Brezilya, özellikle yerli, Afrikalı ve Avrupalı olmak üzere farklı halkların kültür ve geleneklerinin birleşmesinin sonucu olan zengin bir folklorun sahibidir.
Bu şekilde, yüzyıllardır Brezilyalıları rahatsız eden ve hayrete düşüren fantastik varlıkları ve yaratıkları içeren birkaç mitolojik hikaye ortaya çıktı.
Ulusal folklorun en popüler karakterlerinden bazılarına ve kendi efsanelerinin temel özelliklerine göz atın.
Iara
Ayrıca şöyle bilinir Uiara ("Suların Leydisi", Tupi-Guarani dilinde), bu ünlünün karakteridir. Mãe D'Água efsanesi, Brezilya folklorunun en iyi temsilcilerinden biri.
Iara efsanesi, bunun Amazon bölgesinin nehirlerinde yaşayan yarı kadın ve yarı balık (bir tür deniz kızı) bir yaratık olduğunu söyler.
Mãe D'Água uzun siyah saçlı ve büyüleyici bir sese sahip olarak tanımlanıyor. Efsaneye göre, Iara o kadar hoş bir ses çıkarır ki, tüm erkekler buna çekilir.
Iara efsanesi
Yerliler tarafından geleneksel olarak aktarılan hikaye, Iara'nın güzel bir genç kadın olduğunu ve tüm kardeşlerinin onun güzelliğini kıskandığını söylüyor.
Son derece güzel olmasının yanı sıra Iara, aynı zamanda çok cesur bir savaşçıydı. Bu yüzden kardeşlerinin bu kıskançlıktan kurtulmak için bulduğu tek çözüm kızı öldürmek olacaktır.
Ancak Iara önce kardeşlerini öldürmeyi başarır. Sonuç olarak, Iara, kabilenin şamanı olan babasının cezasını çekmemek için kaçar. Ama sonunda onu bulur ve ceza olarak kızını nehre atar.
Balık, Iara'yı deniz kızına dönüştürerek kurtarır. Böylece Hindistan kendi erkekleri nehrin dibine çekmek için güzellik ve baştan çıkarıcı ses, boğularak öldürmek.
Efsaneye göre, Iara'nın lanetinden kurtulduğu için "şanslı" olan adam delirir. Yalnızca güçlü bir şaman, kişiyi normal durumuna döndürme yeteneğine sahip olabilirdi.
Başlangıçta, Iara efsanesiyle ilgili ilk hikayeler, karakteri bir erkek olarak anlattı: Ipupiara. Bu semender, bölgedeki balıkçıları yiyip bitirmesiyle ünlüydü. Sadece 18. yüzyıldan itibaren Iara efsanesinin bugün popüler olan versiyonu kazandığı iddia edildi.
Saci-Pererê
Ulusal folklorda çok popüler bir başka karakter. Saci-Pererê, tek bacağı olan, kırmızı bere takan ve ağzında sürekli pipo bulunan siyahi bir çocuk olarak tanımlanıyor.
Saci çok oyuncu olmasıyla bilinir. Başlıca maskaralıkları arasında en bilinenleri şunlardır:
- yemeği yakmak;
- şeker için tuz değişimi;
- atların kuyruklarını örmek;
- hayvanları ve insanları korkutmak için ıslık çalmak;
- ev eşyalarını vb. gizlemek
Saci-Pererê, bu davranışlarla karakterize olmasına rağmen, ana efsanelere göre genellikle şiddetli değildir.
Saci-Pererê, Brezilya halk sahnesinde o kadar seçkin bir karakter ki, onun için özel bir anma tarihi oluşturuldu: 31 Ekim, Saci'nin Günü. Bu alternatif olarak görülüyor cadılar bayramıBrezilyalıları ulusal folklorun zenginliğini kutlamak amacıyla.
Saci-Pererê Efsanesi
Bu yaratıkla ilgili ilk hikayeler, güney Brezilya'nın yerli kabilelerinde ortaya çıktı. O dönemde Saci, iki ayaklı, melez rengi ve kuyruğu olan bir tür küçük şeytan olarak tasvir edilmiştir.
Saci-Pererê'nin çağdaş efsanesi, çeşitli yerlerden gelen özelliklerin birleşiminden kaynaklanmıştır. Siyah renk ve bacağın olmaması, tarihe göre Saci'nin bir capoeira savaşında alt uzvunu kaybedeceği için Afrika kültürünün bir etkisidir. Ancak kırmızı şapka, Avrupa geleneklerinin bir mirasıdır.
Saci efsanesi, ülkenin bulunduğu bölgeye göre değişir, ancak çoğu anlatı, karakteri şifalı otlar ve bitkilerin koruyucusu. Saci, tüm Brezilya florasının iyileştirici özellikleri hakkında derin bir bilgiye sahip olacaktı.
Efsaneye göre Saci girdaplarda bulunur ve girdapların üzerine elek atılırsa kolayca yakalanabilir. Yakalandıktan sonra, yaratığın başlığı çıkarılmalı, böylece itaati sağlanmalıdır. Saci'nin kaçmasını önlemek için bir cam şişenin içine hapsedebilirsiniz.
Saciler, yedi yıl kaldıkları bambu içinde doğarlar. Yetişkin olduklarında 77 yıl yaşarlar. Bu şeytani yaratıklar öldüklerinde tahta kulaklara veya zehirli mantarlara dönüşürler.
Curupira
Saci gibi, Curupira da Brezilya folklorunda ormanlarda yaşayan ve pek çok yaramazlık yapmasıyla tanınan başka bir karakterdir.
Curupira kızıl saçlı bir cüce olarak tanımlanır, çok sayıda vücut kılı ve tüyleri vardır. ayaklar geri döndü. Yaratık bu son özelliği insanları kandırmak için bir oyun olarak kullanır ve onların ormanda mahsur kalmasına ve eve dönüş yolunu bulamamalarına neden olur.
Curupira efsanesi
Curupira efsanesiyle ilgili ilk anlatılar, Cizvitler tarafından "Kızılderililere zulmeden şeytan" olarak tanımlandığı 16. yüzyıldan kalmadır.
Saci'den farklı olarak Curupira, insanlara zarar verebilen kötü bir varlık olarak kabul edilir ve bu nedenle Kızılderililer tarafından her zaman çok korkulmuştur.
Efsaneye göre Curupira, oduncular, avcılar vb. gibi ormana saygısızlık eden insanlara zulmediyor. Ormanda meydana gelen gizemli kaçırılmalar, tecavüzler ve diğer açıklanamayan şiddet vakaları, eskiden "orman iblisi" ile ilişkilendirilirdi.
Kişinin Curupira tarafından hedef alınmaması için, efsane, yaratığın sigara içmeyi ve içmeyi çok sevdiği için şeker kamışı veya tütün cachaça sunması gerektiğini söylüyor.
Curupira'nın şaşırtıcı bir merakı olduğu da söylendiğinden, bir asma bağlayıp bir ucunu iyi gizlemeniz de tavsiye edilir. Bu sayede yaratık asma ile eğlenerek çok zaman geçirecek ve ormana giren kişiye eziyet etmeyi unutacaktır.
Hakkında daha fazla öğren Curupira.
Kahire
Genellikle Curupira ile karıştırılan Caipora, Brezilya folklorundaki bir başka geleneksel karakterdir. Efsanesi Amazon bölgesinde çok yaygındır ve adı Tupi-Guarani'den gelmektedir. börülce, "orman sakini" anlamına gelir.
"Kuzeni" Curupira'nın aksine, Caipora ayakları geriye dönük değil, ama aynı zamanda koyu tenli, kırmızı kürkle kaplı ve her zaman bir yaban domuzu üzerine monte edilmiş bir yaratık olarak tanımlanır.
Kayseri efsanesi
Amazon bölgesindeki diğer birçok halk karakteri gibi, Caipora da ormanları koruyarak, alanına saygısızlık eden herkese saldırır.
Çoğu efsane, Caipora'nın hayvanları kontrol etmek veya diriltmek gibi doğayla ilgili özel güçleri olduğunu söyler. Ekosistemini korumak için yaratık tuzaklar kurar ve avcılara kaybolmaları için yanlış ipuçları verir.
Efsane, Caipora'nın genellikle Pazar, Cuma ve kutsal günlerde daha yoğun hareket ettiğini söylüyor. Böylece kişi ormana girebilir ve kültür Caipora tarafından yakalanma riskiyle karşılaşmaz. popüler, yaratığa ip dumanı gibi bazı hediyeler bırakmanın gerekli olduğunu öğretir. misal.
Ancak Caipora, yerli halk tarafından anlatılan hikayelerde her zaman bir çok hain varlık. Bazı anlatılar, bu mitolojik varlığın yamyam olduğunu, yemeği olarak hizmet edecek kurbanlarını yakaladığını söyler.
Ülkenin bölgesine bağlı olarak, bu varlığın efsanesi hakkında farklı raporlar var. Bazı hikayeler Caipora'yı yeşil bir gövdeye sahip olarak anlatırken, diğerleri onu Curupira ile eş anlamlı olarak kabul eder, yani her ikisi de aynı yaratık olacaktır.
başsız katır
Bu, Brezilya folklorunda çok popüler olan bir başka efsanevi karakter. Yaratık, hikayelerde kahverengi veya siyah bir katır olarak tanımlanır. kafanın yerine ateşlenir.
Başsız katır efsanesi, evlenmeden önce cinsel ilişkilerin yasaklandığı Katolik Kilisesi'nin muhafazakar ve ahlaki ideallerine dayanarak doğdu.
Başsız Katır Efsanesi
Bu efsanenin kökeni bilinmemekle birlikte, Cizvitlerin ve Katolikliğin ülkeye gelişiyle ilgili olduğuna inanılmaktadır.
Tarihe göre, tüm rahibe aşık olan kadın kafasız katıra dönüştü. Bunun nedeni, geçmişte rahiplerin erkek değil, "aziz" olarak görülmesidir. Bu nedenle, bir ruhban mensubuna âşık olmak büyük bir günah olarak görülüyordu.
Halk hikayeleri, büyülenmiş kadının perşembe günleri sık sık başsız bir katıra dönüştüğünü söylüyor. Bütün geceyi umutsuzluk içinde kişneyerek ve ormanda koşarak, yoluna çıkan her şeyi öldürerek geçirir.
Efsane hala, laneti geri almanın yollarından birinin, birinin hayvanın patilerinde taşıdığı demir dizgini çıkarması olduğunu söylüyor. Büyüyü sona erdirmek için başka bir alternatif de, "günah kanı" elde etmek için yaratığı keskin bir nesneyle delmek olacaktır.
Boitata
olarak tarif edilir dev ateş yılanı, Brezilya'daki çoğu folklorik anlatıda. Boitata ismi Tupi-Guarani kökenlidir (mafya = yılan | tata = ateş).
Boitatá ormanda yaşar ve ormanı insanların, özellikle de yangınların neden olduğu bozulmaya karşı korur. Efsaneye göre, bir Boitata'ya doğrudan bakan kişi kör olur, delirir veya ölür.
Boitata Efsanesi
Yerli kökenli, Boitatá efsanesinin çeşitli varyasyonları vardır. Tarihin ilk yazılı anlatımı 16. yüzyıla kadar uzanır. Peder José de Anchieta, yılan şeklinde ve ateşten yapılmış bir yaratığı tarif ettiği yer. Ancak ülkenin diğer bölgelerinde Boitata, ağzından ateş püskürten bir boğa olarak da tanımlanır.
Boitatá'nın bazı temel özellikleri arasında yanan bir günlüğe dönüşme yeteneği, yakında kim varsa yakıyor. Bu numara, yaratık tarafından orman itfaiyecilerinden intikam almak için kullanılacaktı.
Kuzeydoğu bölgesinde, Boitatá "Alma dos Compadres e das Comadres" olarak da bilinir. Ancak bu durumda mistik varlık, kötü insanların ruhlarını temsil ederdi.
Birçok kişi, Boitata efsanesinin kökenini, olayı açıklamaya yönelik ilkel bir girişim olarak görür. Orman yangını, çürüyen cisimlerden salınan bazı bileşiklerin havadaki oksijenle temas etmesiyle oluşan kimyasal reaksiyon.
bot
Pembe yunus efsanesi, ulusal popüler kültürde en çok yayılanlardan biridir. Hikayeler, Haziran ayındaki şenlikler sırasında bu "Amazon nehirlerinin yunusunun" yakışıklı bir adama dönüştüğünü ve nehir kıyısındaki kasabalardan genç kızları baştan çıkardığını anlatıyor.
Yunus Efsanesi
Boto efsanesiyle ilgili en iyi bilinen anlatı, bunun çok zeki bir varlık olduğunu söyler. Dolunay gecelerinde, özellikle Haziran sarayında, yunus çok yakışıklı ve baştan çıkarıcı bir çocuğa dönüşür.
Beyazlar içinde ve başında büyük bir şapka olan boto, o gece partideki en güzel bakireyi yoldaş olarak seçer. Yaratık kızı nehrin dibine götürür ve orada hamile bırakır.
Efsaneye göre yunusun hayvandan insana dönüşümü tamamlayamadığı ve bu nedenle şapka taktığı söylenmektedir. Yaratık, bu pervaneyi kafasının ortasında yunusun burun delikleri olacak bir deliği gizlemek için kullanır.
Bu efsane, Amazon bölgesindeki nehir kıyısındaki topluluklarda çok yaygındır. tesadüfi bir hamileliği haklı çıkarmaya çalışın, yani istikrarlı bir ilişkinin dışında gerçekleşti.
Bu nedenle, kadın çocuğun babasının kimliğini bilmediğinde bunun “boto oğlu” olduğu söylenir.
anlamı hakkında daha fazla bilgi edinin efsaneler.
kafa
Bu, Brezilya folklorunda iyi bilinen bir başka mitolojik varlıktır. Cuca, keskin pençeleri olan korkunç bir cadı olarak tanımlanır ve bazı versiyonlarda bir timsahın kafasına sahiptir.
Bu folklorik karakterin popülaritesi, çocuk klasiği filminde Monteiro Lobato tarafından canlandırıldığında arttı. Sarı Ağaçkakan Sitesi.
cuca efsanesi
Efsaneye göre Cuca ebeveynlerine itaat etmeyen çocukları kaçırıp yemek. Bu nedenle, Brezilya popüler kültüründe çocukları davranmaya "zorlamak" için Cuca hakkında hikayeler anlatmak yaygındır.
En iyi bilinen örneklerden biri geleneksel ninnidir:
"Büyükanne, bebek Cuca almaya geliyor, baba tarlaya gitti, anne işe gitti."
Efsanenin kökeni, İber Yarımadası (Portekiz ve İspanya) halkları arasında bilinen mitolojik bir varlığa dayanmaktadır: kola. Bu canavar, itaatsiz çocukları yiyen bir ejderha olarak tanımlandı. Hikaye hala yaratığın sürekli olarak evlerin çatılarında olduğunu ve kaba gençlerin eylemlerini gözetlediğini söyledi.
yönlendirmek
Cobra-Grande veya Mãe-do-Rio olarak da bilinen Boiuna, Amazon bölgesinin halk hikayelerinde popüler bir yaratıktır.
Boiuna Efsanesi
Boiuna olarak tanımlanır parlak tenli koyu renkli yılan. Bu hayvan o kadar büyüktür ki, halk masallarına göre tekneleri batırabilir. Efsaneler ayrıca bu varlığın yanılsamaları kışkırtma ve bir kadına dönüşme gücü.
Boiuna yaşlanınca toprakta yiyecek arayacaktır. Alışık olmadığı bir ortamda avlanamadığı için hikayeler, Boiuna'nın 5 metre uzunluğunda inanılmaz bir kırkayaktan yardım aldığını anlatıyor.
hakkında daha fazla bilgi edinin Brezilya folkloru ve ayrıca bkz. Oxossi kimdir?.