Antero de Quental han föddes den 18 april 1842 i Ponta Delgada på den portugisiska ön São Miguel. Han studerade juridik vid Coimbra men arbetade senare som typograf i Frankrike, vilket förde honom närmare arbetarnas verklighet. Således var han 1875 en av grundarna av det portugisiska socialistpartiet.
Tillhör generationen 70, deltog han i den berömda intellektuella debatten känd som Coimbrã-frågan och dess text sunt förnuft och god smak var en stor höjdpunkt i denna diskussion. trots att en av introduktionerna till rrealism i Portugal, författaren, som begick självmord den 11 september 1891, producerade verk som också har romantiska drag.
Läs mer: Realism i Brasilien - egenskaper och verk av denna estetik i brasilianska länder
Biografi om Antero de Quental
Antero de Quental föddes den 18 april 1842 i staden Ponta Delgada, ön São Miguel, som tillhör Portugal. Vid 10 års ålder började han studera vid António Feliciano de Castilhos skola (1800-1875) i Lissabon. År som han fyllde 16 flyttade han till Coimbra, där
gjorde jurist. 1861 publicerade han sin första poesibok - Anteros sonetter.Efter avslutad college bodde han i Lissabon och sedan i Paris. I den franska staden, utövade yrket typograf1867. Tillbaka till Portugal, började delta i Cenacle-mötena, en grupp intellektuella som diskuterade konst, politik, vetenskap och seder. Han blev ett av huvudnamnen i denna grupp, som också hade närvaro av Eça de Queirós (1845-1900).
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Quental, 1870, med Oliveira Martins (1845-1894) skapades republiken, ”tidningen för portugisisk demokrati”. Fem år senare, var en av grundarna av det portugisiska socialistpartiet och Western Magazine, som försökte uppmuntra idéutbyte mellan portugisiska och spanska intellektuella.
Med hälsoproblem tillbringade han tid i behandling i Frankrike, mellan 1878 och 1879. Tillbaka till Lissabon, valde att vara ställföreträdare för Socialistpartiet. Dessutom adopterade han flickorna Albertina och Beatriz, döttrar till en avliden vän.
De kommande tio åren bodde han hos dem i Vila do Conde. Så om hängivet flitigt till sin poetiska produktion. Tills han 1890 gick med i Northern Patriotic League-rörelsen, av kort varaktighet. Året därpå återvände han för att bo i sitt hemland, där han bestämde sig för att avsluta sitt eget liv den 11 september 1891.
Läs också: José Saramago - portugisisk författarvinnare av Nobelpriset för litteratur
Coimbra-frågan
Coimbra-frågan var namn som ges till litterära diskussioner bland författare, å ena sidan, försvarare av realismoch å andra sidan av romanticism. Dessa portugisiska intellektuella använde i sin tvist tidskrifter för att försvara sina idéer genom publicering av öppna brev, artiklar och dikter under åren 1865 och 1866.
De flesta av dessa författare deltog i University of Coimbra, därav ursprunget till grälets namn. Ledaren för romantikerna var António Feliciano de Castilho. Den starkaste rösten i opposition till denna författare var just Antero de Quental, som publicerade den svåra texten Sunt förnuft och god smak: brev till excellensen Herr António Feliciano de Castilho.
För att få en uppfattning om dessa intellektuelles sinnestillstånd, låt oss läsa nedan ett utdrag från slutet av detta brev från Quental till Castilho:
”Jag hade fortfarande mycket att säga: men jag är rädd för att jag saknar respekt för dig i talets häftighet. ex. till ditt vita hår. Jag är till och med försiktig med att jag har saknat en fras eller två inte så vördnadsfull och så smickrande som jag önskat. Men jag vet verkligen inte hur man säger, utan att tycka lära ut, vissa elementära saker till en sextioårig man; säg dem med min tjugofem! V. ex. han tål med mig i tid på sin Colégio do Portico, jag var fortfarande tio år gammal och jag erkänner att jag är skyldig hans stora tålamod vilken liten franska jag fortfarande kan. [...]. Men jag ser med avsky att vi ofta måste förneka tjugofem års tillbedjan av myndigheternas tio; och att kunskapen om att förklara Telemachus väl för barn räcker inte exakt för att ge rätten att lära män vad anledning och smak är. [...]. Det är av alla dessa skäl som jag beklagar från botten av min själ att jag inte kan erkänna dig, som jag önskade. ex. varken beundrare eller respektfull. ”
Quental och i förlängningen attackerade hans kamrater det de kallade "ultraromanticism". Således, kämpade mot romantikernas konservatism. Det var därför den nya generationen, full av revolutionära idéer, som bekämpade det gamla och föråldrade. Liksom vid varje brist var förolämpningar oundvikliga, dock försiktigt förklädda.
Litterära egenskaper hos Antero de Quental
En medlem av 70-talets generation, Quental producerade verk som presenterar, motsägelsefullt, romantiska och realistiska drag. Trots att det av vissa kritiker betraktas som en realistisk författare är det korrekt att säga att Antero de Quental var en författare till övergången mellan dessa två estetik.
DE romantisk utopi finns i poetens första verk, vilken, sympatisör av socialismslutade med att använda sociopolitisk kritik i sin utveckling som författare. Dessutom, din sonetter, som en form, visa tecken på rationalitet. Några av hennes dikter har å andra sidan romantiska inslag som melankoli, pessimism, sjuklighet, kärleksfull idealisering och mystik.
Verk av Antero de Quental
Anteros sonetter (1861)
Beatriceoch fiat lux (1863)
moderna oder (1865)
sunt förnuft och god smak (1865)
Brevens värdighet och officiell litteratur (1865)
brevförsvar ochcyklisk av sWow santiken Pius IX (1865)
Portugal före den spanska revolutionen (1868)
Orsaker till förfall hos halvöar (1871)
romantiska källor (1872)
Överväganden om filosofin Hberättelse däriterär Pportugisiska (1872)
poesi idag (1881)
de kompletta sonetterna (1886)
Filosofin om Nejnaturists natur (1886)
Allmänna trender inom filosofi under andra hälften av 1800-talet (1890)
strålar av utdött ljus (1892)
Se också: Livets stjärna - sammanställning av dikter av Manuel Bandeira
Antero de Quentals sonnetter
Vi kommer nu att analysera två sonetter av Antero de Quental. Den första är “Jag vet inte", i vilken O I lyric prata med en okänd gud, som skulle vara en ”drömd vision”. Den poetiska rösten försöker hitta denna gud på jorden, som kännetecknas av en varelse av intensiv ljusstyrka, barmhärtig, odödlig, jämfört med en blid av medlidande och en droppe honung; och slutligen, utmanar den här guden att visa sig i himlen om han verkligen finns:
Vilken dödlig skönhet liknar dig,
O drömmande syn på denna ivriga själ,
Att du reflekterar över din stora briljans,
Där, hur över havet skiner solen?
Världen är stor - och denna uppmaning rekommenderar mig
Letar efter dig på jorden: och jag, fattig troende,
Jag letar efter en förlåtande Gud över hela världen,
Men Ara hittar bara dig... naken och gammal ...
Det är inte dödligt vad jag älskar om dig.
Vad är du här? synd av blid,
Dropp honung i skål med gifter ...
Ren tårar jag gråter
Och dröm om mina drömmar! om du är sant,
Upptäck dig själv, vision, åtminstone i himlen!
Det där dikt funktioner decasyllable verses (10 poetiska stavelser) - ett kännetecken för realistisk parnassisk poesi - men också spår av romanticism, såsom: sentimentalitet, teocentrism, utrop, reticens och överflöd av adjektiv.
Samma funktioner kan ses i sonetten "Strävan”. I det gör det lyriska jaget hänvisning till dagars gång, som går utan glädje och utan smärta. Han bekräftar att livet är vackert och fullt av kärlek, men det finns en ännu större skönhet, det "eviga hemlandet", det vill säga efterlivet, som själen i det lyriska jaget vill nå. Men som i föregående sonett ber han Gud om bekräftelse:
Mina dagar går långsamt
Inget nöje och ingen smärta, och det verkar till och med
Att det inre fokuset redan bleknar
Och det vaklar med tvivelaktiga strålar.
Livet är vackert och åren är vackra,
Och aldrig i bröstälskaren dör kärleken ...
Men om skönhet dyker upp här,
Snart påminner en annan om renare njutningar.
Min själ, o Gud! till andra himlar strävar efter:
Om ett ögonblick höll hennes dödliga skönhet,
Det är för det eviga hemlandet han suckar ...
Men känslan ger mig säkerhet,
Ge det till mig! och lugn, även om smärtan gör ont,
Jag kommer alltid att välsigna denna sorg!
Fraser från Antero de Quental
Låt oss läsa nedan några meningar av Antero de Quental, hämtade från hans berömda text Sunt förnuft och god smak: brev till excellensen Herr António Feliciano de Castilho:
"Intelligensen hos de skickliga, kloka, de mycket smarta är ofta blinda för att det saknar en mycket liten sak - god tro."
"Piloten vill att hans ögon avtäcks för att läsa i stjärnorna fartygets väg genom de osäkra vågorna."
"De stora moderna genierna är groteska och föraktliga för de banala portugisiska mätarnas tråkiga ögon."
"Ålder gör inte hennes gråa hår, utan mognad av idéer, känsla och allvar."
"Meningslösheten hos en gammal man ogillar mig lika mycket som allvaret hos ett barn."
Bildkredit
[1] Global redaktionell grupp (fortplantning)
av Warley Souza
Litteraturlärare