Brezilya'nın kolonizasyon sürecinde, Afrikalıların köle işçi olarak kullanılmasının dini senaryomuzda çok çeşitli yenilikler oluşturduğunu fark ettik. Buraya geldiklerinde, Afrika'nın çeşitli bölgelerinden gelen köleler, yanlarında sömürge alanında değiştirilmiş çeşitli inançları getirdiler. Genel olarak konuşursak, farklı Afrika ulusları arasındaki temas, çok sayıda tanrının değiş tokuşunu ve yayılmasını üstlenmiştir.
Bu durum sayesinde, Katolik Kilisesi, sömürge alanının resmi dinini temsil ederken hassas bir ikilem içine yerleştirildi. Bazı durumlarda, din adamları kölelerin dini tezahürlerini bastırmaya ve onlara Hıristiyan paradigmasını empoze etmeye çalıştılar. Diğer durumlarda, köle mahallelerinde yapılan şarkıları, davulları, dansları ve duaları görmezden gelmeyi tercih ettiler. Çoğu zaman, siyahlar gösterilerini kutsal günlerde veya diğer Katolik şenliklerinde kasıtlı olarak düzenlediler.
Sömürge seçkinlerinin temsilcileri açısından, Afrika dini inançlarının özgürleşmesi olumlu yorumlandı. Birçok Afrika ülkesi, dini geleneklerini sürdürerek, kölelikten etkilenen diğer siyah gruplarına karşı uzun süredir devam eden rekabetleri körükledi. Bu düşmanlığın korunmasıyla, çiftliklerdeki kaçış ve ayaklanmaların organizasyonu önemli ölçüde azaltılabilir.
Görünüşe göre, siyahların Katolik kökenli tezahürlere katılımı, bu nüfusların din değiştirmesini ve kimliklerini kaybetmelerini temsil edebilir. Bununla birlikte, birçok köle, kendilerini Hıristiyan olarak tanısalar bile, anavatanlarından orixás, voduns ve inquices'e olan inançlarını terk etmediler. Zamanla, inançların bir arada yaşaması, Brezilya'da yapılandırılacak Afrika, Hıristiyan ve yerli unsurlarla donatılmış yeni dini deneyimlerin yolunu açtı.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Bu durumdan, birkaç Katolik azizin neden Afrika kökenli belirli tanrılara eşdeğer olduğunu anlayabiliriz. Ayrıca, Afrika tanrılarından birkaçının nasıl farklı dinlerden geçtiğini anlayabiliriz. Günümüzde belli bir dine mensup olmakla birlikte, sempati duyan veya başkalarını da sık sık ziyaret eden birini tanımak çok zor değil.
Böylece, Brezilya din kültürünün gelişiminin bir dizi müzakere, değiş tokuş ve birleşme ile açıkça işaretlendiğini gözlemliyoruz. Bu anlamda Afrika kültleri arasında denkliklerin ve yakınlığın varlığını görebiliriz. ve Brezilya'da yerleşik diğer dinlerin yanı sıra, birkaçını tanımlayan bir dizi özelliğimiz de var. farklılıklar. Son olarak, dini senkretizm kendi kültürel deneyimini dile getirdi.
Aralarındaki temasın burada ortaya çıkan dinleri aşağılama sürecini belirlediği söylenemez. Günlük hayatımızın diğer alanlarında olduğu gibi hem dini açıdan da bilgi arasındaki diyalogun birçok yeniliğe yer açtığını gözlemlemek mümkündür. Bu nedenle herhangi bir dinin haksız yere yozlaştırılacağına veya bozulacağına inanmak mümkün değildir.
Rainer Sousa tarafından
Tarih Mezunu
Bu metne bir okulda veya akademik bir çalışmada atıfta bulunmak ister misiniz? Bak:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Afro-Brezilya dinleri ve senkretizm"; Brezilya Okulu. Uygun: https://brasilescola.uol.com.br/religiao/as-religioes-afrobrasileiras-sincretismo.htm. 27 Haziran 2021'de erişildi.
