Samba: ne olduğu, kökeni, Vargas döneminde, isimler

Ö samba ortaya çıkmış bir müzik türüdür. Rio de Janeiro, 20. yüzyılın başında. Afro-Brezilyalıların toplantı ve eğlence anlarında icra ettikleri davul ve samba çemberlerinden kaynaklanır. Samba 1930'larda radyo ve samba okullarıyla popüler hale geldi ve dünyanın en geleneksel ritimlerinden biri haline geldi. Brezilya kültürü.

GirişAyrıca: tarihi kültürel miras nedir

samba nedir?

samba bir Cinsiyetmüzikal ülkemizin tipik bir örneğidir ve modern formu, 20. yüzyılın başında Rio de Janeiro'da kurulan Afro-Brezilya topluluklarında pekiştirilmiştir. olarak ortaya çıktı daire dansı Tarafından işaretlendi dövmeksamba, Brezilya'da en popüler olanlardan biri ve yurtdışındaki sembollerinden biri olarak popüler bir şarkı türü haline geldi.

Tef, samba kompozisyonunun bir parçası olan enstrümanlardan biridir.
Tef, samba kompozisyonunun bir parçası olan enstrümanlardan biridir.

Samba'nın ülke çapında yayılması, büyük ölçüde, popülerleşmesi Samba okulları1930'larda ve aynı zamanda bu müzik türünün şarkılarının radyo. Zamanla, samba'nın evrimi, aşağıdaki gibi alt türlerin ortaya çıkmasına neden oldu. samba planı, pagoda, patron nova, diğerleri arasında.

Samba'nın temel bir unsuru, vurmalı çalgılar, ve ortaya çıktığında, örneğin davullar ve davullar yaygın olarak kullanıldı. Şu anda en popüler samba yöntemlerinden biri olan Rio'nun şehir sambasında en çok kullanılan enstrümanlar tef, Ö sağır, Ö tef, bir cuica, Ö ganza, Ö ukulele, Ö gitar, Ö önce, Ö yeniden, diğerleri arasında.

Samba, Brezilya kültürünün ve kimliğinin en önemli stillerinden biri olarak kabul edilmektedir ve bu tanıma, Rio'nun kentsel sambasının ve bunun alt türlerinin olduğu gerçeğiyle kendini gösterir. düşünülen somut olmayan kültürel miras do Brasil, Ulusal Tarihsel ve Sanatsal Miras Enstitüsü tarafından.

Şu anda kültürümüzde bu önemli müzik türünün onuruna bir anma tarihi var. Ö Ulusal Samba Günü 2 Aralık'ta kutlanır. Tarih, samba dansçısı Ary Barroso'nun onuruna Luis Monteiro da Costa adlı bir Bahia meclis üyesinin girişimiyle oluşturuldu.

Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)

samba'nın kökeni

Samba, 20. yüzyılın başında Rio de Janeiro'da, Afro-Brezilya nüfusunun yaşadığı kalelerde ortaya çıktı.
Samba, 20. yüzyılın başında Rio de Janeiro'da, Afro-Brezilya nüfusunun yaşadığı kalelerde ortaya çıktı.

Samba, kökenleri M.Ö. afrika kültürü ülkemizde mevcut. Samba'nın kökeniyle ilgili ilk bağlantı, samba'nın gerçekleştirdiği dans çevreleriyle ilgilidir. Brezilya'da Afrikalı köleler. Uygulanan danslar arasında lundu, Ö Hindistan cevizi, Ö fandango, diğerleri arasında. Bu danslar, her şeyden önce, davulların ritimleri tarafından yönlendiriliyordu.

Tarihçiler diyor ki, Rio de Janeiro kentsel sambamüzik türünün en iyi bilinen biçimi, müzikle daha doğrudan ilişkilidir. sambaiçindetekerlek, dans çevrelerinde ve capoeira çevrelerinde oynanan müzikal tarz. Bu tarz bölgede ortaya çıktı. Reconcavo Baiano, 19. yüzyılın ikinci yarısında. Samba terimi bu bağlamda şu anlama geliyordu: "Parti".

Bu yüzyılın sonunda Brezilya'da meydana gelen dönüşümler, Köleliğin kaldırılması, serbest bırakılan birçok siyahın Brezilya'nın başkenti Rio de Janeiro'ya taşınmasına neden oldu. Başkente taşınmak yeni bir hayat kurmanın bir yoluydu, çünkü eski kölelerin menşe yerlerinde kazanacakları çok az şey vardı.

Rio de Janeiro'da siyahlar mahallelerde toplandı. Sağlık, Estacio ve Gamboa. Bu toplantılar, yarda - Dini uygulamalar ve topluluk toplantılarının yanı sıra boş zaman ve eğlence yerleri.

Terreiros, “teyzelerbaiana", Rio de Janeiro'da Candomblé uygulamalarını yayan ve sambaların gerçekleşmesi için mallarını kullanan kadınlar. Çünkü 1920'lere kadar, Afro-Brezilya şenlikleri yasaklandı, zamanın geleneklerine göre "ahlaksız" olarak kabul edildikleri için - bunun açık bir göstergesi ırkçılık Afro-Brezilya kültürü hakkında.

Ayrıca bu "teyzeler" tarafından yapılan kutlamalar toplumu entegre etmenin yolu ve Rio de Janeiro'ya yeni gelenleri kabul edin. Zamanın sambaları, küçük kelime oyunları oynar ve zamanın ortak hikayelerini anlatırken, Rio de Janeiro'daki siyahların yaşam koşullarını kınardı.

Tarihçi Marcos Alvito, “korkunç yaşam koşullarına” işaret eden bir şarkı olan “Batuque na Cozinha” sambasından bahseder. beyazların tüm alanlarda (cinsel dahil) haksız rekabeti, önyargı ve keyfilik polis"|1|. Bu tür samba, daha sonra göze çarpan Bahia teyzelerinin terreiroslarında doğdu. Amelia ve Ciata.

Bu konuda uzmanlaşmış birçok tarihçiye göre samba tarihinde bir dönüm noktası, “Samba'nın piyasaya sürülmesiydi.Kürktelefon”, 1917'de Donga, Mauro de Almeida ve Sinhô tarafından yaratıldı ve bir karnaval sambası olarak yayınlandı. Bu dönemde samba henüz toplum tarafından bir müzik tarzı olarak kabul görmemiş ve samba müzisyenlerine yönelik baskılar devam etmiştir.

Bununla birlikte, samba ve Afro-Brezilya kültürü zaten hızlandırılmış bir kabul sürecindeydi ve Afro-Brezilya kültürünün nüfuzu giderek yaygınlaştı. Marcos Alvito, Machado de Assis'in 19. yüzyılın sonunda dans ettiğini söyleyen kısa bir öyküsünden bahseder. Rio'nun üst sınıfının salonlarında gerçekleşen, giderek artan bir şekilde Afrika ritimlerine güveniyordu. Etkinlikler|2|.

“Pelotelefon”un başarısı, samba'nın yalnızca dans çevreleriyle bağlantılı bir ritimden bir müzik türüne geçişini resmen işaret etti. Rio'nun kentsel sambasının doğuşuydu. Stil Rio de Janeiro'ya yayıldı ve 1920'lerde samba zaten bestecileri tanımıştı. Bay, o zamanlar “samba kralı” olarak anılırdı.

1920'lerde samba okulları ortaya çıktı ve bu dernekler samba'yı bünyesine katmaya ve samba'nın yaygın uygulamalarına eklemeye başladı. Karnaval Rio'dan. bu samba ve karnavalın birleştiği yer oluşturulmasıyla sonuçlanmıştır. samba planı, karnaval geçitlerini çekmek ve belirli bir mesajı iletmek için yaratılmış bir samba stili.

GirişAyrıca: Brezilya folkloru hakkında ne biliyorsun?

  • Vargas Döneminde Samba

Samba okulları ve Karnaval geçit törenleri, Brezilya'da sambanın popülerleşmesine katkıda bulundu.[1]
Samba okulları ve Karnaval geçit törenleri, Brezilya'da sambanın popülerleşmesine katkıda bulundu.[1]

sırasında oldu Vargas'tı O samba, zulüm gören bir müzik türünden ülkemizdeki en popüler müzik türlerinden birine dönüştü. Rio de Janeiro'daki kültürel sahnede samba'nın popülerleşmesi, türe Brezilya fonografik endüstrisinde yer kazandırdı. Yani, samba kazandı radyolarda uzay ve yayılma.

Samba'nın yükselişi, Karnaval'ın Brezilya'daki ana popüler festival olarak dönüşümü ve ana iletişim aracı olarak radyonun rolü ile ilgilidir. Samba tarafından kullanılmaya başlandı Getulio Vargas projenizde kimlik ve milliyet inşası 1930'larda Brezilyalı.

Böylece samba, “Brezilyalılığın” sembollerinden biri haline geldi ve tarihçi Lilia Schwarcz'ın belirttiği gibi, “Brezilyalılık” samba baskıdan yüceltmeye gitti" ve Brezilya kültürünün hak eden bir özelliği olarak görülüyordu. ihracat|3|. Tarihçiye göre bu süreç, bahsedildiği gibi Brezilya kimliğinin inşası ile ilgiliydi, ancak aynı zamanda bir süreç geçirdi. “Afrikasızlaştırma” süreci bu kültürel ifadenin|4|. Böylece 1930'larda sambanın yüceltilmesi bu müzik türünü “beyazlatmak” için bir girişimdi.

Samba tarafından radyoda fethedilen alan, o dönemde bu tarzdaki profesyonel müzisyenleri konsolide etti. Yani, gibi isimler Noel Babapembe, ataulfAlves, dorivalÇaymı, diğerleri arasında önemli hale geldi. Örneğin Noel Rosa, 1930 ile 1937 arasında yaklaşık 300 şarkı besteledi.|5|.

Tarihçiler Lilia Schwarcz ve Heloísa Starling hala Noel Rosa'nın Brezilya'daki samba için önemine değiniyor. Onlara göre:

Noel bugün bildiğimiz şarkının şeklini şekillendirme sürecini tamamladı: günlük konuşmanın tonlamalarına ve ifadelerine dayanan kendi dili, melodi ve şarkı sözleri arasındaki ilişki, şiirsel yaratıcılık ve esnek müzikal tedavi - bazen Marchinha'ya doğru hızlanarak, bazen rotaya değer vererek melodik […]|5|.

Daha fazla gör: Brezilya kültürü – çeşitlilikten eşitsizliğe

samba'nın büyük isimleri

1930'lardan itibaren samba, Brezilya'daki en popüler müzik türlerinden biri haline geldi ve yurtdışında en iyi bilinen müzik türlerinden biri oldu. Ritim modernleştirildi ve zamanla yeni alt türler ortaya çıktı ve bu da sambaya önemli ölçüde çeşitli ritimler getirdi. O zamandan beri birçok samba dansçısı konsolide oldu ve bazı isimlerden bahsedebiliriz:

  • Santa Rosa

  • kaban

  • Beth Carvalho

  • Silva'nın düvesi

  • carmen miranda

  • Martinho da Villa

  • alkyon

  • Nelson Cavaquinho

Notlar

|1| ALVITO, Mark. Samba öğretmeni. İçinde: Milli Kütüphane Tarih Dergisi. Yıl 9. 97. Ekim 2013. s 82.

|2| İdem, s. 80.

|3| SCHWARCZ, Lilia Moritz. Ne siyah ne beyaz tam tersi: Brezilya sosyalliğinde renk ve ırk. Sao Paulo: Claro Enigma, 2012. P. 59.

|4| İdem, s. 58.

|5| SCHWARCZ, Lilia Moritz ve STARLING, Heloísa Murgel. Brezilya: biyografi. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2015. P. 376.

Resim kredisi

[1] Bruno Martins Resimleri ve Shutterstock

Daniel Neves Silva'nın fotoğrafı.
Tarih öğretmeni

Kültür: Bu önemli kavram hakkında daha fazla bilgi edinin!

Kültür: Bu önemli kavram hakkında daha fazla bilgi edinin!

bu kültür içinde mevcut toplumlar zamanın başlangıcından beri insan. Aynı yerdeki insanları ortak...

read more
Brezilya sineması: ortaya çıkış, ana yapımlar

Brezilya sineması: ortaya çıkış, ana yapımlar

Ö sinemaBrezilya on dokuzuncu yüzyılın sonlarında, ilk oturumun sinema Rio de Janeiro'da yapıldı....

read more

Kültür. sosyoloji için kültür

Sağduyuda, kültür farklı anlamlar kazanır: belirli bir konu, sanat, bilim hakkında büyük bilgi, “...

read more