On sekizinci yüzyılda Fransa'daki toplumsal eşitsizlikler, o insanların en farklı ortamlarında ve alışkanlıklarında fark edilebiliyordu. Bir tür ceza çekmek söz konusu olduğunda bile, soyluların üyeleri, nüfusun diğer kesimlerini kapsamayan ayrıcalıklardan yararlandı. Genel olarak, soylular bir kılıç veya balta hareketiyle infaz edilebilirdi. Öte yandan, halk dörde bölünerek öldü, asıldı veya diri diri yakıldı.
Bu durum, 1789 yılında, Üçüncü Zümre üyelerinin ülke için bir anayasa taslağının hazırlanmasını talep eden bir protesto düzenlediğinde değişti. Politik bir bakış açısından, yeni bir dizi yasanın oluşturulması, eski yasaların soyluların ayrıcalıkları ortadan kaldırılacak ve yasaların ülkenin tüm vatandaşları arasında eşit olarak uygulanacağı Fransa. O anda giyotin Fransız topraklarında ortaya çıktı.
Buluşu hekim ve politikacı Joseph Ignace Guillotin'e atfedilen giyotin, devrim düşmanlarını korkutmak için kullanılan bir infaz yöntemi olarak ortaya çıkmadı. Aslında, birkaç tarihi hesap, giyotinin ilkel versiyonlarının uzun zaman önce var olduğunu veya denendiğini söylüyor. Aslında, Joseph Guillotin'in işlevi, aleti geliştirmek ve hızlı ve dolaylı bir yürütmenin gerçekleştirilmesi için kullanımını önermekti.
Ahlaki bir bakış açısından, giyotinin kullanımı başlangıçta herkes için savunulmuştur. idama mahkûm edilen kişinin de aynı cezaya sahip olduğu ve emri uygulayan kişinin ellerini kirletmesine kan. Bununla, giyotinin yasal olarak getirilmesinin, Fransız devrimcilerine ilham veren eşitlik arzusunu tam olarak yerine getirmeyi amaçladığını görebiliriz. 1792'de Kral XVI. Louis'nin onayı ile giyotin, ölüm cezasının infazında resmi bir araç olarak resmi hale getirildi.
Başlangıçta eşitlik için başka bir başarı olan şey, kısa infazlar için korkunç bir makine haline geldi. Fransız devrimci sürecinin radikalleşmesiyle birlikte, giyotinle infaz korkunç bir şekilde bayağılaştı. 1793'ten itibaren, yaklaşık elli giyotin günde altı saat çalışmaya başladı. En ünlü kurbanları arasında Kral XVI. Louis ve devrimin popüler liderlerinden biri olan Georges Danton vardı.
Bir yıldan kısa bir sürede Fransız Devrimi'nde kullanılan giyotinlerin yaklaşık yirmi bin sanığı öldürdüğü tahmin ediliyor. Bu kan banyosu, devrimin halk aşamasında uygulanan terörü gösterirken, ülkeyi saran gerilimleri istikrara kavuşturacak kadar uyumlu bir projenin eksikliğini de doğruladı. Bu şekilde, Dr. Guillotin'in insani nitelikteki önerisi, orijinal amaçlarından ciddi şekilde yozlaştırıldı.
Tüm bu gürültüye rağmen giyotinin bir infaz aracı olarak kullanılmaması uzun zaman aldı. Fransa Cumhurbaşkanı François Mitterand, ülkede ölüm cezasının kullanımını ortadan kaldıran kararnameyi ancak 9 Ekim 1981'de imzaladı. Bu şekilde giyotin, hızlı ve korkunç hizmetlerinden kesin olarak emekli oldu.
Rainer Sousa tarafından
Tarihte Usta
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-guilhotina-franca-revolucionaria.htm