Akademiska studier är överens om att perioden pre-sokratisk det var den första perioden av västerländsk filosofi. De första filosoferna dök upp i Grekland för ungefär 2600 år sedan. Ett antal faktorer fick grekerna att skapa en autonomt och rationellt tänkande. Bland sådana faktorer är:
behovet av att motverka mytologiska idéer om universums ursprung;
flertalet folk som utgör regionen Antikens Grekland;
blomningen av handel och sjöfart;
kontakt med egyptiska och babyloniska folk.
den första perioden av Filosofi Grekiska kallas pre-sokratisk (eftersom dess representanter gjorde en filosofi som skilde sig från den som gjordes av Sokrates, nästan 200 år efter Thales av Milet) eller kosmologiska (eftersom de gjorde en slags kosmologi, vilket är en rationellt sätt att förstå universums ursprung — kosmos, på grekiska - i motsats till vision mytologisk).
Läs också: Sokrates: liv, verk och huvudidéer
Mål för pre-socratics
De första spåren av pre-sokratisk grekisk filosofi uppstår med Miletus Tales, en köpman och forskare som bor i regionen Ionia, en grupp grekiska öar som ligger i det nuvarande turkiska territoriet. Historien säger att Thales var expert
matematisk, astronom och strateg. Han förutspådde år 585 f.Kr. C., förekomsten av en total solförmörkelse, genom matematiska beräkningar och astronomiska förutsägelser.Året 585 anses vara ett. Ç. som din period intellektuell mognad, när han förmodligen först föreslog en teori kosmologiska. Thales, i motsats till vad de grekiska kosmogonierna sa, som berättade om universums uppkomst baserat på fantasifulla berättelser som involverade gudar, observerade naturen och föreslog ett möjligt rationellt ursprung för allt, baserat på hans observation, detta ursprung var Vatten. Därifrån grundade han ett nytt tänkande baserat på förnuftet.
Handlingen att observera naturen för att föreslå en möjlig ursprungrationellförallt, gjorde Thales till den första filosofen och drev fram målet som skulle bli vanligt bland alla pre-socratics: att formulera ett möjligt rationellt ursprung för världen genom empirisk observation av naturen och användningen av den rationella fakulteten mänsklig.
Om människan fram till dess skapade fantasifulla berättelser för att förklara vad han inte kunde förklara (de mest varierande naturfenomenen) från de för-sokratiska, börjar människan använda rationalitet att förstå universum, och det huvudsakliga målet för alla pre-socratics var att upprätta exakt ursprung av allt som finns.
Läs också: Vad är filosofi?
Huvud ideer
Eftersom målen för pre-socratics var desamma, var deras huvudsakliga idéer liknande. Alla försökte formulera ett resonemang för framväxten av universum genom kosmologi. Det är svårt att skapa en exakt och fördjupad förståelse av pre-socratics, så många av dem de lämnade få skrifter, och många skrifter försvann, förstördes eller finns idag i förvirrade fragment.
Det är bara sant att alla pre-socratics lämnade sina bidrag till kosmologin och att var och en av dem beskrev ett eller flera element som orsaken till allt som finns. DE natur, föremål för studier av dessa tänkare, kallades av grekerna i physis, och början på allt kallades båge. Försokratikerna som enades om att det inte fanns ett enda element som genererade allt, utan flera, kallades pluralister. För att underlätta studier har filosofihistoriker grupperat före socratics i skolor, enligt idéerna hos varje tänkare.
Dessa är huvudskolorna:
SkolaJonisk: tanken grundad av Thales, som bekräftade att vatten skulle vara början på allt, fortsatte av Anaximander, som uppgav att ursprunget gavs av ett oändligt och obestämbart element, som han kallade apeiron. En annan exponent för jonisk tanke var med lärjungen av Anaximander, Anaximens, som postulerade att början på allt inträffade genom ett oändligt men väldefinierat element, luft. heraklitus från Efesos, en annan jonisk, hävdade att eld var ursprunget till allt, vilket skulle ge naturen en omvandlande karaktär.
SkolaPythagoras:Pythagoras av Samos, en stor forntida matematiker, observerade närvaron av matematiska förhållanden i hela naturen. Baserat på storlekar, vikter, proportioner, avstånd och olika värden skulle naturen bestå av matematiken själv. Enligt filosofen skulle ursprunget till allt vara, precis början på vilken geometrisk figur som helst - poängen och tanken på enhet.
SkolaEleata: de viktigaste eleaticsna är Parmenides och Zeno, som formulerade principen inte baserat på ett exakt element, utan på orörligheten hos alla saker som bevisar kärnan i allt. Enligt Parmenides fanns det varken skapande eller förändring utan en evig och oföränderlig väsen i allt. Den förändring vi upplever i världen skulle vara resultatet av våra sinnes bedrägerier.
Pluralistisk skola: de viktigaste pluralisterna är Empedocles, Anaxagoras, Demokrit och Leucippus. Alla hävdade att det inte fanns ett enda element som orsakade allt, utan en flerkomposition som gav upphov till universum. För Empedocles var detta ursprung baserat på de fyra naturelementen - jord, eld, vatten och luft. För Anaxagoras, ursprunget var i det han kallade frön, som skulle vara föreningar som skulle sammanfalla eller skulle separeras av affinitet, genom de naturliga krafter som han kallade kärlek och hat. Leucippus och Democritus, betraktade kemiens "fäder", formulerade atomer som ursprunget till allt. Ordet atom kommer från forntida grekiska och betyder odelbar. Atomer skulle enligt tänkarna vara de minsta partiklarna som sammanfaller, med partiklar som liknar sig själva, för att bilda världens objekt.
För att lära dig mer om pre-socratic skolor, läs: Presokratiska filosofiska skolor.
Varför studera presokraterna?
Presokratiska idéer verkar absurda idag på grund av den höga tekniska och vetenskapliga utveckling som mänskligheten har nått. I vilket fall som helst började början på all västerländsk rationell kunskap under den pre-sokratiska perioden. Idéerna från pre-Socratics ökade till exempel naturvetenskap, genom att visa att svaret på naturliga frågor inte finns utanför denna värld utan i naturen själv.
Förutom dess vetenskapliga betydelse finns det också en historisk betydelse som värderar den pre-sokratiska perioden på grund av dess relevans för konstitutionen av all efterföljande filosofi.
Bibliografi
Det finns få skrifter kvar av de pre-sokratiska filosoferna. Många texter gick förlorade, förstördes av människor (som i branden på biblioteket i Alexandria) eller av naturkatastrofer. Det är också ökänt att pre-socratics inte skrev med tanke på publicering, som vi förstår det idag, varför de flesta skrifter inte ens har en titel.
Vissa forskare har emellertid, antika eller nyligen, ägnat sig åt att samla in och kommentera de försokratiska filosofiska verken. De största referenserna till pre-socratics verk finns i böckerna av Aristoteles. Moderna och tidiga samtida filosofer som Hegel, Nietzsche och Heidegger kommenterade också, citerade och kritiserade pre-socratics.
av Francisco Porfirio
Filosofilärare
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/pre-socraticos.htm