Zamanla, bazı tarihçiler ve dilbilimciler, belirli kaynakların tahsis edilmesinin ve dağıtılmasının kelimeler, bir zamanlar geride kalan kavramı yeniden yorumlamanın belirsiz bir sürecini teşvik eder. onlardan. Örneğin günümüzde pek çok kişinin belli bir fikri anlayacak entelektüel kapasiteye sahip olamayacağını söylemeye çalışırken “yabancılaşmış” terimini kullandığını görüyoruz.
Bu nedenle, sanayi devriminin gelişimini incelediğimizde, yanlış bir izlenime sahip oluyoruz. “işçi sınıfının yabancılaşması” kavramının “işçilerin aptallığından” bahsetmekle aynı şey olduğunu. Ancak Karl Marx'ın eserlerinde işlenen bu kavramın günümüzdeki kullanımından gözle görülür bir farkı vardır. Yabancılaşmadan bahsederken Marksist düşünce, bir insan potansiyelinin başka bir varlık tarafından alındığı her duruma atıfta bulunur.
Bu nedenle, Marx, Sanayi Devrimi'nin gelişiyle birlikte işçinin yabancılaşmasını temalaştırırken, sınıf tarafından belirli bir becerinin kaybını gösterdiği bir çerçeve oluşturmak Çalışkan. Bununla birlikte şu soru ortaya çıkıyor: "Dünyada endüstrilerin ortaya çıktığı andan itibaren işçilerin kaybettiği bu beceri nedir?"
Bu soruyu cevaplamak için önce Orta Çağ'da zanaatkârların yükselişine dönmeliyiz. Bu süre zarfında, zanaatkar, imal edilmiş bir ürünü imal etmek için gereken tekniklere ve hammaddelere erişime sahipti. Ayrıca, yaratılması için gereken tüm teknik bilgilere hakim oldu. Bu şekilde, belirli bir ürünü üretmenin maliyetini ve ne kadar zaman alacağını biliyordu.
Ancak ticaret ekonomisinin genişlemesiyle birlikte, bu zanaatkar şu anda bu değerin izini yavaş yavaş kaybedecekti. bir makine ya da belirli bir makine satın almak için büyük miktarda paraya ihtiyaç duyulacağını hammadde. Bu yeni çerçevede, zanaatkar artık üretim kapasitesiyle orantılı bir tazminat almıyor. işgücünü hammadde sahibiyle müzakere edilen bir ücretle değiştirmek ve makineler.
Daha o zaman, fabrika işçisi, üretken kapasitesi ile aldığı maaş arasındaki mevcut uyuşmazlığı fark edemedi. Endüstrilerin gelişmesi ve işin uzmanlaşmasıyla birlikte işçi, tek ve tekrarlayan günlük bir işi yapmaya başladı. Bu şekilde, emeğinin kullanılmasıyla kaç ürün yaratıldığını artık belirleyemeyecekti.
İşte o anda işçinin yabancılaşması gerçekleşti. Bu şekilde, birçok işçi, her ay aldıkları maaş tazminatının, günlük olarak gerçekleştirdikleri “basit görev” ile ilgili olarak adil olduğuna inanmaya başladı. Ancak, onu bu önermeyi gerçek bir gerçek olarak kabul etmeye iten, onun ürettiği zenginliğin değerini bilmemesidir.
Rainer Sousa tarafından
Tarih Mezunu
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/alienacao-revolucao-industrial.htm