Sözde “dönem tarzları”, “okullar” olduğunu söylemek tartışılmaz bir gerçek olarak sunulmaktadır. edebî”, kısacası birbirleriyle sürekli bir diyalog kurar, bazen birbirini tamamlar, bazen karşıt. Bu bağlamda, sosyal şiir asıl amacı kendisini muhalefete karşı konumlandırmak olan bir tür gösteri olarak ortaya çıktı. radikalizm somut hareketle kendini gösterir. İkincisi, sırayla, bu yöne o kadar taptı ki, şiiri, kendi merkezli, ifadesi konuşmanın kendisi tarafından değil, daha çok ifade edilen nesne-kelime olarak tasarladı. görsel açıdan, geometrik.
Bu meselenin ışığında, bu tür tezahürleri öznel olarak tasavvur etmek imkansızdır, çünkü o kapalı bir şeydir, çok sayıda yorum olanağından arınmış bir şeydir. Bundan sonra toplumsal şiir, somut sanat aracılığıyla görülen her şeyle çelişir göründü.
Sosyal şiir, Thiago de Mello, Ferreira Gullar ve Afonso Romano de Sant'Ana tarafından çok iyi temsil edildi. Sanatsal yetenekleriyle lirizmi yeniden kurdular ve sözü o sırada toplumu rahatsız eden hastalıkları ortaya çıkarmak için sosyal ihbar aracı. yaşadı.
Böylece, bu konulara aktif olarak katılarak, usta Ferreira Gullar'ın eserlerinden birinde gösterdiği ve günlük yaşama yakın olan basit bir dil kullanmayı seçtiler:
Ağustos 1964
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Çiçek ve ayakkabı dükkanları, barlar arasında,
marketler, butikler,
Demiryolu - Leblon otobüsüyle seyahat ediyorum.
İşten yola çıkıyorum, gecenin bir yarısı,
yalanlardan bıktım.
Otobüs zıplıyor. Hoşçakal Rimbaud,
leylak saatler, somutlaştırma,
neoconcretism, gençlik kurguları, hoşçakal,
o hayat
Dünyanın sahiplerinden nakit olarak satın alıyorum.
Vergilerin ağırlığı altında sırt boğuyor,
şiir şimdi sorguya cevap veriyor
Askeri inzibat.
illüzyona veda ediyorum
Ama dünyaya değil. Ama hayata değil,
benim kalem ve krallığım.
Haksız maaştan,
haksız ceza,
aşağılama, işkence,
terörün,
bir şey çıkarır ve onunla inşa ederiz
bir eser, bir şiir,
bir bayrak.
ifadesinden bunu çıkarıyoruz. Hoşçakal Rimbaud, şair, modernistlerin bu kadar çok vaaz ettiği şeyi kınıyor: ithalattan bir kopuş biçimi olarak otantik milliyetçi bir edebiyat arzusu.
Haksız maaştan,
haksız ceza,
aşağılama, işkence,
terörün,
bir şey çıkarır ve onunla inşa ederiz
bir eser, bir şiir,
bir bayrak.
Bu tür ayetler, daha önce ilan edilen öfkeyi, toplumsal eşitsizliklerle kendini gösteren toplumsal gerçekliğin kınanmasını ifşa eder. Bir başka şiirinde olduğu gibi, niyeti de bundan farklı değildir:
fasulye fiyatı
şiire sığmaz. pirinç fiyatı
şiire sığmaz.
Gaz şiire sığmaz
ışık telefon
kaçış
sütün
etin
şekerin
ekmeğin
[...]
Vânia Duarte tarafından
Harflerden mezun oldu
