18. yüzyılda Fransa'nın fikirlerin en çok kaynadığı ülke olduğu ve bunun siyasi ve ideolojik düzlemden ekonomik ve sosyal düzleme kadar çeşitli alanlarda olduğu bilinmektedir. Bu yüzyılda oldu aydınlanma, ve bu hareketin Fransız kolu, özgürlük, eşitlik, insan ve vatandaş hakları vb. bayraklarıyla karakterize edildi. Tüm bu değerler, 19. yüzyılın siyasi eğilimlerinin büyük bir bölümünün kaynağı olmuştur. milliyetçilik Ö sosyalizm bu liberalizm. Ticari faaliyet, zenginlik üretimi vb. meseleleri üzerine özel düşüncelerle ilgili olarak, sözde Fizyokrat geleneği ya da basitçe 18. yüzyılda göze çarpıyordu. fizyokrasi. Fakat fizyokrasi nedir? Temsilcileriniz kimlerdi?
bu "fizyokrasi" kelimesi iki Yunan radikali tarafından oluşturulur, fizik, doğa anlamına gelir ve Kratos, genel anlamı hükümet veya düzen olan. Bu nedenle, kelimenin en geniş anlamı: doğanın hükümetidir. Fizyokratlar şimdi ekonomi dediğimiz şeyi işte bu anlamda anladılar. Bu düşünürler, amacı doğa ile toplumdaki yaşam arasındaki karşılıklara işaret etmek olan “doğal düzen bilimi” gibi bir şeyin varlığına inanıyorlardı.
Bu doktrine göre, büyük ölçüde FrançoisQuesnayönceliği vardı tarım diğer iş ilişkileri biçimleri hakkında. Bunun nedeni, doğrudan çevreden gelen bir ürün ürettiği için tarımın tek özgün üretim biçimi olmasıdır. tarafından üretilen ürünlerde olduğu gibi doğal özünde dönüşüme uğrayan bir şey değildir. sanayi. Quesnay'e göre modern toplumu oluşturan üç sınıf vardır: Zenginlik üretiminin temeli, sahip sınıf ve çorak sınıf, endüstriler. Her biri birbirine sıkı sıkıya bağlıydı ve bir döngü oluşturuyordu.
Ayrıca fizyokratlar özel mülkiyet hakkını ve piyasa özgürlüğünü de savunmuşlar ve merkantilist sistem, o zamana kadar moda. Fizyokratlardan birinden, Vincent de Gournay, birkaç yıl sonra liberal ekonomi doktrini ülkelerinin mottosu haline gelen ünlü söz: "Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même", bu şu anlama gelir: “Olsun, bırak gitsin, dünya kendi kendine gidecek”.
Merkantilizmin eleştirmenleri olarak Fizyokratlar, Aydınlanma çağdaşları gibi, aydınlanmış despotizmi savundular, yani inandılar. mutlakiyetçilik hükümdarının, daha fazla hareket özgürlüğü vermenin bir yolu olarak hükümetini destekleyen bazı siyasi varsayımlardan vazgeçmesi gerektiğini Araştırmacı José Guilherme tarafından da vurgulanan, özellikle mülkiyet hakkı ve özgürlüğün kullanılmasıyla ilgili konuları için Merkior:
Batı Avrupa'da ilerici mutlakiyetçiliğin önde gelen savunucuları, fizyokratlar olarak bilinen Fransız iktisatçılar (ama öyle değil). sosyal sözleşme kavramını onaylar), monarşiden bahsederek “yasal despotizm” ile basit despotizm arasında bir ayrım yaptı. özgürlük ve mülkiyetin korunmasıyla özdeşleşmiş, özgür oyundan akıllıca kaçınan bir otokrasi olarak işlevsel pazardan. [1]
SINIFLAR
[1] MERQUIOR, José Guilherme. Liberalizm: eski ve modern. Trans. Henrique de Araújo Mesquita. Sao Paulo: É Realizações, 2014. P. 70.
Benden. Cláudio Fernandes
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-fisiocracia.htm
