Aurelius Agostinus, Hippo Augustine veya Aziz Augustine Katolik Kilisesi'nin babalarından veya doktorlarından biri olarak kabul edilen patristik felsefenin filozoflarından biriydi. Onun dönemi, patristik dönem, Hıristiyanlık için teolojik ve doktriner bir temel oluşturmak için ilk çabazaten bir din olarak var olan, ancak Kilise'nin tüm kurumsal temelini destekleyecek bir doktrinden yoksun olan. Augustine, Hıristiyan felsefesiyle bu temeli oluşturmaktan sorumlu olanlardan biridir.
Siz de okuyun: Skolastikizm - patristiği takip eden felsefi dönem
Aziz Augustine Biyografisi
Aziz Augustine Aurélio Agostinho 354 yılında doğdu. Ç. Doğum yeri Tagaste şehriydi., şu anda Cezayir'den oluşan topraklarda, o zamanlar Roma İmparatorluğu'nun egemenliği altındaydı. Augustine'nin babası bir pagandı (Hıristiyanlık yeni olduğu ve İsa Mesih'in yıkıcı imajı nedeniyle imparatorluk üzerinde sorunlu izler bıraktığı için o zamanlar yaygın bir şeydi). Annesi Monica (daha sonra Santa Monica olarak kutsandı), dindar bir Hıristiyandı.
Augustine Hıristiyanlığın günahkar ve pagan olarak kabul ettiği şekilde büyüdü, babasının etkisi nedeniyle. Augustine ve Monica'nın biyografileri, annenin oğlunun davranışlarından çok rahatsız olduğunu ve her zaman onun dönüşümü için dua ettiğini belirtir. Bununla birlikte, çocukken bile oğluna akıllıca bir şekilde dini zorlamadı veya dayatmadı.
Augustine mantık, felsefe ve retorik. oldu büyük retorik öğretmeni, Roma İmparatorluğu'nda tanınmak. Çalışmalarına dayanarak, ruhsal bir rahatlık bulmanın çeşitli yollarını aradı. Augustine Yaklaşan Maniheizm, senkretik bir temele sahip dini doktrin (Hıristiyan ve pagan, Zerdüştlükten kaynaklanan), bir Dünyada sadece dengede iki güç arasında bölünecek olan ahlaki düalizm: iyi ve kötü. Ayrıca, Augustine antik Yunan felsefi doktrinlerine yaklaştı, gibi hazcılık bu şüphecilik.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Augustine bir kadınla ilişkiye girdi, ondan 18 yaşında bir çocuğu oldu, Adeodato ve 13 yıl boyunca kilise tarafından günahkar olarak kabul edilen bir ilişkiyi sürdürdü. Ondan ayrıldıktan sonra, Augustine başka kadınlarla ilişki yaşadı.
30 yaşlarında aydın, önemli bir din adamı olan Piskopos Ambrose'un vaazlarını retorik sorulardan dolayı dinlemeye başladı. Augustine'in yaşadığı an sıkıntılıydı: aşk ilişkilerinde ve annesiyle kişilerarası zorluklar yaşadı. Adeodato'nun, aradığı tüm doktrinler tarafından ruhsal olarak çaresiz bulmasının yanı sıra: Maniheizm, hedonizm ve şüphecilik.
Yine de Augustine ve oğlu arasındaki yakınlık çok yakındı. Giderek artan bir Hıristiyan kültürüne daldılar, ta ki Augustine bir din olarak Hıristiyanlığı seçti, Adeotado 15 yaşındayken.
Hikayesi diyor ki, aziz, büyük bir ıstırap gününde, aydınlanmış bir varlığın ziyaretini aldı, muhtemelen bir melek, ona bir kitap verdi ve ona emretti: "Al ve oku!" Augustine ona itaat etti ve bu onarıcı andan itibaren bir din olarak Hıristiyanlığa boyun eğecekti. Bu olaydan sonra, Piskopos Ambrose, Augustine ve Adeodato'yu vaftiz etti. Kısa bir süre sonra oğlu öldü. Oğlunun ölümünün acısı yetmezmiş gibi, Augustine de kısa bir süre sonra annesinin ölümüyle karşı karşıya kaldı.
Dönüşüm ve kayıplardan sonraki hayatı Katolik Kilisesi'ne adandı. Augustine bir tarikat kurdu ve eski Hippo Piskoposu'nun yaklaşması ve ölümünden sonra dini kutsanmış piskopos aynı şehirden, görev yaptığı 430 yılına kadar ölüm yılı.
Aziz Augustine Felsefesi
Augustinus'un felsefesini birkaç kelimeye çevirmek zordur, çünkü en çok o ele almıştır. Hıristiyanlığın ilk teolojik temellerini savunmada çeşitli temalar. Augustine, örneğin, zaman hakkında yazdı. Dindarların, bilim adamlarının ve filozofların ilgisini çeken bir şey, zaman patristik filozofa göre ne olduğunu bildiği ama sorulduğunda cevaplayamadığı bir şeydir. Bu, muhatabı bugünlerde çok önemli olacak bir şey hakkında düşünmeye sevk eder: sezgisel bilgi.
Felsefe ve Katolik Kilisesi için önemli olan zamana ve diğer konulara ek olarak Augustine, İyi ve kötü. Filozofun görüşüne göre, kadim her şeye gücü yetme paradoksunu ve Tanrı'nın kötülüğe karşı üstün iyiliğini çözmeye çalışırken, şöyle söylenir: Tanrı en üstün iyidir ve iyiliğe giden tek olası yoldur. Ancak hür iradenin bıraktığı insanın iyilikten ve kötülüğe yönelmesi ihtimali vardır. Tanrı iyi olurdu ve Tanrı'dan uzaklık kötü olurdu, ilahi aydınlanmanın zıt yolu.
Ayrıca bakınız:Aquinas - Orta Çağ'da akıl ve inanç arasındaki çatışmayı ele alan filozof
patristik
Augustinus, patristik felsefe denilen döneme girer. Patristiklerin karşılaştığı en büyük sorun, inananları ikna edecek Hıristiyan düşüncesinin temellerini attı. ve dahası, Hıristiyanlığın formülasyonu için bir temel sağladı. Augustine'den önce, felsefeyi kurtarmak için felsefi bir ilke olarak Neoplatonizm'e sahibiz. platonik, ama aynı zamanda, kendi zamanlarında kendilerini Hıristiyanlığın gerçek savunmalarını (veya özürlerini) dokumaya adayan sözde savunucu rahipler dönemine de sahibiz.
Önde gelen özür dileyenler arasında Justin ve Tertullian var. Augustine, kendisini Justin'in tezinin savunucusu olarak konumlandırdı.: eski Yunan felsefesi, pagan olsa bile, Hıristiyanlık için temel soruları anlamanın bir yolunu sağlayacaktır. Böylece Augustinus, patristik felsefede önemli bir isim olan Kilise'nin “babalarından” biri oldu. Ortaçağ felsefesinin bu dönemi hakkında daha fazla bilgi edinmek için şunu okuyun: patristik.
Aziz Augustine'in Eserleri
Aziz Augustine tarafından yazılan başlıca eserler şunlardır: itiraflar ve Tanrı'nın şehri. itiraflar oldukça otobiyografik bir havası var. Bu kitapta filozof, hayatının dönmediği dönemden söz eder, günah, Maniheizm ve hedonizm. Ayrıca daha sonra Hıristiyan inancına nasıl dönüştürüldüğünü de anlatıyor.
İçinde Tanrı'nın şehri, filozof konuşuyor hristiyanlıkla ilgili dogmalar, cennetin ve Tanrı'nın iyiliğinin ötesinde, ruhun ve mutluluğun sonsuz yaşamı olarak. Bu eserde yer alan yazılar, kendilerini bir Hıristiyan felsefesini anlamanın ilkesi olarak göstermektedir.
Aziz Augustine Günü
İçinde 28 ağustos Aziz Augustine Günü, aynı tarihte, 430 yılında ölümü sonucu kutlanır. Annesi Santa Monica'nın kutlaması, yine annenin ölüm tarihi nedeniyle 27 Ağustos'ta gerçekleşir.
tarafından Francisco Porfirio
felsefe öğretmeni