Enligt uppgifterna om Paraguay-kriget är indianernas deltagande i konflikten nästan försumbar. Kadiwéu-indianerna - företrädare för Guaikuru-gruppen från Chaco-regionen - bevarar dock en serie berättelser och kulturella manifestationer som hänvisar till deras engagemang i denna konflikt. Bland andra manifestationer är Navio en av manifestationerna som går tillbaka till denna erfarenhet från 1800-talet.
Denna inhemska grupp var utspridd längs floden Paraguay och känd och fruktad av spanska och portugisiska bosättare. Kadiwéu bildade en stor flock tamade hästar och använde djuret för att föra sina krig. Under hela koloniseringsprocessen i den södra regionen berättade flera rapporter om det starka motståndet från alla Guaikuru-indianerna. Under hela kolonitiden påverkades definitionen av gränser starkt av detta folks militära roll.
Under Francias regering, Paraguays president, utförde en Kadiwéu-grupp ett angrepp på den paraguayska armén vid floden Apa. Under attacken, ledd av Nawilo, förstörde indianerna byn São Salvador och fångade kvinnorna som bodde där. I samma strävan lyckades Kadiwéu erövra Fort Coimbra, som användes av paraguayanerna för att transportera förnödenheter. Upproret som leddes av Nawilo gav honom generaldirektören för det brasilianska nationalgardet.
Enligt rapporterna från provinspresidenten Augusto Leverger skyddade Guaikurus befolkningen i Mato Grosso mot attacker från paraguayanska trupper. I samma dokument belyste den lokala myndigheten hur den inhemska erövringen under Fort Olympus gjorde allvarliga skador på underhållet av fiendens trupper som var inblandade i Paraguays krig. Detta skulle vara ytterligare en rapport om indianernas deltagande i kriget.
Alfred d'Escragnole berättar att de paraguayanska trupperna under ledning av general Resquin var utslitna under ockupationsprocessen av Mato Grosso, tack vare Guaikurus ansträngningar. Dessutom berättar Alfred om deltagandet av Terena och Guaikuru-indianerna i reträtten i Laguna, som ägde rum 1867. Kadiwéus deltagande var så stor att greven d'Eu själv - befälhavare för de kejserliga trupperna - beordrade dessa indianer att vaka över Paraguay-flodregionen.
Enligt studier om Kadiwéu var militärfrågan en del av folkets uppfattning om världen. Förutom att definiera folkets egen identitet var krig ett instrument för befolkningsökning genom deras låga demografiska densitet. Händelsen av Paraguays krig, förutom att förstärka Kadiwéus krigskaraktär, visade också det motstridiga förhållandet som upprättades med paraguayanerna under hela deras bana.
Enligt en av de mytiska berättelserna som hittade detta oppositionella förhållande skulle de "vita" ha stor girighet i Kadiwéus länder. Av denna anledning tvingades denna inhemska befolkning systematiskt att konfrontera paraguayanerna i konflikter, med paraguayanska kriget som ett annat avsnitt i denna historia. Logiken med markanvändning avsedd av de "vita" sågs som ett hot mot den betydelse som Kadiwéu tillför deras folks kontinuitet.
Betydelsen av Paraguays krig markerar just Kadiwéus suveränitet över deras länder. Bland andra punkter i denna självhävdande upplevelse framhäver Kadiwéu erkännandet av de brasilianska myndigheterna angående inhemsk besittning av mark. Emellertid skulle girighet från hyresgästerbönder och krigare förändra situationen för Kadiwéu i regionen.
Först 1981 avgränsade den brasilianska regeringen gränserna för mark som tillhör denna inhemska stam. Tvister kring detta område motiverar fortfarande flera manifestationer av denna inhemska befolkning. Enligt indianerna skadades den inhemska befolkningen i denna avgränsning och lämnade en del av territoriet som ursprungligen erövrades i Paraguays krig utanför gränserna. På detta sätt hävdar Kadiwéu-indianerna fortfarande sina rättigheter genom detta avsnitt markerat i Brasiliens historia.
1500- till 1800-talet - krig - Brasilien skola
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/os-kadiweu-guerra-paraguai.htm
