Thomas Kuhn var en av de vetenskapsfilosofiska forskarna som förespråkade upptäckt sammanhang, som privilegierar de psykologiska, sociologiska och historiska aspekterna som är relevanta för vetenskapens grund och utveckling.
För Kuhn är vetenskap en mycket bestämd typ av aktivitet som består i att lösa problem (som ett pussel) inom en metodisk enhet som kallas paradigm. Detta avgränsar, trots sin tillräckliga öppenhet, de problem som ska lösas inom ett givet vetenskapligt område. Det är han som fastställer den standard för rationalitet som accepteras i ett vetenskapssamhälle och är därför grundprincipen för en vetenskap som forskare utbildas för.
O paradigm kännetecknar normal vetenskap. Detta upprättas efter en typ av oorganiserad aktivitet som försöker underbygga eller förklara fenomen fortfarande i ett skede som Kuhn kallar mytiska eller irrationella: det är förvetenskap. Normalvetenskap uppstår också när paradigmer bryts och ersätts (vilket inte betyder att man återvänder till det pre-science-scenen). Det är att inom en modell finns avvikelser eller motexempel som kan ifrågasätta giltigheten hos ett sådant paradigm. Om detta verkligen blir otillräckligt för att utsätta avvikelserna för teorin - sett från en annan vinkel kan de bli ett problem - det Kuhn kallar extraordinär eller revolutionär vetenskap förekommer, vilket inte är något annat än antagandet av en annan
paradigm, det vill säga världsbild.Detta beror på att inom ett paradigm finns det tidigare förväntningar som forskare måste bekräfta. Därför försöker forskare inte att upptäcka (som tänkare av motiveringssammanhang) ingenting annat än att helt enkelt anpassa teorier till fakta. När något annat än denna process inträffar beror det på subjektiva faktorer, såsom teknisk oförmåga av professionell, eller instrumentens tekniska genomförbarhet, eller behovet av verkligt utbyte av instrumentet paradigm nuvarande. För detta använder forskare hypoteser ad hoc att försöka behålla paradigm (i motsats till vad Popper tyckte). Här framhäver Kuhn diskontinuiteten i vetenskaplig kunskap, som sedan utvecklas genom bristningar och inte genom ackumulering av kunskap, som traditionell vetenskap trodde.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Examen i filosofi från Federal University of Uberlândia - UFU
Magisterstudent i filosofi vid State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilien skola
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm