I mitten av 1100-talet levde Europa en period av stabilitet som präglades av befolkningstillväxt, cirkulationen av produkter och ökningen av jordbruksproduktionen i släkten. Trots det goda ögonblicket ser vi att ökningen av befolkningskontingenter snart överträffade fastigheternas produktionskapacitet. Således började många släkter utvisa livegnar på grund av bristen på tillräckliga resurser för att mata en så stor befolkning.
Förutom detta brott av gamla feodala band ser vi att denna produktionskris också kom att påverka direkt administrationen som feodala herrar tillägnade sina länder. Med tiden blev det vanlig praxis för feodala herrar att bara lämna sina arvsegenskaper till den äldste sonen. En sådan åtgärd hade det grundläggande målet att garantera produktionsnivåer och undvika fragmentering av feudala egenskaper.
Sådana metoder möjliggjorde bildandet av en bred klass av marginaliserade människor som inte passade in i de gamla strukturerna för feodal makt. På ett sådant sätt, individer som inte bodde i stadscentrum - involverade i andra yrken - de utgjorde en stor klass av marginaliserade människor som levde av att tigga eller utföra rån och små stölder. Det var i detta sammanhang som kyrkan fann de nödvändiga förutsättningarna för korstågens organisering.
Fram till 1100-talet tillät araber kristna att pilgrimsfärder till den heliga staden Jerusalem. Seldjuk-turkernas beslag av regionen förändrade emellertid denna situation när de förbjöd pilgrimsfärd av kristna till det heliga landet. Som svar på denna situation innehade påven Urban II 1095 rådet i Clermont. Vid det mötet beskrevs bildandet av en stor militärstyrka som skulle ha till uppgift att återerövra Jerusalem.
En katolsk kyrka skulle kräva en verklig förening av europeiska kristna mot ”de otrogna” och skulle starta de så kallade korstågen. Den här rörelsen fick slutligen detta namn, eftersom de krigare som var en del av denna armé bar röda kors på sina kläder och vapen. Under årtiondena organiserades åtta korståg med ett brett spektrum av syften.
Ur historisk synvinkel konstaterar vi att korstågen inte bara var möjliga på grund av kyrkans mobiliseringsstyrka under denna period. Många av de bortkastade och tiggarna från den tiden gick med i kyrkans arméer i hopp om att få andlig frälsning eller erövra länder och möjligheter i de östra territorierna. Således observerar vi hela sammanhanget som möjliggjorde organisationen av denna viktiga upplevelse som ägde rum under medeltiden.
Av Rainer Sousa
Examen i historia
Brasilien skollag
Se korstågskrigen i detalj:
Tiggare korståg
Korstågens föregångare.
Det första korståget
När det första korståget ägde rum.
Det fjärde korståget
Ett korståg finansierat av köpmän.
Femte korståget
Det angrepp som kristna förnekade överlämnandet av staden Jerusalem.
Det sjunde korståget
Ett korståg mot Egypten.
Åttonde korståget
Ett krig som involverar konfrontationen mellan kristna och mamlukiska styrkor.
Nika revolt under Justinianus imperium
Nika-upproret uppstod efter ett hästkapplöpning, men började utmana Justinianus regeringsform, som förtryckte den med en balans på 30 000 döda.
Slaget vid Zalaca mellan morer och kristna
Lär dig mer om slaget vid Zalaca, där kristna och muslimer kolliderade om tvisten om territorier på den iberiska halvön.