Sosyal içerme dahil etme eylemidir toplum siyahlar, yerliler, özel ihtiyaçları olan insanlar gibi tarihsel olarak sosyalleşme sürecinden dışlanmış insan kategorileri, eşcinseller, travestiler ve trans bireyler ve ayrıca evsizler ve düşük gelirli insanlar gibi sosyoekonomik açıdan savunmasız durumda olanlar Gelir.
Dahil etme hakkında konuşurken, şu görüşe katılıyoruz: İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ve ayrıca 1988 Federal Anayasasıistisnasız tüm insanları kapsaması gereken haklara sahiptir. Yüksek düzeyde sosyal dışlanma gösteren toplumların, suç ve yoksulluk oranlarındaki artış gibi birçok başka sorunla da karşı karşıya olduğunu belirtmekte fayda var.
Siz de okuyun: laik devlet: inanç özgürlüğünün garantisi
Sosyal içerme nedir?
at sosyoloji, sosyal içermenin bir sosyal kontrol ölçüsü olduğunu söylüyoruz, yani kamu yönetimi ve toplum arasındaki entegrasyon araçları çatışmaları çözmek ve kapitalist toplumun oluşumundan kaynaklanan sorunları çözmek için.
Tarihsel olarak, bazı sosyal gruplar eğitim, insana yakışır istihdam, barınma, sağlık ve yeterli gıda gibi haklara uygun erişime sahip olamayarak sosyalleşme sürecinin dışında bırakıldı. Bu sorunu çözmek için hükümetler, 20. yüzyıldan itibaren nüfusun marjinalleştirilmiş katmanlarını topluma dahil etmek için önlemler oluşturmaya başladılar.
Sosyal içermeyi daha kesin olarak tanımlamak için, Brezilya'daki sosyal içermenin öncüsü ve en büyük bilim adamlarından biri olan sosyal hizmet uzmanına da dönebiliriz. Romeo Kazumi Sassaki. Sosyal içerme diyor "hala dışlanmış olan insanların ve toplumun ortaklık içinde sorunları çözmeye, çözümlere karar vermeye ve herkes için fırsat eşitliğini etkilemeye çalıştığı ikili bir süreçtir."|1|
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Sosyal dışlanmadan en çok etkilenen gruplar
Çağdaş Batılı kapitalist toplumların oluşumunu incelersek, bu toplumların sömürgeleştirme ve köleleştirmeden kurulduğunu görürüz. liderliğindeki bu süreçte Avrupa ülkeleri, sosyal gruplar toplumun kenarlarında bırakıldı kolonilerde oluşur.
Bu gruplar, genel olarak, Afrika kökenli siyahlar ve sömürgeleştirilmiş toprakların yerlileridir - Amerika örneğinde, yerli halklar. Bu halkların ve ideolojilerin marjinalleşmesinin bir sonucu olarak ırkçı bugün de devam eden kolonizasyon süreçlerinde baskın olan, bu kategorilerin toplumun oluşum sürecinden dışlanması olmuştur ve olacaktır. Bu nedenle, sosyal içerme önlemleri, bu hassas grupları topluma entegre etmeyi ve haklarını garanti altına almayı amaçlamaktadır.
Bedensel ve zihinsel özürlüler, nörolojik yandaş hastalıkları olan kişiler ve genel olarak özel ihtiyaçları olan kişiler de uzun bir süre, sınırlamaları nedeniyle toplumdan dışlanmıştır.. Uzun süre düşünüldü şehirleşme, boş zaman, eğitim ve sporda yalnızca hareket kısıtlılığı veya bilişsel gelişimi olmayan insanlara yöneliktir.
Örneğin, fiziksel engelli insanlar, sokakta güvenli bir şekilde yürüyemediler ve çoğu durumda hala kamusal alanlara erişemiyorlar. bu yerlerde görme engelliler için kılavuzlar veya tekerlekli sandalye erişimi için rampalar gibi dahil edilmesini sağlayan araçlar yoktur. merdivenler.
at nörolojik problemlerle yaşayan insanlar bir tür bilişsel gecikmeye neden olan şeyler de uzun bir süre okul eğitimi hakkından dışlandı. Geçmişte aileler bu insanları evlerinde tutuyorlardı, çünkü onları alacak uygun okullar yoktu, bu da daha fazla gecikmeye ve eğitimden mahrumiyete neden oluyordu. diğer insanlarla sosyal etkileşim, bu insanlar sürece dahil edilirse geliştirilebilecek becerilerin gelişmemesi için bir çerçeveye yol açar. okul.
Uzun bir süre, eşcinsellik ve transseksüellik bazı ülkelerin hukuk sistemleri tarafından bile yasaklanmış, konunun yozlaşmasının günahkar biçimleri olarak kabul edildiler. Bunun sonucu, eşcinsellerin ve transseksüellerin marjinalleştirilmesiydi, özellikle Brezilya'da hala gözlemlenebiliyor. transseksüel insanlar ve travestiler.
Bu insanlar okulda önyargıya maruz kalıyor ve bu da okulu bırakmalarına neden oluyor ve ayrıca iş piyasasında. İşsiz ve eğitimsiz, birçok travesti ve transseksüel hayatta kalmanın tek yolu olarak fuhuşa giriyor ve sonunda acı ve sosyal dışlanmış bir yaşam sürüyor.
durumunda düşük gelirli insanlar, bu insanları, sosyal sınıf, cinsiyet, cinsellik, din veya ten rengi kısıtlamaları olmaksızın, tüm insanlara anayasal olarak garanti edilen temel hizmetlere entegre etmeye ihtiyaç vardır. Bu haklar sağlık, yeterli gıda, uygun konut, eğitim ve istihdamdır.
Sorun, tarihsel olarak, düşük gelirli nüfusların kaliteli temel hizmetlere erişememesidir. Örneğin, kent merkezlerinde sunulan kamu eğitimi ve sağlık hizmeti güvencesizdir ve bu insanları özel hizmetler için ödeme yapabilenlere kıyasla dezavantajlı duruma sokar.
İzole edilmiş kırsal topluluklarda veya küçük kasabalarda sorun çok daha büyüktür, çünkü çoğu zaman, düşük gelirli nüfusa tatmin edici bir şekilde hizmet edebilecek hastaneler ve devlet okulları da yoktur. Gelir.
Ayrıca bakınız: Demokrasi - halkın doğrudan veya dolaylı olarak katıldığı yönetim biçimi
Sosyal İçerme ve İnsan Hakları
Marjinalleştirilmiş kategorilerin sosyal içermesini teşvik etmenin temel gerekçesi, tümünü karşılaması gereken evrensel ve belirsiz bir haklar kategorisi olduğu gerçeği insanlar. Hakkında konuşuyoruzİnsan hakları.
sona ermesinden üç yıl sonra, 1948'de İkinci dünya savaşı ve Holokost gibi bir başka soykırımı önlemek için BM bir mektup yayınladı. İnsan Hakları Evrensel BeyannamesiBu, kökeni, siyasi görüşü, dini inancı, sosyal sınıfı veya rengi ne olursa olsun her insanın temel haklarının karşılanması gerektiğini gösterir.
bu Brezilya Federal Cumhuriyeti Anayasası 1988 en azından oluşturulmasını sağlamak için İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ile uyumlu bir belgedir. yasal olarak, toplumun marjinalleştirilmiş kategorilerini, görevlerinin tam olarak uygulanmasına dahil etme ihtiyacı. Haklar. Sorun şu ki, bu hakların garanti altına alınması için yapılması gereken çok şey var.
Dahil etme önlemlerinin yokluğunun sonuçları
Sosyolojik olarak konuşursak, sosyal kontrol hakkında düşünme ihtiyacı, Sosyal eşitsizlik ve insanların marjinalleşmesi bir gecikme faktörü toplumlar için. Bir toplumda yüksek oranda sosyal dışlanma olduğunda, İnsani Gelişme Endeksi (HDI) bu toplumun zarar görmesi.
Gini Katsayısı adı verilen ve aşağıdakileri ölçen bir hesaplama endeksi de vardır. eşitsizlik Sosyal bir ülkenin. Belirli kategorilerin dışlanması, diğerlerinin ayrıcalıklı olması ne kadar büyük olursa, toplumsal eşitsizlik de o kadar büyük olur. Ö Gini indeksi 0 ile 1 arasında bir sayı ile gösterilir. 0'a ne kadar yakınsa, toplum o kadar az eşitsiz, 1'e ne kadar yakınsa, sosyal eşitsizlik endeksi o kadar büyük olur. Ö Gini Katsayısı aynı zamanda bir yerin İGE'sini etkileyen faktörlerden biridir.
İGE ne kadar düşükse, yoksulluk ve sosyal dışlanma endeksi o kadar yüksek ve yoksulluk ve sosyal dışlanma ne kadar fazlaysa şiddet endeksleri de o kadar yüksek oluyor. Eğitim, istihdam, gelir, barınma ve yeterli gıda olmadığında isyan o kadar büyük olur ve toplumsal büyüme beklentisi o kadar düşük olur.
Bu faktörler, insanları hayatta kalmak için tek çıkış yolu olarak görmeye yöneltir. daha şiddetli toplumlar ve suç tarafından daha fazla yozlaşmış. Bu nedenle, nüfusun marjinalleştirilmiş kategorilerini hakların tam garantisine dahil etmeyi amaçlayan sosyal kontrol önlemleri, bir bütün olarak toplum için faydalıdır.
Ayrıca erişim: Ahlaki değerler ve toplum için önemi
okulda sosyal içerme
58. maddenin 1. fıkrası Kanun 9,394/1996Brezilya Eğitiminin İlkeleri ve Temelleri Yasası olarak bilinen, bir ihtiyaç varsa Devlet okulunu engelli insanlara hizmet verecek şekilde donatmak., hükümet bunu yapmalıdır. Bu, okul içinde sosyal içermeyi teşvik etmek için 1990'larda atılan ilk adımdı, ancak henüz sorunu çözecek bir adım değildi.
2. paragraf madde 227 1988 Federal Anayasası'nın da ulaşılabilirlik engelliler için kamu binalarında ve toplu taşıma araçlarında. Okulla ilgili olarak 2000'li yıllarda değişen, tüm kamu binalarının tekerlekli sandalye ve diğer kullanıma uygun olması gerektiğidir. hareketlilik zorlukları ve ayrıca bilişsel gecikmeleri ve zihinsel engelleri olan kişilerin okullara dahil edilmesi de var. düzenli.
Önce 1988 AnayasasıÖzel ve kamu eğitim kurumlarının engelli öğrenci kabul etme zorunluluğu yoktu. Özel öğretim kurumlarına yönelik yükümlülük ancak 13.146/2015 sayılı Kanunun yürürlüğe girmesiyle ortaya çıkmıştır. Brezilya İçerme Yasası.
Bu yasaya göre, özel, kamu veya ilişkili tüm eğitim kurumları, her türlü engeli olan öğrencileri kabul etmek ve onların devamlılığını ve etkili öğrenmelerini sağlamak. Bu yasaya, zihinsel engelliler, bilişsel gecikmesi olanlar ve öğrenmeyi zorlaştıran bozuklukları olan kişiler (örn. Dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu (DEHB), Karşı Gelme Bozukluğu (TOD) ve disleksi, garanti edilmelidir.
Kamu ve özel eğitim kurumlarının hala karşı karşıya olduğu sorun, öğrenme ve kaynaştırmanın nasıl sağlanacağıdır. fiziksel mekanın basit bir şekilde uyarlanmasından çok daha fazlasını gerektirdiğinden, bu kişilerin okul ortamında uzman personel işe almak bu çocukların bakımı ve dahil edilmesi için.
Dahil etmenin etkili olabilmesi için, disiplinlerarası ekip psikologlar, eğitim psikologları ve sosyal hizmet uzmanları dahil. Ek olarak Öğretmen eğitimi engelli insanlara etkili hizmet ve öğretimi tasarlamalıdır.
Sosyal içerme örnekleri
kotalar devlet üniversitelerinde ve devlet okullarından siyahlar ve yerli halk için ve genel olarak devlet okullarından öğrenciler için devlet sınavlarında;
Engellilerin veya bilişsel gecikmeleri olan kişilerin normal okullara dahil edilmesi;
Düşük gelirli kişiler ve evsizler gibi sosyal açıdan hassas durumdaki kişiler için sosyal yardım programları;
İhtiyaç sahibi ailelerden gelen gençlere yönelik mesleki eğitim programları;
Eşcinseller, transseksüeller ve travestiler için psikososyal yardım ve profesyonelleşme programları;
Kör, sağır ve tekerlekli sandalye kullanıcıları gibi özel ihtiyaçları olan kişiler için kamusal alanlarda veya kaldırımlarda erişilebilirliğe ve kaldırımda yürüme yollarına ek olarak özel sektör tarafından yönetilen toplu alanlar halka açık.
Notlar
|1| SASSAKI, R. K. Kapsama alanı: herkes için bir toplum inşa etmek. Rio de Janeiro, Editora WVA, 1997, s. 41.
tarafından Francisco Porfirio
Sosyoloji Profesörü
