Paul Feyerabend representerar radikaliseringen av vetenskapens grundvalar. Han postulerar att vetenskap är en metodologiskt anarkisk aktivitet och att det bara är ett av de möjliga sätten att leva på. Detta beror på att det finns flera faktorer som avgör vetenskaplig utveckling, från metafysik till politik och ekonomi.
Enligt Feyerabend infördes vetenskap, liksom religion, ensidigt av västerländsk kultur. Men även om religion inte längre är kopplad till staten och kan väljas fritt, vetenskap det har ännu inte lyckats ta avstånd (det skulle vara bättre att säga att staten ännu inte har lyckats ta avstånd från vetenskap). Tänk dig till exempel hur många projekt det finns som teoretiskt är livskraftiga ur vetenskaplig synvinkel, såsom vattenbilar, väte etc., men som är hylla eller inte bli verklighet på grund av intressen från ekonomiska grupper (till exempel olja) som finansierar politiker att agera till deras fördel.
För filosofen är valet för vetenskap estetiskt, subjektivt, det vill säga det beror på en acceptans som endast massivt följs eftersom den infördes som en överlägsen livsstil. Vetenskap, som kunskap, bör inte särskiljas från icke-vetenskap, det vill säga från metafysik, myt, poesi, etc., eftersom Feyerabend, det finns ingen metodologisk universalitet, vilket resulterar i en teoretisk pluralism, där formerna för liv och tanke kan samexistera demokratiskt.
Feyerabend ser in rättfärdigande ett viktigt och nödvändigt samspel mellan motiveringssammanhang det är upptäckt sammanhangeftersom de isolerade är skadliga för vetenskapen. Det är ett försök att identifiera empirisk kunskap, inte från recept (som för Popper) eller endast från beskrivningar (som för Kuhn). Därför syftar det till att placera hypoteserna i debatt och omröstning som i ett demokratiskt samhälle, eftersom myt och vetenskap har samma struktur, vilket visar att separationen är artificiell.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Examen i filosofi från Federal University of Uberlândia - UFU
Masterstudent i filosofi vid State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilien skola
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-anarquismo-ciencia-segundo-feyerabend.htm
