Okulda tarih okumaya başladığımızda, çok küçükken, öğretmenlerimiz bizi Mesih öncesi (a. C.) ve İsa'dan sonra (d. C.) ve tarihsel dönemlerin bölünmesi, Tarih Öncesi, Antik Çağ vb. ile başlayarak çağdaşlığa ulaşana kadar. Ayrıca tarih ders kitaplarıyla, tarihi konuları işleyen filmlerle, tarihi belge görselleriyle ve daha pek çok şeyle iletişim kurmaya başladık. Ancak, tüm bu zaman boyunca tarihin nasıl yapıldığına, yani yazıldığına dair neredeyse hiç tartışma yoktur. teması tarihçilik.
Dönem tarihçilik terimlerinden oluşur"hikaye” (Yunancadan gelir ve şu anlama gelir: Araştırma) ve "yazım” (Yunancadan da gelir ve şu anlama gelir: yazı). Dolayısıyla adın kendisi zaten “bir araştırma yazımı” veya “yazılı bir biçime, anlatıya ihtiyaç duyan araştırma” ifadesinin en açık anlamını içerir. kısaca: bir hikaye yazma.
Bu nedenle, tarihyazımı veya tarih yazımı, ilk tezahürlerinden bu yana tüm medeniyetler tarihine nüfuz eder. Hem Ortadoğu uygarlıkları hem de Orta Doğu'da gelişen uygarlıklar. Mezopotamyagibi Uzak Doğu uygarlıklarına gelince, Çince ve Hindu, ritüellere ek olarak yazmadan sorumlu katiplere (yazma sanatında ustalaşmış insanlar) sahipti. eski şehirlerin dini ve ekonomik muhasebesi, o medeniyeti kuran geleneklerin hatıraları özel. Antikçağ tarihinin yazıldığı bu süreçte tarih, tarihle iç içe geçmiştir. efsaneler ya da mitolojik anlatı ile. Sadece Yunanlılar gibi Herodot ve Thucydides, bu tarih ilk kez daha sistemli bir organizasyona kavuşmuştur.
yazarları tarihçilikYunan “izin vermemek” amacıyla bir anket hazırladıklarının ilk farkına varanlardı. zamanının gerçekleri ve eylemleri” zamanla kaybedildi (“tarihin babası” olarak kabul edilen Herodot'un savunduğu gibi). Büyük Yunanlıların kültürel mirasçıları olarak tarihçilerRomalılar onlar da kendi tarihçiliklerini geliştirdiler. Örneğin, durum buydu Çiçero,polibius ve zımni. İkincisi, eserinde varlığından bahsetti. isaiçindeNasıra de Filistin - o zamanlar Roma İmparatorluğu'nun bir eyaletiydi.
Yahudiler ve ilk Hıristiyanlar da tarih yazımlarını geliştirdiler. Eusebiusiçindesezaryen, yazar Tarihdinive Flávio Josefo, yazarı Tarihİbranice. Aynı zamanda hem Hıristiyan hem de İslam olan bir ortaçağ tarihçiliği ve bir Rönesans tarihçiliği de vardı. Machiavelli ve Guicciardini. Ancak tarihin, kendi yöntemleriyle ve yazının, raporunun özelliğiyle tam anlamıyla “bilimsel” bir disiplin olarak kabul edilmesi ancak 19. yüzyıla kadar gerçekleşti.
Günümüzde tarihçilik, özellikle tarihçilerin ideolojik vizyonları açısından çeşitli şekillerde tartışılmaktadır. İdeolojiye veya milliyete göre uyum sağlayan tarihyazımı türleri hakkında çok fazla konuşma var. Bu, örneğin, "tarihçilikMarksist”, “tarihçilikmuhafazakar", veya "tarihçilikBrezilya" ve "tarih yazımıFransızca"veya İngilizce", diğerleri arasında.
Benden. Cláudio Fernandes