Kosmologi: mening och förhållande till filosofi

För närvarande har kosmologi är en del av studier av Astronomisom handlar direkt om universums ursprung genom användning av tekniska enheter och avancerade fysiska beräkningar. Tidigare användes kosmologin av pre-Socratics för att upptäcka det möjliga kosmos ursprung genom observationer och spekulationer.

Det fanns inga tekniska instrument, så vad de kunde göra var att med blotta ögat observera vad som låg vid dess räckvidd, inklusive element som finns på själva planeten, och formulera resonemang baserat på deras kommentarer.

Menande

Ordet kosmologi har sin rot i det antika grekiska språket, härledt från termerna Kosmos (Universum) och logotyper(anledning, rationell organisation). kosmologi är studie av universum, av din ursprung och din organisation. Kosmologens uppgift är att bestämma vad universums ursprung är från vetenskapligt och rationellt sätt. Därför kan vi grovt säga att kosmologi är studiet av universums ursprung, hur det bildades, hur det är organiserat och de element som utgör det.

Också tillgång: Thomas Kuhns vetenskapsfilosofi

Kosmologi och filosofi

DE Filosofi Pre-sokratisk grek är nära kopplad till kosmologi. Till skillnad från mytologiska berättelser försökte de första filosoferna hitta universumets verkliga ursprung som på ett logiskt och rationellt sätt var vettigt. Därför tidiga filosofer var också kosmologer..

  • kosmologi och kosmogonier

Ordet kosmogoni har stjälkarna Kosmos (Universum) och vånda (ord som har sitt ursprung i ordet genesis, det vill säga skapelse). Före uppkomsten av filosofin, som presenterade universums ursprung, var mytologierna genom kosmogoniska berättelser. Grekiska mytologiska berättelser presenterar ursprunget till allt från titanerna Kaos, Chronos och Gaia - som pelare i Kosmos uppkomst. De första gudarna, Zeus, Hades och Poseidon, var de som befriade universum från Chronos grymhet.

  • grekisk kosmologi

berättelser han var den första kosmologen i den grekiska traditionen. När han observerade universum och tänkte att dessa kosmogonier inte var meningsfulla, genomgick filosofen en process av observation och spekulation som gav upphov till hans teori: tanken att Vatten ger upphov till allt.

Din spekulation kan verka absurd för oss idag, men det kan också betraktas som första pelaren i grekisk kosmologi, för att Thales inte letade efter ett övernaturligt element för att förklara universum utan postulerade att ursprunget var inuti naturen.

På samma matta, Anaximander, Anaximens, Pythagoras, heraklitus, Parmenides, Demokrit, Anaxagoras och andra filosofer har föreslagit kosmologiska teorier baserade på observation av universum och vidare rationell spekulation.

Se också:varelsen för Parmenides

vad som hände i Antikens Grekland, från framväxten av Västerländsk filosofi, det var en idékollision av tänkare som i naturen sökte hela universums ursprung mot de kosmogoniska teorier som föreslagits av den grekiska mytologin, vilket motsvarade det folks religion.

Från balansen mellan kosmogonier och kosmologi, samtida tänkande, benägen till en strävan efter rationalitet, vilket i sin tur, härrörde vetenskapen. Filosofi är därför mor till alla vetenskaper, och dess rationella stöd gav upphov till vetenskaplig verksamhet extremt empirisk.

Ernst Cassirer, en samtida filosof, beskriver sammandrabbningen mellan kosmogonier och kosmologi i den grekiska världen som presentera den dramatiska vision som föreslagits av mytologin och den vetenskapliga visionen som behandlar naturen som ett objekt att vara banbrytande:

Naturen kan i sin empiriska eller vetenskapliga mening definieras som existens av saker så länge den bestäms av allmänna lagar. En sådan ”natur” finns inte för myter. Mytvärlden är en dramatisk värld - en värld av motstridiga handlingar, krafter, makter. I varje naturfenomen ser han kollisionen mellan dessa makter. Mytisk medvetenhet är alltid genomsyrad av dessa känslomässiga egenskaper. Oavsett vad som ses, är känslan omgiven av en speciell atmosfär - en atmosfär av glädje, sorg, ångest, spänning, jubel eller depression. Vi kan inte tala här om ”saker” som döda eller likgiltiga saker. Alla föremål är godartade eller onda, vänliga eller fientliga, bekanta eller konstiga, lockande och fascinerande eller avstötande och hotande. Vi kan enkelt rekonstruera denna elementära form av mänsklig erfarenhet, för inte ens i den civiliserade människans liv har den tappat sin ursprungliga kraft. När vi är under uppmärksamhet av en våldsam känsla har vi fortfarande denna dramatiska uppfattning om alla saker. De har inte sitt vanliga ansikte längre; de byter ansikte plötsligt, de är färgade med våra passioners specifika färg, av kärlek eller hat, av rädsla eller hopp.i

Se också: John Locke's Critical Empiricism

modern kosmologi

Numera är kosmologi en del av studierna av astronomi och Astrofysik. Till skillnad från forntida kosmologi är den nuvarande kosmologin beroende av avancerade matematiska beräkningar och fysiska formler, liksom tekniska instrument med hög precision som datorer och teleskop.

iCASSIRER, E. uppsats om människan: introduktion till en filosofi om mänsklig kultur. São Paulo: Martins Fontes, 1994, s. 129.

av Francisco Porfirio
Examen i filosofi

Yrken: yrken på spanska

Yrken: yrken på spanska

Påyrken,yrken på spanska, definieras som arbetsaktiviteter kopplade till tekniska, administrativa...

read more

2 september - Great Fire of London

på morgonen den 2 september 1666 började i London, England, en brand med gigantiska proportioner ...

read more

Vad är stadsnätverk?

DE stadsnätverk det kan definieras som sammankopplingen mellan städer som upprättas från flödet a...

read more