Manastır olduğu görkemli bir yapıdır. tarikat mensupları.
Manastır, keşişlerin dünyevi hayattan emekli oldukları ve münzevi olarak, kırbaç ve uzun süreli oruç rejiminde yaşadıkları yerdi.
Manastırlar güçlü ve düzenli toplumların kurulduğu yapılardı. üstlerin soylularla aynı güce sahip olduğu feodal kalelerin oynadığı rol. malikaneler.
Portekiz'in Lizbon şehrinde bulunan Jerónimos Manastırı bu yapılara bir örnektir. Kral D. tarafından görevlendirildi. Manuel, 1502 yılında Manueline mimarisi ile 2007 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alınmıştır.
Orta Çağ'da manastırlar, yoksulluk yemini eden Benediktin keşişlerinin eviydi. iffet, başrahibine itaat, rahibe karşı hayırseverlik ve konukseverlik yoksul. Geçimini sağlamak için elle çalıştılar. Dua ettiler, meditasyon yaptılar ve kendilerini çalışmaya ve öğretmeye adadılar, böylece başlangıçta sadece manastır okulları ortaya çıktı. geleceğin keşişlerinin oluşumu için, yatılı okulda ve daha sonra, sıradan insanların oluşumu için dış okullar olarak.
Budist manastırı veya tapınağı, nerede olursa olsun, büyüklüğü veya şekli ne olursa olsun herhangi bir arazi veya binadır. Buda heykellerini sunmak ve topluluk kurallarına göre kutsama törenleri almak Budist.
manastırların kökeni
İsa'dan beş yüz yıldan fazla bir süre önce, Sachia-Muni adında bir Hindu prensi, kutsallığı ve tüm insanlara olan sevgisiyle ünlendi. Öğretileri birçok takipçi kazandı ve ölümünden sonra öğrencileri Asya'ya yayıldı. Aydınlanmış Olan'ın veya Buda'nın, Saki-Muni'nin fikirlerini meditasyon yapan ve vaaz eden bu takipçiler, şimdi Budizm olarak bilinen doktrinin ilk keşişleriydi. Başlangıçta diğer insanlarla temas halinde yaşadılar, ancak daha sonra meditasyon ve manevi hayata adadıkları uzak yerlerde buluşmaya başladılar ve böylece ilk manastırların ortaya çıkmasına neden oldular.
Ayrıştırılmış yaşamın ilk Hıristiyan toplumları, dördüncü yüzyılda Mısır'da ortaya çıktı. Ama Küçük Asya'da Ermenistan ve Frigid'in yanında yer alan Kapadokya krallığında ilk kez yaşam başladı. manastırların keşişlerinin dini, yerel piskopos tarafından düzenlendi, daha sonra Aziz adıyla kanonlaştırıldı. Fesleğen. Bu yeni rejimde manastır, sürekli dualar ve verimli çalışmalar için bir yer haline gelir.