Moleque, bamya, mısır unu, en genç ve mısır unu. Cachaça, dengoso, incelik, berimbau ve maracatu. Brezilya kelime dağarcığındaki tüm bu kelimeler Afrika kökenlidir veya bazı uygulamalara atıfta bulunur. sömürge döneminde Brezilya'ya gelen köleleştirilmiş Afrikalılar tarafından geliştirildi ve emperyal. onlar büyük ifade Afrika etkisi Brezilya kültüründe var olan.
Brezilya'da neredeyse dört yüz yıldır köleliğin varlığı, Brezilya toplumunun maddi ekonomisinin temelini oluşturmasının yanı sıra, Brezilya toplumunu da etkiledi. kültürel oluşum. Afrikalılar, yerli halklar ve Avrupalılar arasındaki melezleşme Brezilya'daki nüfus oluşumunun temelidir. Bu şekilde, Afrika toplum matrisi, kelime dağarcığının ötesine geçen kültürel bir etkiye sahiptir.
Afrikalı kadın kölelerin kırsal kesimdeki ve şehirdeki tarlaların, çiftliklerin ve büyük evlerin mutfağından sorumlu olması, Afrika etkisinin yayılmasına izin verdi. Gıda. Afrika etkisinin mutfak örnekleri vatapá, acarajé, pamonha, mugunzá, caruru, bamya ve chayote'dir. Biber, hindistancevizi sütü ve hurma yağı gibi baharatlar da Afrika'dan getirildi.
de dini yön Afrikalılar her zaman geleneklerini Afrika kıtasından ayrıldıkları yerlere göre sürdürmeye çalışmışlardır. Bununla birlikte, Katolikliğe bağlı kalma ihtiyacı, birkaç Afrikalı grubun Senkretizm olarak bilinen bir süreç olan Avrupa Hristiyanlığı ile Afrika kıtası dinleri dini. Afrika dini katılımına örnekler candomblé, umbanda, quimbanda ve catimbó'dur.
Doğanın güçleriyle veya günlük gerçeklerle bağlantılı bazı Afrika dini tanrıları, Katolikliğin karakterlerine yaklaştırıldı. Örneğin, bazı Afrika etnik grupları için su tanrıçası olan Iemanjá, Brezilya'da Our Lady tarafından temsil edildi. Şimşek ve fırtınaların efendisi Xangô, St. Jerome tarafından temsil edildi.
Capoeira uygulaması aynı zamanda bir Afrika kültürel etkisidir.
Samba, afoxé, maracatu, congada, lundu ve capoeira Afrika etkisinin örnekleridir. şarkıgünümüze kadar kalandır. Brezilya İmparatorluğu'ndaki kentsel popüler müzik, Salvador ve Rio de Janeiro'da berber olarak çalışan kölelerde en zengin ifadelerinden biriydi. Enstrümanlartef, atabaque, cuíca gibi bazı flüt türleri, marimba ve berimbau da Brezilya kültürünün bir parçası olan Afrika miraslarıdır. köşeler, jongo gibi veya danslarumbigada gibi, aynı zamanda Afrikalıların kültürel unsurlarıdır.
João José Reis gibi tarihçiler, siyah diasporanın bu kültürünün, kıtadan gelen bu Afrikalıların kültürünün, İyimserlik, cesaret, müzikalite ve estetik ve politik cüret ile karakterize edilen, sözde Medeniyet bağlamında eşsizdi. Batı. Amerikan topraklarında yaşam kolay olmadığı için, hayatta kalmak için savaşmak zorunda kalmak, kültürel yaratım siyah kültürün sahip olduğu özgürlüğün ifadesi”, Brezilya kültürünü etkilemek için “çifte bir mücadele” idi. etkilemek.[1]
Not
[1] REIS, João José Reis. Bahia'da Köle Direnişi. “Çalabiliriz, oynayabilir ve şarkı söyleyebiliriz…”: Amerika'da köle protestosu. Revista Afro-Asya, nº 14, s. 107-108, 1983.
Masallar Pinto tarafından
Tarihte Usta
