Bilindiği gibi toplumlar, ilişkilerin nasıl yürütüleceğinden sorumlu yapılara sahiptir. organize edilir, yönlendirilir, yürütülür, bireylerin pozisyon ve roller üstlenmesine izin verir. sosyal. Bu tür yapılar son derece birbiriyle bağlantılıdır. üretken sistemler Bu toplumlarda hakim olan, toplumların kaynakları üretmek için kendilerini nasıl örgütlediğiyle ilgili hayatta kalmaları için gereklidir, yani sosyal grupların kendi maddi ihtiyaçlarını karşılama biçimleriyle ilgilidir. hayatları. Maddi ihtiyaçlar, yiyecek, giyecek, mutfak eşyaları, aletler, binalar, ilaçlar, kısacası çeşitli ihtiyaçlar olarak anlaşılmalıdır. İnsanın çevreyle ve diğer insanlarla etkileşimi yoluyla çalışmasıyla üretilen veya elde edilen gerekli unsurlar. toplum.
Üretim sisteminin dönüşümü, üretimdeki değişiklikleri düşünmek için temel bir unsurdur. bir sanayi toplumunun ortaya çıkmasını ve standartların terk edilmesini garanti edecek sosyal yapılar yukarıda. İyi bilindiği gibi, daha büyük bir işbölümü, Karl Marx'ın eserinin okunmasından anlayabileceğimiz gibi, toplumsal sınıflara ayrılan bir tabakalaşmanın ortaya çıkmasına neden oldu. Aslında aynı düşünür, analizinde bize tarihsel materyalizm denen şeyin önemini gösterir, bu yöntemi anlamaya çalışabileceğimiz bir yöntemdir.
ekonomik, sosyal, politik ve entelektüel yaşamyani, her dönemin üretken sistemlerinin toplumsal yapı ile nasıl içsel bir ilişkiye sahip olduğunu fark eden insanlık tarihi ve örgütlenme biçimleri.Orta Çağ'da var olan feodal toplumda, örneğin bir statü toplumu için (koşulsuz hareketlilik) ağırlıklı olarak tarımsal, kendi kendini idame ettiren bir üretken sistem hüküm sürdü, tanıdık. Avrupa'da oluşan köylerde ticaretin başlangıç aşamasındaki gelişmesiyle bile, bir tür aile üretken sistemi kaldı. Bu bağlamda (yeni başlayan bir yerleşimden), yerel bir pazar için küçük bir üretim başlatan usta zanaatkarlar ve yardımcılarından oluşan sözde zanaat loncaları ortaya çıktı. Ancak şehirlerin büyümesi ve ticaretin genişlemesi, yerli üretim sistemini yürürlüğe girmesi, zanaatkarların kendi ürünlerinin üretiminde bağımsızlıklarını kaybetmeleri anlamına gelecektir. iş. Bir zamanlar işlerine sahip olmalarına ek olarak, sistemde hammadde ve araçlara da sahip olsalardı. bazen hem hammadde hem de malzeme konusunda yardımcı olacak aracılara bağımlı hale gelirler. satış. Açıkçası, tarih boyunca bu sistemlerin bir noktada süreçler olarak birlikte yürürlükte olduğunu söylemekte fayda var. geçmişleri dinamiktir ve "yeni" bir sistem veya konfigürasyonun başlangıcı, yalnızca sistemin kesin bitiminden sonra gerçekleşmez. önceki.
18. yüzyılın ortalarında, zaten bilimsel-teknolojik devrimin başladığı bir dönemde, 19. yüzyıldan günümüze kadar gelişen imalat sistemi ortaya çıktı. Önceki sistemlerle karşılaştırıldığında, Lakatos ve Marconi'nin (1999) işaret ettiği gibi, artık “gerçekleştirilmiş bir üretim” idi. ev dışında, işverene ait işyerlerinde, sıkı denetim altında, giderek daha geniş bir pazar ve salınan. İşçi bağımsızlığını tamamen kaybeder: Artık ne hammaddesi ne de iş aletlerinin sahibidir. İşçinin becerisi, makine kullanımı nedeniyle bir dereceye kadar önemini kaybeder, ancak sermaye giderek daha önemli hale gelir” (ibid., s. 207).
Böylece üretim sistemlerindeki değişime toplum yapısının yeniden düzenlenmesi eşlik etmektedir. Tarlaların ve plantasyonların Avrupa'sı (elbette hâlâ mütevazı olan ticaret dışında) yerini kentleşmiş ve dönüşümlerin ve üretken sistemlerin, yani insanın yaşamını üretme biçiminin endüstriyel, doğrudan sonucu malzeme.
Paulo Silvino Ribeiro
Brezilya Okul İşbirlikçisi
UNICAMP'tan Sosyal Bilimler Lisansı - Campinas Eyalet Üniversitesi
UNESP'den Sosyoloji Yüksek Lisansı - São Paulo Eyalet Üniversitesi "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - State University of Campinas'ta Sosyoloji Doktora Öğrencisi
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-sistemas-produtivos-formas-atender-as-necessidades-vida-material.htm