzerindeki etkisi hakkında daha fazla bilgi edinin
1880'ler boyunca kölelerin seferberliği muazzamdı. Lilia Schwarcz ve Heloisa Starling, “köleliğin meşruiyetini ve fikir birliğini kaybettiğinin farkında olan köle grupları, cesaret ve eklemlenme, isyan etme, kaçma, suç işleme, yaşam koşullarının iyileştirilmesi ve özerklik"|3|.
Bu tür bir seferberliğin sonucu, Brezilya'nın farklı bölgelerine, özellikle de en fazla köle sayısına sahip olan bölge olan Güneydoğu'ya yayılan quilombos sayısındaki artış oldu. Rio de Janeiro ve Santos şehirleri, çevrelerinde, kaçan köleleri alan muazzam miktarda quilombos topladı. Bu yerlerde, yukarıda bahsedilen Quilombo Leblon yapmak bu Quilombo do Jabaquara, sırasıyla.
Kölelik karşıtı davanın güçlenmesi, Brezilya'nın bazı eyaletlerinde köleliğin Altın Kanun'dan önce bile kaldırıldığı anlamına geliyordu. Bu olay Ceara Ve içinde Amazonlar, 1884'te Brezilya'da köleliği kaldıran devletler. Bütün bu siyasi, halk ve köle seferberliği bağlamı, monarşiyi köşeye sıkıştırdı ve onları köle emeğini ortadan kaldırmaya zorladı. Böylece 13 Mayıs 1888'de Prenses Isabel ülkemizde köleliği ortadan kaldıran yasayı imzaladı.
|1| 13 Mayıs 1888 tarih ve 3353 sayılı Kanun. Erişmek için tıklayın burada.
|2| SCHWARCZ, Lilia Moritz ve STARLING, Heloisa Murgel. Brezilya: bir biyografi. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2015, s. 309.
|3| İdem, s. 308.
*Görüntü kredisi: irisfoto1 ve Shutterstock
