O anacolutton är bildligt uttryck relaterat till syntax från yttrandet, det vill säga till meningens struktur och förhållandet mellan orden som komponerar den. Är konstruktionsfigur (eller syntaxfigur) som kännetecknas av "topikalisering" av en term i början av yttrandet, vilket gör att denna term kopplas från de andra elementen som komponerar den.
Läs också: Metafor - talesätt det gör en implicit jämförelse
Användning av anacolutton
Anacolutton är vanligt används i muntligt språk och vardaglig, liksom i en del prosa och poesi. Denna stilistiska resurs avbryter den logiska sekvensen för en tanke, markerar en term i början av uttalandet och bildar ett slags ämne med det markerade elementet. Återstoden av meningen startar om ett resonemang om det frånkopplade elementet i början av perioden.
Förutom att markera elementet, är anacoluto kan förmedla idén om informalitet eller improvisation, kännetecknande för muntligt språk, när man avbryter och omorganiserar en idé mitt i dess uttryck.
exempel på anacolutton
“På tv, filmerna som passerar i det är inte trovärdiga. ”
I detta exempel verkar elementet "Na TV" isolerat i början av yttrandet och förlorar sin syntaktiska funktion när elementet "nela", som hänvisar till "Na TV" visas. Elementet "i det" blir indirekt objekt av bön och, "På TV", blir bara ett övergivet ämne i början av talet.
“en jaguar
OCH din korrekt skott
lämnade mina nerver
Stål på golvet "
(Alceu Valença)
I exemplet ovan, hämtat från låten "Como two animals", av Alceu Valença, kopplas uttrycket "Uma pegança" från resten av yttrandet, dock är det Hans ämne: i konstruktionen "ditt noggranna skott lämnade mina nerver av stål på marken", det exakta skottet är från jaguaren, som i yttrandet ersattes av pronomen "din".
“Och hennes fantasi, som de storkar som en berömd resenär såg fly från Ilisso till de afrikanska stränderna, trots ruinerna och tiderna, - den här kvinnans fantasi det flög också över det nuvarande vraket till ett ungdomligt Afrikas stränder ”(Machado de Assis)
I detta utdrag från De postumiska memoarerna från Bras Cubas, börjar berättarkaraktären yttrandet med "Och hennes fantasi", som avbryts av en avvikelse. När "den här damens fantasi" återupptas antar den ståndpunkten att den ursprungligen skulle ha varit från första gången. Detta aktualiseras i början av stycket, kopplas bort från alla uttalanden och förlorar sin syntaktiska funktion.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Skillnad mellan Anacoluto och Hyperbate
Liksom anacoluto är hyperbato en konstruktionsfigur används ofta i portugisiska och har att göra med förändring av position för vissa delar av talet. Det finns dock skillnader mellan dem.
O hyperbatisk uppstår när det finns en element markerat mitt i ett annat uttalande. Det bryter också strukturen i en mening, men elementet som avbryter talet har sin egen funktion och det avbrutna talet återupptas i följd. Således finns det inga fördomar mellan yttrandena, med hyperbatisk är bara a omfördelning av idéer. Kolla på:
"Företaget, alla var överens, det växte mycket med det nya ledarskapet. ”
Observera att, till skillnad från anakoluten, har elementen som bildar hyperbat en syntaktisk funktion inom sin egen struktur. När det gäller anacoluto skulle elementen inte ha någon syntaktisk funktion.
Läs också:Vad är syntaxbilder?
lösta övningar
fråga 1 - Quadrix
liten gruvarbetare
Ja, jag antar att det är jag som en av våra representanter att jag måste leta efter varför en tjuv död skadar. Och varför är det mer värdelöst för mig att räkna de tretton skott som dödade Mineirinho än hans brott. Jag frågade min kock vad hon tyckte om saken. Jag såg i ditt ansikte den lilla krampan av en konflikt, obehaget att inte förstå vad du känner, att behöva förråda motstridiga känslor för att inte veta hur man harmoniserar dem. Oförminskbara fakta, men oreducerbara uppror också, den våldsamma medkänslan av upproret. Att känna sig delad i sin egen förvirring över att inte kunna glömma att Mineirinho var farlig och redan hade dödat för mycket; och ändå ville vi ha honom levande. [...]
Men det finns något som, om det får mig att höra det första och andra skottet med en säkerhetsavlastning, i det tredje gör det mig alert, i den fjärde rastlös täcker den femte och sjätte mig med skam, den sjunde och den åttonde hör jag med mitt hjärta bultande av skräck, i den nionde och i den tionde skakar min mun, i den elfte säger jag förvånad Guds namn, i den tolfte ropar jag min bror. Det trettonde skottet dödar mig - för jag är den andra. För att jag vill vara den andra. Denna rättvisa som vakar över min sömn, avvisar jag den, förödmjukad för att jag behöver den. Under tiden sover jag och räddar mig falskt. Vi, de väsentliga. För att mitt hus ska fungera, kräver jag av mig som en första plikt att jag är dum, att jag inte utövar mitt uppror och min kärlek, bevakad. Om jag inte är lurig, skakar mitt hus. [...]
I Mineirinho bröts mitt livsstil. [...] Ditt rädda våld. Hans oskyldiga våld - inte i dess konsekvenser, men oskyldigt i sig som för ett barn vars far inte har tagit hand om. Allt som var våld i det är tufft i oss, och den ena undviker den andras ögon så att vi inte riskerar att förstå varandra. Så huset skakar inte. Våldet bröt ut i Mineirinho att bara en annan mans hand, hoppets hand, vilade på hans huvud förbluffad och sjuk, hon kunde lugna och få sina skakade ögon att lyftas upp och slutligen fylla med tårar. [...]
Tidigare rättvisa, det skulle inte skämma mig. Det var dags, ironi eller inte, att vara mer gudomlig; om vi gissar vad Guds godhet skulle vara, beror det på att vi gissar godheten i oss, det som ser människan innan han blir offer för brott. Men jag hoppas fortfarande att Gud blir fadern när jag vet att en man kan vara en annan mans far. Och jag bor fortfarande i det svaga huset. Det här huset, vars skyddsdörr jag låser så bra, det här huset tål inte den första vinden Vad kommer att flyga en låst dörr genom luften. [...] det som upprätthåller mig är att veta att jag alltid kommer att tillverka en gud i bilden av det jag behöver för att sova lugnt och att andra kommer att låtsas att vi har det bra och att det inte finns något att göra. [...] Som galna känner vi honom, den döda mannen där radiumgräset hade tagit eld. Men bara som galen och inte lika dum känner vi honom. [...]
Tills rättvisan kom lite galnare. En som tog hänsyn till att vi alla måste tala för en man som förtvivlad, för i det här mänskliga talet har redan misslyckats är han redan så stum att bara det råa ojämna skriket fungerar som en signal. En tidigare rättvisa som kommer ihåg att vår stora kamp är den av rädsla, och att en man som dödar mycket beror på att han var väldigt rädd. Framför allt en rättvisa som tittade på sig själv och som såg att vi alla, levande lera, är mörka och därför inte ens En mans ondska kan överlämnas till en annans ondska: så att han inte fritt och godkänt kan begå ett brott av skytte.
En rättvisa som inte glömmer att vi alla är farliga, och att när vaksaman dödar är han inte det mer skyddar oss eller vill eliminera en brottsling, begår han sitt privata brott, en lång sparad. [...]
Clarice Lispector
(Finns på ip.usp.br. Anpassad.)
Se denna definition: "Period som börjar med ett ord eller en fras, följt av en paus, som fortsätter av en bön där detta ord eller fras är inte direkt integrerat, även om det är integrerat av meningen och på något sätt återupptas syntaktiskt ". I den presenterade texten finns det några förekomster av denna struktur, som kallas anacolutton. Kontrollera alternativet som innehåller en period av texten där detta händer.
a) Det trettonde skottet dödar mig - för jag är den andra. För att jag vill vara den andra.
b) Denna rättvisa som vakar över min sömn, jag avvisar den, förödmjukad för att jag behöver den.
c) Allt som var våld i det är tufft i oss, och den ena undviker den andras blick.
d) Om vi gissar vad Guds godhet skulle vara, beror det på att vi gudomliga godheten i oss själva.
e) En rättvisa som inte glömmer [...] att när vaken dödar, [...] begår han sitt privata brott.
Upplösning:
Alternativ B. Elementet ”Denna rättvisa som vakar över min sömn” tappar sin syntaktiska funktion när den tas upp av pronomen ”a”, som blir det direkta föremålet för bönen ”Jag avvisar det”.
fråga 2 – PR4-UFRJ
Tänk på följande text:
”Landet har gått utan skala från Dilma Rousseffs anacolutoner till mesokliseringen av Temer. Ur en (låt oss säga) psykisk-grammatisk synvinkel gör förändringen missnöje med att föreslå att det inte finns någon mellanväg för att vara brasiliansk: eller vi snubblar vid varje steg i logiska och syntaktiska störningar, försöker få ord och saker att passa med ett hammarslag, eller så faller vi in i ungkarlens klibbighet som oljer Det leder till diskurs samtidigt som det drar bort det från populärt tal och gör det olyckligt svårt, utformat mindre för att kommunicera med medborgarna än att fascinera folkmassor. Någonstans djupt i vår mentalitet finns en bronsplatta på vilken under en bild av Rui Barbosa och med en anteckning om fotnot som informerar om att det är en översättning från latin, denna lögn är graverad: ”Att tala sluddigt är ett tecken på intelligens högre'."
utdrag från Temer och mesoklisis: den oberoende mannen, av Sérgio Rodrigues. 30 maj 2016. http://www.melhordizendo.com/ rädsla-och-mesoklisis-den-pronominal-mannen /
Markera det alternativ som korrekt definierar den talfigur som författaren associerar med uttryckssättet för den då pensionerade presidenten, Dilma Rousseff.
a) Upprepning av ord i början av varje mening.
b) Utelämnande av lättförståeliga termer.
c) Bryta den syntaktiska strukturen, där termer i meningen inte har någon syntaktisk funktion.
d) Ideologisk överensstämmelse, som görs av idén, och inte ord för ord.
e) Dämpning, mjukgörande av vissa chockerande uttryck.
Upplösning:
Alternativ C. Anacoluto kännetecknas av att bryta yttringens syntaktiska struktur och lämnar termen isolerad i början utan syntaktisk funktion.
Av Guilherme Viana
grammatiklärare
