Homojen bir yapı ile tabakalı bir yapı arasındaki farkları düşünürken, esas olarak bireylerin birbirleriyle ilişkili olarak işgal ettikleri sosyal konumlar, yani toplumun bölünme ve bölünme biçimine atıfta bulunur. organize. Dolayısıyla homojen yapıda, bireyleri farklılaştıran yönler ve faktörler, tabakalı bir yapıda bulunanlarla aynı sayıda veya nitelikte değildir.
Yönlerden biri, iş bölümünün sunulma şeklidir. Feodalizmin egemen olduğu Orta Çağlar gibi dönemlerin toplumsal gruplaşmalarında, büyük bir işbölümü yoktu, ne de bir uzmanlaşma, çünkü aile grubunun tüm üyeleri mahsulün üretiminde veya mahsülün yaratılmasında birlikte çalıştılar. hayvanlar. Sosyal hareketliliğin olmadığı, mülk tipi bir toplum hakimdi. Daha basit bir iş bölümüyle, yalnızca bir görev bölümüyle, emeğin ürünü herkes içindi. Toplumun örgütlenmesi, sanayi toplumunda olduğu gibi sosyal sınıflar tarafından değil, tabakalar aracılığıyla verildi. Daha basit toplumlarda, homojen yapı, ilemile Durkheim'ın mekanik olarak adlandırdığı, sosyal bağların daha yoğun olduğu, insanlar arasında daha fazla yakınlık ve daha az fark olan bir sosyal dayanışma türüne hakimdir. Dolayısıyla daha fazla homojenlik. Bir başka ilginç örnek, aidiyet ve birlik duygularının çok güçlü olduğu yerli kabileler olabilir.
Zaten toplumlarda tabakalı yapı, yüksek bir iş uzmanlığı hakimdir. Kapitalizmin gelişmesinin sonucu olarak Avrupa'da doğan sanayi toplumu bunun en klasik örneğidir. İçinde, yerleştirdiği gibi bütünleştirici bir işlevi olan daha büyük bir işbölümü hakim olacaktır. farklı kişilerle temas halinde, bütünü oluşturan her parçanın üretiminde uzmanlar ürün. Bu tipte, Èmile Durkheim'ın organik dayanışma olarak sınıflandıracağı, toplumsal bağların daha gevşek olacağı bir toplum hakimdir.
Karl Marx'ın onaylayacağı gibi, sınıflı bir toplumun oluşumu olacaktır. bir burjuva sınıfının (üretim araçlarının sahibi) ve bir proleter sınıfın (ki bu yalnızca iş). Bu sosyal tabakalar arasındaki fark, yalnızca her birinin maddi yaşamın üretimindeki konumundan değil, aynı zamanda gelir ve ürünlere ve maddi mallara erişimle ilgili olarak da olacaktır. Açıktır ki, sosyal sınıflar arasındaki fark, servet birikiminin yarattığı sosyal eşitsizliğe dayanacaktır. özel mülkiyet, çeşitli yönlerden (konular, değerler, beklentiler, vb.) kesinlikle homojen bir toplum yaratmayan bir olgudur. vb.).
Bu nedenle, tabakalı toplumların yöneticilerinin çağdaş mücadelesi, en zengini en fakirden ayıran uçurumu azaltmayı başarmak olacaktır. Bir yandan, eski toplumların aynı homojenliği artık bir gerçeklik değilse (ve belki de ütopik bir şey değilse), Uyum ve daha sosyal bir yaşamın varlığı için temel olan daha büyük bir sosyal bağı garanti eden değerleri kurtarmak önemlidir. adil.
Paulo Silvino Ribeiro
Brezilya Okul İşbirlikçisi
UNICAMP'tan Sosyal Bilimler Lisansı - Campinas Eyalet Üniversitesi
UNESP'den Sosyoloji Yüksek Lisansı - São Paulo Eyalet Üniversitesi "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - State University of Campinas'ta Sosyoloji Doktora Öğrencisi
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estrutura-homogenea-estratificada.htm
