Orta Çağ'da üretken sistem, yoğun ticaretin gelişmediği, ancak ürün mübadelesine dayanan feodalizmdi. Temelde üretim öz tüketime yönelikti ve bugüne kıyasla daha basit bir maddi yaşamın en doğrudan ihtiyaçlarını karşılıyordu.
Ama bildiğimiz gibi, şehirler ortaya çıkmaya başladı ve bu şekilde aynı zamanda yeni başlayan bir ticaret. Leo Huberman'ın History of the Wealth of Man (İnsanın Zenginliği Tarihi) adlı kitabında önerdiği gibi, "uzun yolculuklarının aralıklarında yorgun düşen, donmuş bir nehrin çözülmesini bekleyen veya çamurlu bir yolun tekrar geçilebilir hale gelmesi için, doğal olarak bir kalenin duvarlarına yakın dururlardı [...] bir faubourg veya 'extraural köy' yaratıldı” (HUBERMAN, 1986, P. 27). Feodal toplumda bir bağımlılık ve özgürlükten yoksunluk ilişkisi hakimken, "şehirdeki ticari faaliyetin toplam atmosferi bir özgürlüktü" (aynı yerde, s. 27). Dolayısıyla feodal dönemin karakteristiği olan toplumsal yapılar ve iktidar ilişkileri, ticari pratikle kente uygun değildi. Böylece, eski düzenin engellerini aşmak için tüccarlar, faaliyetlerinde özgürlüğü garanti etmek için birleştiler.
Bu genç köylerde, belli bir titizlik ve teknikle halihazırda yapılmış olan mamul ürünlerdeki düşük talep ve küçük ticaret, zanaat şirketleri. Zanaat şirketleri, belirli ürünlerin üretiminde uzmanlaşmaya başlayan profesyoneller gruplarıydı. Aynı meslekten, yani aynı meslekten olan bir grup kişiye avantaj ve güvenliği garanti etmek için bir araya gelen ürünler. meslek. Lakatos ve Marconi'ye göre (1999, s. 206), şirket sistemi üretim, “küçük ve istikrarlı bir pazara hizmet edecek birkaç yardımcıya (çıraklar, memurlar veya gündelik işçiler) sahip bağımsız usta zanaatkarların elindeydi. İşçi işini değil, faaliyetinin ürününü satardı: Hem kullandığı hammaddeye hem de iş aletlerine sahipti. Belirli bir ticarette ustalar tarafından oluşturulmuş, korporatizm uygulamışlar, rekabet edebilirliğin önünde engeller yaratmışlardır. faaliyetin şirketin bir parçası olmayanlar tarafından icra edilmesi, ancak aynı zamanda, birlik".
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Ayrıca Huberman'a (1986) göre, “tekel ayrıcalıkları elde etmeye çok hevesli ve haklarını, üyelerini herkesin uymak zorunda olduğu bir dizi yönetmelikle belirlenen bir davranış çizgisinde tuttu. Topluluğun üyesi belirli avantajlardan yararlandı, ancak yalnızca harfi harfine takip ederse üye kalabilirdi. derneğin kuralları [...] Bu kuralları çiğnemek, tamamen ihraç veya diğer cezalandırma biçimleri anlamına gelebilir” (ibid., P. 34). Böylece, şirketler karşılıklı işbirliğinin bir aracıydı ve bunun için belirli bir ürünün üretimi üzerinde tekel sahibiydiler.
Orta Çağ'dan Modern Çağ'a geçişte Avrupa'nın karşılaştığı sosyal, ekonomik ve siyasi dönüşümlerin ardından, özellikle ikincisinden sonra, şirketler, esas olarak endüstrinin genişlemesi nedeniyle modası geçmiş hale geldi. iş. “Kurumsal yapı yerel pazara yönelikti; ulusal ve uluslararası hale geldiğinde, şirket yararlı olmaktan çıktı” (ibid., s. 109). Üretim artık elle ve elle değil, yeni talepler için seri üretim sağlayacak makineler ve aletler aracılığıyla ölçekli olarak yapılacaktı. Kapitalizmin gelişmesiyle birlikte daha büyük bir uzmanlaşma ve işbölümü yaşandı ve bu da usta zanaatkar figürünü geçmişte bıraktı. Satış yapacak olan maaşlı işçinin, işçinin ortaya çıkmasıyla, toplumsal üretim ilişkileri daha karmaşık hale geldi. -zanaat ustası gibi- üretim araçlarının (araçlarının) mülkiyetine ve hammadde. Bu nedenle, sanayi toplumu yaklaştıkça zanaat şirketlerinin giderek daha nadir hale geleceği söylenebilir.
Paulo Silvino Ribeiro
Brezilya Okul İşbirlikçisi
UNICAMP'tan Sosyal Bilimler Lisansı - Campinas Eyalet Üniversitesi
UNESP'den Sosyoloji Yüksek Lisansı - São Paulo Eyalet Üniversitesi "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - State University of Campinas'ta Sosyoloji Doktora Öğrencisi
