Ö sözleşmecilik bu bir teori siyaset ve bir tür anlaşma olduğu fikrine dayanan felsefi veya insanı doğa durumundan uzaklaştıran sosyal sözleşme ve sizi diğer insanlarla bir arada yaşamaya sokar. toplum. İngiliz Thomas Hobbes ve John Locke ve İsviçreli Jean-Jacques Rousseau sözleşmeci filozoflardı.
Ayrıca bakınız: Faydacılık: İngiltere'de kurulan etik doktrin
Sözleşmecilik ve doğal hukuk
bir fikir sözleşmeSosyal toplumun kurulduğunu varsayar. karşılıklı anlaşma böylece belli bir sona ulaşılır. Toplumsal sözleşme, insanın doğal bir varlık olarak yaşamayı bırakıp, kendi yasalarını, kendi yasalarını yaratarak doğadan sıyrılan bir varlık olarak yaşamaya başladığı andır. ahlaki, gelenekler ve bir dizi kurum bir arada yaşamanın daha uyumlu olması için.
Sözleşmeci filozoflara göre bir insanlık dönemi vardır ki bu da toplum öncesi dönemdir ve insanın kendini doğa durumunda bulduğu bir dönemdir. Ö doğa durumu toplumun henüz oluşmadığı, medeni hukukun ve dolayısıyla sosyal etkileşimi destekleyecek bir medeniyetin olmadığı dönemdir. bu eyalet
bir doğa kanunu tarafından yönetilir bu da insanları tam bir hak eşitliğine yerleştirir. Bu doğal haklar dizisine ve doğa durumu teorisine, doğalcılık.Doğa durumunun en büyük sorunu, hakların eşitliğinin çatışmalara yol açmasıdır. halk arasında daha barışçıl olmak için, tüm sorunları çözen bir dizi medeni kanun çıkarmak gerekir. mümkün çatışmalar bu onun içinde ortaya çıkabilir. Doğal devletten sonra oluşan devlete sivil toplum veya sivil devlet denir.
Sözleşmeciliği kim yarattı?
İnsanların medeni bir devlette bir arada yaşaması, en eski uygarlıkların gelişiminden beri insanlığa eşlik etmiştir. İnsanın ne zaman kendi tabiat halinde yaşamayı bıraktığını ve kendisi için bir medeni sözleşmeye girdiğini tam olarak tespit etmek mümkün değildir.
Hatta sözleşmeli filozoflar, doğanın durumunu, toplumun ortaya çıkışını açıklamak için varsayımsal ve didaktik olarak geliştirilmiş bir an olarak ele alırlar. Sözleşmeci teori, sırasıyla, İlk kez İngiltere'de tanımlandı, 17. yüzyılda, filozof ve siyaset kuramcısı Thomas Hobbes tarafından.
Siz de okuyun:Sosyal eşitsizlik: sözleşmecilik tarafından teorik olarak kaçınılan toplumsal rahatsızlık
Sözleşmeli düşünürler
Ana modern sözleşmeciler olarak Thomas Hobbes, John Locke ve Jean-Jacques Rousseau gibi filozoflara sahibiz. Her düşünür, toplumsal sözleşme fikrini işaret ederek sunar. çok farklıkavramlar doğa durumu ve insanlığın sosyal sözleşmeye bağlı kalması için farklı sebepler.
Thomas hobbes
İngiliz filozof ve siyaset kuramcısı, monarşistikna oldu. İngiltere'deki siyasi kriz zamanında monarşiyi savunmak için en iyi bilinen kitabını yayınladı:Leviathanveya Dini ve sivil bir devlette madde, biçim ve güç. Leviathan kelimesi, eski hayal gücünden (ayrıca pasajlarda anlatılmaktadır) bir deniz yaratığını belirtir. Balıkları ve daha küçük deniz hayvanlarını koruyan devasa bir canavar olurdu. Bunun, Hobbes'un toplumu ve devleti nasıl tasavvur ettiğiyle ilgisi var: vatandaşlarını korumak için var olan devasa, şiddetli bir canavar.
Hobbes'a göre Devlet kavramı, bir devletin olması gerektiği fikrine dayanır. kuvvetlidevlet gücünün yoğunlaşması birlikte yaşamayı katlanılabilir kılmak için. Hobbes'a göre, doğa durumundaki insan, şiddetli ve zalim, doğal insan, insanın kendisinin bir tür kurdu olduğu için bu gerekli olacaktır.
İnsanoğlunun doğal halindeki şiddet dürtüleri onları korku, güvensizlik ve kaos tarafından yönetilen zor bir birlikteliğe sürüklemiştir. Devlet, bu kaotik yaşam biçimini, Şiddetin gücü ve konsantrasyonu.
Kitapla ilgili bir merak Leviathan zamanın aydınlarının Latince yayınlanan eserlerinden farklı olarak İngilizce yazılmış ve yayınlanmış olmasıdır. Hobbes'un, monarşik devleti savunan yazısını İngiltere nüfusuna daha fazla erişim sağlayan bir dilde yayınlamaktaki niyeti, Daha fazla insanın okuyabilmesi ve sonuç olarak yüzyılda krizde olan monarşiyi kabul edebilmesi için daha geniş bir erişim elde etmek XVII. İngiliz kökenli bu sözleşmeci filozof hakkında daha fazla bilgi edinmek için şu adresi ziyaret edin: Thomas hobbes.
john Locke
İngiliz filozof ve siyaset kuramcısı John Locke, Hobbes'un aksine, monarşiye karşı. Locke, 17. yüzyılın sonlarında İngiltere'de kabul edilen hükümet biçimi olan parlamentarizmin destekçisiydi ve aynı zamanda siyasi liberalizmin “babası” ve “atalarından” biri olarak kabul ediliyor. ekonomik liberalizm.
Locke'a göre doğa durumu, tüm insanlar arasında tam eşitlik. Hepsi, aynı mülk de dahil olmak üzere herhangi bir doğal mülke kısıtlama olmaksızın sahip olmayı garanti eden doğal hukuka tabiydi. Bu doğal sınırsız eşitlik yasası, düşünüre göre, insanlar aynı mülkü istediklerinde sorunlar yarattı. Savunduğu çözüm, bir Medeni hal, görev süresini düzenleyecek ve çatışmaları önleyecek yasalar ve sosyal normlarla.
Bu nedenle, sivil toplum ve sosyal sözleşme, varlıkların mülkiyetini düzenlemek için gerekli olacaktır ve Devlet, özellikle söz konusu olduğunda belirli sınırlara uyması gereken bir kurumdu. Emlak. Locke için, Devletin aşırı gücü olmamalıHobbes'un düşündüğü gibi mülkiyet hakkı sınırları içinde hareket etmelidir. Bu filozofun fikirlerini daha derinlemesine incelemek için şu adresi ziyaret edin: john Locke.
Jean Jacques Rousseau
İsviçreli düşünür bir tür sözleşmeci, sözleşmeciliği eleştirir. Rousseau'ya göre, insanlar kendilerini doğal özgürlüklerinden mahrum bırakacak herhangi bir kurumsal bağdan tamamen özgür buldukları doğa durumundaydı. İnsanlar doğaları gereği ahlaksızdı. Ahlaktan habersiz, kötülükten de habersiz olurdu. Kötülük, ancak insan neyin doğru neyin yanlış olduğunu ya da neyin iyi neyin kötü olduğunu bir kerede keşfettiğinde kasıtlı olarak uygulanmaya başladı.
Rousseau'ya göre sivil devlet, özel mülkiyete dayalı sivil toplum, insani yozlaşmanın bir aracı olması için gayri meşru bir şekilde yaratılmıştı. İsviçreli düşünür, toplumun yeniden formüle edilmesini savundu. genel dilek kabul edildi Sadece yönetici sınıfın ayrıcalıklarıyla ilgilenmeyip, gerçekten toplumsal iyiliği kurmak isteyen bir hükümette. Fikirleriniz hakkında daha fazla bilgi edinmek için şu adrese gidin: Rousseau ve toplum sözleşmesi.
Hegel ve sözleşmecilik eleştirisi
Alman filozof Georg Wilhelm Friedrich Hegel, sözleşmeci teoriye son derece aykırı. Ona göre, sözleşmeciliğin genel bir irade olarak anladığı şey, vatandaşlar tarafından üzerinde anlaşmaya varılan salt bir sözleşme unsuruydu. Hegel nasıl bir gebe kalmaidealist, onun genel iradeden anladığı şey, herhangi bir anlaşma veya sözleşme unsurunun üzerinde, rasyonel bir durumda mevcut olarak muhafaza edilmesi gereken saf bir kavramdı. Bu anlamda sözleşmeciler tarafından algılanan genel irade, genel iradenin kendisi değil, sadece bir anlaşmaya dayalı olarak ortaya çıkacak bir unsurdur.
tarafından Francisco Porfirio
Sosyoloji Profesörü
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/contratualismo.htm
