Milet Anaksimenleri bir filozoftu Sokrates öncesi 585 yılları arasında İyonya bölgesinde (şu anda Türk toprağı) yaşamıştır. Ç. ve 528 a. Ç. Büyük tarihi mesafe nedeniyle, Anaximenes'in hayatı hakkında fazla bir şey bilinmiyor.. Modernitede tanınan az şey, modernitenin bıraktığı parçalanmış eserlerden kurtarıldı. Aristo ve Diogenes Laertius (eski felsefe tarihçisi). Düşünürün Evrenin organizasyonu ve kökeninden bahsettiği bir eser yazdığı tahmin ediliyor.
Çünkü tarihsel olarak daha önce yer almaktadır. Sokrates eski Yunan felsefesinde, Anaximenes, Sokrates öncesi olarak kabul edilir.. Dönemin diğer filozofları gibi, tüm Evrenin kökenini doğayı gözlemleyerek anlamaya çalıştı.
Anaksimen Düşüncesi
Anaximenes, Batı geleneğinin ikinci filozofunun bir öğrencisiydi. Anaksimandros Miletos'a ait. Arasında Sokrates öncesirasyonel olarak anlamaya çalışmanın yolu Evrenin kökeni ve organizasyonu gözlem egzersizi ile Her şeye yol açacak öğeyi ararken (
kemer), eski filozoflar doğal anayasayı gözlemlemeye başladılar (fizik) anlatıların yaptığı gibi rasyonel ve masalsız anlamak mitolojik.Anaximander, felsefi alıştırmayı sürdürür ve kozmolojik ustanın bıraktığı masallar, Evren için kesin ve algılanabilir bir köken olmadığı sonucuna vardı. Düşünür için, köken, onun dediği şeyde olacaktır. apeiron, ki bu sonsuz ve tanımlanamaz bir şey olurdu. Öğrencisi Anaximenes, orijinal elementin sonsuz olduğunu söylediğinde usta ile aynı fikirdeydi, ancak böyle bir element için bir tanım olduğunu söylediğinde aynı fikirde değildi. İkinci Anaximenes, orijinal unsur havaydıher şeyde bulunan, her şeye nüfuz eden, tüm varlıkların hareketini üfleyen ve sonsuzdu.
Anaximenes için canlı ve cansız her şey havadan oluşuyordu, tıpkı Thales'in her şeyin kökeninde su olduğunu anlaması gibi. “Miletli Anaximenes […] havanın var olan şeylerin başlangıcı olduğunu; çünkü her şey ondan gelir ve yine onda çözülür. Nasıl ki [...] hava olan ruhumuz bizi bir arada tutar ve yönetirse, rüzgar (ya da esinti) ve hava da tüm dünyayı kuşatır”|1|.
Bu nedenle hava, canlıları canlandıran nefeshayatın vazgeçilmezi olan ve her şeyin yerli yerine oturmasını sağlayan.
Anaximenes ve Anaximander
Anaximander felsefeyi ustası Masallardan öğrendi. İkincisi, seyahat edip astronomi ve matematik okuduktan sonra, bunun gerekli olduğu sonucuna vardı. Evreni rasyonel olarak anlamak, mitolojik anlatıların ona davranış biçiminden farklıydı. Anaximander, Thales'in bir öğrencisiydi ve sırayla Anaximenes'i felsefi düşünceye soktu.
Anaximander ve Anaximenes'in fikirleri, orijinal öğeyi sonsuz bir şey olarak kavramada bir dereceye kadar benzer. Düşünürler arasında dağılmış, aralarında kökene bağlanabilecek unsurları arayan bu felsefi gelenek, aktarıldı. Tüm felsefe tarihinde olduğu gibi, Sokrates öncesi Yunanistan'da da düşünürler arasında anlaşmazlık vardı ve kısmen, Anaximenes, teorisini ustasının önerisinden ayırdı.. Orijinal öğeyi sonsuz bir şey olarak tasavvur etmesine rağmen, çok iyi tanımlanmış bir şey düşündü: hava.
Ayrıca bakınız: Leucippus ve Democritus - atomist teorinin kurucuları
İyonik okul
Thales gibi, Anaksimandros ve herakleitos, Anaximenes İyon okulunda çerçevelenir - batı geleneğinin ilk filozoflarının gruplandırılması. İyonyalıların çalışmaları, tek bir doğal unsurun araştırılmasına odaklanmıştı. Evrenin kökenini birkaç farklı şeyin karışımı olarak tasavvur eden çoğulculardan farklı olarak her şey. elementler.
Düşünce okullarının bölünmesi, M.Ö. felsefenin yükselişi böylece dönemin incelenmesi kolaylaşmıştır. İyonyalılar arasında felsefeyi kavrayış biçimleri bakımından bir benzerlik vardır. orijinal öğelerin seçimi, ancak Herakleitos, doğal kozmolojik düzene aşağıdakileri ekleyerek bu okulun düşüncesine katılmaz. hareketin ve sürekli değişimin ortaya çıkmasına neden olacak tüm kaosun temeli olacağı fikri Evren.
Siz de okuyun: Zeno, Evrenin bir yaratıcısına inanmayan eski filozof
Notlar
|1| KIRK, G. S.; RAVEN, J. VE.; SCHOEFILD, M. Sokrates öncesi filozoflar. 4. Ed. Lizbon: Calouste Gulbekian Foundation, 1994, s. 161.
tarafından Francisco Porfirio
felsefe öğretmeni
