En humanist, Montaigne, försvarar ett antal avhandlingar som han alltid återvänder till i sina Uppsats. Med ett liv uppdelat mellan en juridisk och administrativ karriär (han var borgmästare i Bordeaux, Frankrike), utnyttjade han retreater i sitt slott för att isolera och skriva. Temat: visdom.
Uppsats det är hans mästerverk, som har blomstrat efter 20 års eftertanke. Den består av ett kritiskt sätt att tänka på samhället på 1500-talet, även om det behandlar olika teman. Några av hans teser är:
1 - Varje ny idé är farlig;
2 - Alla män måste respekteras (humanism); och
3 - Inom utbildningsområdet måste barnets personlighet respekteras.
Denna sista avhandling uppmärksammas, för Montaigne måste en ärlig man bildas, som kan reflektera för sig själv. Den här mannen bör söka dialog med andra och ha en relativitetskänsla om alla saker. Således kommer han att kunna anpassa sig till samhället där han måste leva i harmoni med andra män och med världen. Han kommer att vara en fri ande och befriad från övertygelser och vidskepelser.
Enligt Montaigne är människans tankar och attityder föremål för tid, vilket kan förändra dem. För att nå denna slutsats är det vanligt att se Montaignes tanke uppdelad i tre evolutionära steg:
Den första fasen är stoicism, där filosofen under påverkan av sin vän La Boétie antar den stoiska föreställningen att nå absolut sanning. Men hans ande lever mer med tvivel, och den stoiska upplevelsen markerade verkligen, för alltid, Montaignes avbrott med någon idé om absolut sanning.
Den andra fasen, som en följd av den första och också på grund av den miljö där han bodde, i ett Frankrike dividerat med Frankrike intellektuella konflikter mellan katoliker och protestanter, med mycket våld och krig, förförs Montaigne av filosofer av skepsis, av tvivel. Enligt människan, om människan inte vet något om sig själv, hur kan han veta så mycket om världen och om Gud och hans vilja? Tvivel är för Montaigne ett vapen mot religiös fanatism.
I den tredje och sista etappen, redan mogen och i slutet av sitt liv, är Montaigne mer intresserad av sig själv än för andra filosofer. Hans sista skrifter, ”Uppsats”, Är mycket personliga. Han övertygades om att den enda kunskap som är värdig att värda är den man förvärvar för sig själv. Hans aktiva skepsis är ett försök att radikalt kritisera tidens seder, kunskap och institutioner. Med detta är Montaignes bidrag grundläggande i det moderna tänkandet.
Du "Uppsats”Behandlar ett stort antal teman: fåfänga, samvetsfrihet, lama etc., och eftersom de är uppsatser har de ingen uppenbar enhet. Fritt låter filosofen sin tanke flyta och ta form på papper, vandra från idé till idé, från association till association. Han skriver inte för att behaga sina läsare, inte heller skriver han tekniskt eller för instruktioner. Tvärtom avser han att skriva för kommande generationer för att lämna ett spår av vad han var, vad han tänkte vid ett givet ögonblick. Montaigne antog den grekiska principen ”Känn dig själv”. Därför är enligt honom skrivande ett sätt att nå denna självkännedom.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Examen i filosofi från Federal University of Uberlândia - UFU
Magisterstudent i filosofi vid State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilien skola
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-ideias-michel-montaigne.htm