Brezilya'da köleliğin kaldırılması sürecinin resmi tarihi, genel olarak, köleliğin 1870'ten itibaren kölelerin özgürleştirilmesinde kölelik karşıtı hareketin oynadığı role odaklanır. Bununla birlikte, kahraman olarak sunulan kölelik karşıtı hareket, seçkinlerin önderlik ettiği hareketti. beyaz, köleliğe karşı diğer mücadeleleri unutulmaya terk ediyor: kölelerin isyanları ve kaçışları, yanında popüler kölelik, bunların arasında sözde Caifas.
20. yüzyılın son on yıllarına ait tarihçiler tarafından Brezilya'da kölelik üzerine yürütülen araştırmalar, köleliğin kaldırılması için ana karakterin, kölelerin kendilerine, kölelerin kendisinden çok daha fazla düştüğü sonuçları sundu. özgür erkekler. Bu anlamda, kölelik karşıtı hareketin kendisi, özgürlük arayışındaki köleler tarafından yürütülen isyan ve kaçış dalgasına bir yanıt olacaktır.
Kölelik karşıtlığı içinde, monarşistlerden, monarşistlere kadar çok sayıda farklı siyasi konum vardı. köleliğin kaldırılması sürecine katılımın gerekliliğini görmeyen ve bunu gerekli görenler gibi cumhuriyetçiler. katılım.
İkinci durumda, kölelerin mücadelesi, dünyanın popüler kesimleriyle bağlantıları mümkün kılacaktı. toplumun yanı sıra, kendi yaşamlarına köle katılımının gerekli olduğunu düşünen seçkinlerin üyeleriyle serbest bırakmak. Bu tür abolisyonizm, popüler abolisyonizm olarak bilinir hale geldi.
caifalar kimlerdi?
Popüler köleliğin kaldırılmasına örneklerden biri, 1880'den sonra São Paulo eyaletinde örgütlenen Caifazes'ti. Avukat, eski delege, eski savcı ve eski yargıç tarafından yönetiliyor Antônio Bento de Souza ve Castro (1843-1898) - bu nedenle São Paulo seçkinlerinin bir üyesi - Caifaze'ler, kahve tarlalarından ve hatta şehirlerden bir dizi kaçış organizasyonuna katıldı. Adı, Yahuda'yı İsa'ya ihanet etmesi için bozan İncil karakterinden türemiştir. Brezilya örneğinde, Caifazeler köleliğe ihaneti teşvik ediyorlardı.
Antônio Bento'nun bu liderliğine rağmen, Caifazes çoğunlukla tipograflar, zanaatkarlar, küçük tüccarlar ve tüccarlar tarafından kuruldu. Kölelerin plantasyonlardan çıkışını ve onların dünyaya dahil edilmesini garanti altına almak için dayanışma ağları oluşturan eski köleler. iş. Caifaz'ın performansına dikkat etmeye değer Antonio PacienciaSão Paulo'nun iç kısmındaki kaçışların organizasyonu ve planlanmasındaki çalışmaları ile dikkat çekiciydi.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Bu eylemlerin yarattığı tehlike nedeniyle yetkililer, paniğin yayılmaması için o sırada basına sansür uyguladılar, ancak basına sansür uyguladılar. soruşturmalar ve diğer polis belgeleri, tarihçilerin köle sahiplerinin unutulmaya niyetli olduğu hikayeleri gün ışığına çıkarmasını sağladı.
Sözde dahil ağlar "kuyruklu yıldızlar”, São Paulo'nun içini dolaşan ve geçitlerinde kaçışları teşvik eden seyyar satıcılar çiftlikler ve kölelerin taşınmasını mümkün kılan demiryolu işçileri tarafından kaçaklar.
İkinci durumda, kahve üretiminin üretkenliğini ve zenginliğini artırmak için inşa edilen demiryolları köle emeğine dayalı olarak, kölelik için kaçış aracını garanti ederek köleliğe karşı mücadelede yardımcı oldu. tutsaklar.
Kaçakların ana sığınak yerleri São Paulo ve Santos şehirleriydi. Sonuncusunda, Quilombo do Jabaquarayaklaşık 10.000 kaçak köle barındırıyordu. Quilombo, eski Sergipe kölesi Quintino de Lacerda ve Portekizli Santos “Garafão” tarafından koordine edildi.
Quilombo do Jabaquara ile ilgili kişiler, kaçak kölelere barınak sağlamanın yanı sıra onlara iş bulmayı da başardı. sempati duyan birkaç tüccar ve diğer türdeki şirket sahipleri ile olan bağlantı nedeniyle kaldırılması.
Bu tür bir eylemle Caifazes, kölelik karşıtı hareketin en ileri kesimi olduğunu kanıtladı. çiftliklerdeki işyerlerinde köleler ve efendiler arasındaki endişelerin ve çatışmaların teşvik edilmesi ve şehirler. Halkın kölelik karşıtlığı ile özgürlüklerini arayan kölelerin gerçekleştirdiği eylemler arasındaki birlik, Brezilya'da köleliğin, neredeyse dört yıl süren bir toplumsal yapıdan koparak sona ermesi için bir faktör. yüzyıllar.
Masallar Pinto tarafından
Tarihte Usta
Bu metne bir okulda veya akademik bir çalışmada atıfta bulunmak ister misiniz? Bak:
PINTO, Masallar dos Santos. "Caifaz ve popüler kölelik karşıtlığı"; Brezilya Okulu. Uygun: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/caifazes-abolicionismo-popular.htm. 27 Haziran 2021'de erişildi.
