Privat egendom är en rättighet som ger innehavaren olika befogenheter såsom att använda, njuta och avyttra en viss lös eller fast egendom.
Denna rättighet kan dock inte utövas obegränsat, eftersom den skulle påverka andras rättigheter, vilket också förstår samma intressen hos andra individer, och det är upp till den allmänna makten att begränsa i vilken utsträckning kraften hos var och en a.
Privat egendom är en centrala begreppet kapitalism, och utför också en social funktion som föreskrivs i Federal Constitution of 1988. Detta innebär att privat egendom, förutom att tjäna ägarens intressen, måste fullgöra sin sociala funktion och dess användning måste överensstämma med allmänintresset.
Privat egendom i historien
Rätten att äga egendom har garanterats sedan antika civilisationer och dess förståelse varierar beroende på samhällets historiska, politiska och kulturella sammanhang. Men det var bara från den klassiska antiken och med utvecklingen av romersk lag som denna lag började systematiseras.
Från den perioden, som börjar i århundradet VIII a. C., samhället anpassade sin förståelse av privat egendom, upp till den uppfattning vi har om denna rättighet idag.
- Klassisk antikvitet (800-talet a. Ç. - Vd. Ç.):
Den klassiska antiken sammanfaller med utvecklingsperioden Romersk lag, som började med grundandet av Rom, 753 a. a., och slutade med det romerska västerrikets fall, 476 d. Ç.
Tre egenskaper sammanfattar förståelsen för denna rättighet under denna period. För romarna var egendom exklusivt, absolut och evigt.
Ägaren till en fastighet var en som hade obegränsad rätt att använda, njuta och avyttra sin egendom, det vill säga domänen över fastigheten eller fastigheten var absolut.
Det är värt att nämna här att för romersk lag, förutom materiella arv, fru och barn var också husägarens fastigheter.
- Medeltiden (5 - 15-talet):
Med det romerska imperiets fall och uppkomsten av den feodala produktionsmodellen kom egendom att förstås ur ett kollektivt perspektiv. Denna förståelse baseras på hur detta samhälle är organiserat och dess förhållande till landet.
Vid feodalism, den sociala och politiska strukturen baserades på vasalage. Vasallen var en fri man, som underkastade sig herren (som ägde mark) och utförde tjänster åt honom och svor trohet i utbyte mot skydd.
Även om herren var den effektiva ägaren av länderna, utnyttjade vasallen dem för att försörja sig.
Lagligt var det en slags koncession för en del av deras mark - så det är underförstått att under denna period kollektiv syn på egendom överlagrad idén om lagens absoluta och individuella egendom Roman.
veta mer om feodalism och vasaller.
- Modern tidsålder (sent 15 - 1700-tal):
Det är i modern tid, från slutet av medeltiden till den franska revolutionen, som det feodala systemet börjar sjunka.
Borgarklassen, inspirerad av upplysningens ideal och mitt i utvecklingen av handel och industri, predikade mer politisk och ekonomisk frihet. Det tog också upp idén om egendom som en individuell rättighet, som i romersk lag.
Utvecklingen av kapitalismen ledde till en uppskattning av individen över kollektiva intressen och stärkte en protektionistisk uppfattning om rätten till privat egendom. Undertecknades 1789 i Frankrike, fastställde deklarationen om mänskliga och medborgares rättigheter att rätten till egendom var okränkbar och helig.
Förstå innebörden av rotation och upplysning.
- Samtida (1789 till idag):
På grund av osäkra arbetsförhållanden uppstod fackliga rörelser under den industriella revolutionen. Dessa kollektiv kämpar för att förbättra arbetsförhållandena och gör staten ansvarig för att skydda sociala rättigheter, såsom hälsa, utbildning, social trygghet och arbete.
Från och med då relativiseras rätten till egendom och två viktiga begrepp framträder för att förstå privat egendom i samtida tider: fastighetens sociala och miljömässiga funktion.
Baserat på dessa begrepp är det underförstått att en fastighet inte bara och endast bör tillgodose behoven hos ägaren. Detta innebär att ägarens individuella intressen inte kan åsidosätta kollektiva intressen och miljöskydd.
Se även innebörden av kapitalism.
Social och miljöfunktion av privat egendom
Hänsyn till sociala aspekter i förhållande till egendom har sin rättsliga ram i Weimar konstitution1919. Denna tyska konstitution kopplade rätten till egendom till behovet av att den tjänar det allmänna bästa.
Sedan dess har konstitutioner runt om i världen beaktat egendomens sociala funktion i sina texter. I Brasilien var den första konstitutionen som gav denna förståelse 1934.
1988 års konstitution, i sin artikel 5, XXIII, fastställer egendom som en grundläggande rättighet och bestämmer sedan att egendom måste fullgöra sin sociala funktion. Sedan, i artikel 170, när han talar om principerna för ekonomisk aktivitet, försäkrar han behovet av att skydda miljön.
veta mer om egendomens sociala funktion.
Privat ägande av produktionsmedlen
I det kapitalistiska systemet är ett strukturerande koncept att privat ägande av produktionsmedlen. Enligt en av kapitalismens teoretiker, Karl Marx, finns det i det kapitalistiska systemet två huvudklasser: kapitalisterna, som äger produktionsmedlen; och arbetare, som erbjuder kapitalister arbetskraft.
Produktionsmedlen kan vara: mark, maskiner, industrier, anläggningar, fordon och allt som tjänar till utveckling av ekonomisk aktivitet. Eftersom de äger produktionsmedlen använder kapitalister arbetare för att producera varor och tjänster som kommer att säljas för vinst.
Eftersom de inte har produktionsmedel säljer arbetarna sin arbetskraft till kapitalisterna, som i utbyte mot deras tjänst betalar dem en lön.
Kommunism och utrotning av privat egendom
Den kommunistiska ideologiska strömmen försvarar att produktionsmedlets privata egendom släcks. Detta skulle vara ett av sätten att avsluta den befintliga klassuppdelningen i kapitalismen - proletärer och kapitalister - och bygga ett mer jämlikt samhälle.
I kommunismen skulle produktionsmedlen ägas av hela samhället, men innan det i en Socialistisk stat - scen före kommunismen - produktionsmedlen skulle vara under kontroll statligt ägda.
Se även innebörden av kommunismen, produktionsmetoder och egenskaper hos kapitalismen.