19. yüzyıldan itibaren kavram burjuvazi Yüzyılda meydana gelenler gibi büyük modern siyasi devrimlerde belirleyici bir rol üstlenen bir sosyal sınıf olarak tanımlanmıştır. İngiltere (1640-1688) ve Fransa (1789). Burjuvazi, diğer şeylerin yanı sıra, yavaş yavaş, devlet tarafından kurulan siyasi ve ekonomik modeli yıkmayı başardı. durummutlakiyetçi, 16. ve 18. yüzyıllar arasında sürdü. Bu modelde demirlenmiştir. merkantilizm, sistemi kısıtlayan serbest ekonomik girişim (burjuva tarafından savunulan ana değerlerden biri).
Sorun şu ki, burjuvazinin tarihsel rolüne ilişkin, modernitede onun siyasi kahramanına verilen vurgunun ötesine geçen başka yorumlar da var. Örneğin, solcu düşünürler tarafından savunulan burjuvazinin eleştirel görüşü vardır.Karl Marx, kim böyle bir sınıf tanımladı düşman ve düşman işçi sınıfının, özellikle sanayi işçilerinin - işçiler (veya proletarya). Burjuvazi, Marx'a göre, kapitalist üretim araçları ve onlar aracılığıyla işçi sınıfını sömürmektedir.
Marx'ın yorumu, ondan sonra birçok yazar tarafından daha önce rafine edilmiş ve tartışılmıştır. Eleştirmenleri arasında
YusufSchumpeter, eugenvon Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises ve Milton Friedman.burjuvazi ve ilçe
Burjuvazinin ne olduğunu daha iyi anlamak için kökenlerinin izini sürmek gerekir. Burjuvazi kelimesi türetilmiştir. ilçe. İlçe, Avrupa'dan geçiş sırasında Avrupa'da görünmeye başlayan küçük bir kasaba, bir kalenin bir modeliydi. YaşOrtalama için YaşModernyani 14. ve 15. yüzyıllar arasında. Kasaba, kentsel ve kırsal arasındaki geçiş halindeki yaşamla karakterize edildi, bu çevrede, çevreden daha fazla özgürlüğün olduğu bir ortam vardı. feodalite (Burjuvazinin yükselişi hakkında daha fazla bilgi için tıklayın burada).
Kasabanın çevresinde, doğrudan kasabanın sunduğu şeylere, yani mübadelelere bağlı olan köyler kuruldu. pazarlarda, panayırlarda, her türlü hizmette, tüccar, köylü buluşma noktalarında ürün alım satımı vb. Fransız tarihçi Fernand Braudel, “Fransa'nın Kimliği” adlı eserinde, hayatının zirvesinde bunu açıklar. kasabalarda, onları bulmak için tek yapman gereken doktoru, memuru, pazarı, panayırları aramaktı. vb. Ayrıca köyleri dolduran karakterler, hem tımarlarda yaşayan köylü serflerden hem de aristokrasiden farklıydı.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Aşağıda Braudel'in zamanın tarihçilerinin anlatılarına dayanan bir kasaba tanımı yer almaktadır:
[…] Köylü kadınlar ''siyah giyinmiş...'' bir sap (beyaz bere) veya şapka takarak, çiftlik ürünlerini satmak için ıhlamur ağaçlarının altına yerleşirler: yumurta, tereyağı, tavuk, tavşan, sebze...''. Mavi, kırmızı, yeşil astarlarla kaplı banklarda ve meydanlarda her şey karışık bir şekilde satıldı: dirgenler, tırmıklar, tırpanlar, ev eşyaları, tabaklar, kumaşlar, giysiler, tatlılar ve baharatlı ekmekler, sosisler ve jambonlar... Adil günlerde, uyuşturucu satıcıları, şifacılar ve diş çıkarıcı da ortaya çıktı.. (BRAUDEL, Fernand. Fransa'nın Kimliği. (cilt. 1) Uzay ve tarih. Rio de Janeiro: Globo, 1989. P. 134.).
Burjuvazi ve Sermaye (kaput)
Orta Çağ'da bile burjuvazi ile ilişkilendirilen kavram, Başkent. Sermaye Latince kökenli bir kelimedir. kaput, baş anlamına gelir (birey anlamında). Sermaye ilk başta artıkla, yani değişim ve satış için, para elde etmek için üretilmiş olanla özdeşleştirildi. Tasarruf ve yatırımın mali mantığı kentlerin atmosferinde şekillendi. Bu nedenle, ilk bankaların da doğduğu yer burjuvaziydi (Kapitalizmin kökeni hakkında daha fazla bilgi edinmek için tıklayın burada).
Zamanla, köylerin mali mantığı daha büyük bir şekil aldı ve değerlerini modern topluma genişletti. Bir bütün olarak Avrupa (ve sonraki dünya), özellikle ilk paragrafta bahsettiğimiz siyasi devrimlerden sonra. metin ve Sanayi devrimi. Bu değerler, zenginlik üretimini ekonomik kıtlığın doğal durumundan (ekonominin temel bir yasası) bir kaçış olarak gördü. Bunlar temel olarak şunlardır: serbest çalışma, serbest girişim, piyasa özgürlüğü, mülkiyet hakları ve bireysel siyasi özgürlükler.
Benden. Cláudio Fernandes
