Det är tanken att alla saker, inklusive människor, djur, geografiska särdrag, naturfenomen och livlösa föremål, har en anda som förbinder dem med varandra.
Det är en antropologisk konstruktion som används för att identifiera gemensamma drag av andlighet bland olika trossystem.
I de flesta fallen, animism betraktas inte som en religion i sig, utan snarare som ett inslag i olika metoder och övertygelser.
Denna term myntades först 1871 och anses vara en nyckelfunktion i många forntida religioner, särskilt inhemska stamkulturer.
För närvarande kan det identifieras på olika sätt i de viktigaste religionerna i den moderna världen.
Vad är ursprunget till animism?
Historiker tror att animism är central för mänsklig andlighet, som går tillbaka till den paleolitiska perioden och de hominider som fanns vid den tiden.
Historiskt har försök gjorts för att definiera mänsklig andlig upplevelse av filosofer och religiösa ledare. Cirka 400 f.Kr. C., Pythagoras diskuterade sambandet och föreningen mellan den enskilda själen och den gudomliga själen, vilket indikerar en tro på en allomfattande "själ" av människor och föremål.
Han tros ha finslipat dessa övertygelser när han studerade med forntida egyptier, vars vördnad för livet i naturen och personifiering av döden indikerar stark animistisk tro.
Aristoteles definierade levande varelser som saker som har en anda i om själen, publicerad 350 f.Kr. Ç.
tanken på en animus mundi, eller en världssjäl, härstammar från dessa forntida filosofer och var föremål för filosofisk och sedan vetenskaplig tanke i århundraden innan den tydligt definierades i slutet av 1800-talet.
Även om många tänkare ville identifiera sambandet mellan den naturliga och övernaturliga världen, myntades den moderna definitionen av animism förrän 1871, då Edward Burnett Tylor använde det i din bok, primitiv kultur, för att definiera de äldsta religiösa metoderna.
Edward Burnett Tyler, brittisk antropolog.
Animism inom religioner
Som ett resultat av Tylers arbete är animism ofta associerad med primitiva kulturer, men element av animism kan ses i de stora organiserade religionerna i världen.
O Shintotill exempel är Japans traditionella religion som utövas av mer än 112 miljoner människor. Kärnan är tron på sprit, känd som kami, som bor i alla saker, en tro som länkar modern Shinto till forntida animistiska metoder.
Inom de australiensiska ursprungsbefolkningarna finns det en stark tradition totemist. Totem, vanligtvis en växt eller ett djur, har övernaturliga krafter och anses vördnad som ett emblem eller symbol för stamgemenskapen.
Det finns ofta tabu om att röra, äta eller skada totemet. Källan till totemandan är den levande enheten, växten eller djuret, inte ett livlöst objekt.
I motsats härtill Inuit, Eskimofolk från den arktiska regionen Alaska till Grönland tror att andar kan ha vilken enhet som helst, livlig, livlös, levande eller död.
Tron på andlighet är mycket bredare och mer holistisk, eftersom anden inte är beroende av växten eller djuret, det är enheten som är beroende av anden som bor i den.
Se även innebörden av:
- Hednisk;
- Hedendom;
- Totem;
- Teism;
- Shinto.
- religiös mångfald.
