I 64 d. C., den ImperiumRoman styrdes av en av de mest kontroversiella, extravaganta och ökända kejsarna, Nero, den sista av julio claudian dynastin. Den 18 och 19 juli samma år drabbades Rom av en av antikens största katastrofer. En stor eld förstörde Roms domäner och orsakade otaliga materiella och mänskliga förluster, särskilt i de mest folkrika och antika regionerna, såsom Palatino och Suburra. Sedan tiden för den stora branden i Rom har historiker diskuterat orsakerna och ansvaret för katastrofen.
En av historikerna från Neros tid som bäst berättade brandepisoden var Dion Cassisus. Se ett utdrag från denna berättelse:
“En extraordinär oro tog beslag över hela staden och människor sprang från en plats till en annan som galna. En del, när de försökte hjälpa sina grannar, fick höra att deras eget hus började brinna [...]. De inne i byggnaderna rusade genom de smala gatorna i hopp om att kunna förbli skyddad från utsidan, medan andra tvärtom ville ta sin tillflykt inuti hus. Barn, kvinnor, män och gamla människor skrek eller stönade; du kunde inte se eller höra någonting på grund av röken och skriken. Några stod bara där, mållösa och gapande. Många av dem som bar sina varor, eller de varor de hade plundrat i andras hus, rusade mot varandra och begravdes under den börda de bar. [...] människor pressade och drevs, slog ner andra och slogs ner. Många krossades och trampades under foten. Vi bevittnade allt som sker i en sådan katastrof; och det var omöjligt att fly, för den som undvek en fara omedelbart föll en annan och dog. (Dion Cassius, LXII, 16.)
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
De flesta romerska historiker, inklusive Dion Cassius, anklagade kraftigt kejsaren Nero för handlingen och hävdade att han han skulle ha goda skäl att förstöra centrum för sitt imperium: 1) att ha möjlighet att återuppbygga Rom efter hans önskemål (som han skulle ge namn Neroni) och anklaga de kristna, som vid den tiden var på uppgång inom imperiet, förändrade de gamla vägarna, konverterade och moraliserade hedningarna. 2) Det finns också hypotesen att Nero, i en av hans attacker av galenskap och extravagans, skulle ha sätta staden i brand för att överväga förstörelsen av Rom från toppen av Maecenas torn, medan han sjöng dikten Toiae-halos, komponerad av honom själv och tillägnad förstörelsen av Troja.
Tacitus, också en historiker av det antika Rom, var en av de få forntida författarna som började problematisera orsakerna till branden och höjde möjligheten att få var faktiskt oavsiktlig, eftersom staden Rom innehöll ett mycket stort antal träbyggnader och de små bränderna var frekvent.
Vissa moderna historiker har kastat nytt ljus över denna händelse genom att upptäcka bevis för att Nero inte var i Rom vid tiden för branden, utan i en avlägsen region stadens. Dessutom förstördes några monument som nyligen byggdes av den ovannämnda kejsaren av eld, vilket signalerar att den förödande åtgärden är oavsiktlig. Men eftersom mycket av den romerska adeln ogillade Neros handlingar blev hans bild direkt associerad med katastrofen. Slutet på Neros regering inträffade när, efter en statskupp arrangerad av flera guvernörer 68 d. a., slutade kejsaren sitt eget liv.
Av mig Cláudio Fernandes
