Darcybäck – antropolog, sociolog, professor, författare, urfolk och politiker – han var en av de mest briljanta hjärnorna i vårt land. Tidigt i sin karriär, som antropolog, Darcy Ribeiro tillägnad-om studerar inhemsk kultur, efter att ha tillhandahållit tjänster som urbefolkning till Indian Protection Service.
På 1960-talet, Ribeiro deltog i regeringen av João Goulart, före två ministerier (Casa Civil and Education). På 1980-talet, med amnestin och slutet på den brasilianska civil-militära diktaturen, sociologen gick med i den politiska karriären, efter att ha agerat till försvar för offentlig utbildning och kvalitetsutbildning, anses idag vara en referens i den offentliga utbildningspolitiken i Brasilien.
Läs också: Paulo Freire – internationellt känd brasiliansk pedagog
Biografi om Darcy Ribeiro
Darcy Ribeiro från Minas Gerais föddes i staden Montes Claros den 26 oktober 1922. Han studerade vid den första (och fortfarande unika för sin tid) fakulteten för samhällsvetenskap i Brasilien, School of Sociology and Politics of São Paulo, kopplad till University of São Paulo (USP). Darcy Ribeiro
bildade-om antropolog 1946 och mellan 1947 och 1956 arbetade han för Indian Protection Service, som för närvarande motsvarar National Foundation for Indigenous Support (Funai).1948, Ribeiro casellerupp med Berta Gleizer Ribeiro, en antropolog och etnolog av stor betydelse vid konstruktionen av antropologi brasiliansk. Berta Gleizer var en viktig figur i konstitutionen av Darcy Ribeiros antropologiska verk (och vice versa), som både vänster för etnologiska fältstudier fram till 1956, studerar inhemsk kultur och erbjuder stöd till byar i Brasilien. 1974 separerade de två under den exil som diktaturen införde, när de var i Chile.
Början på Darcy Ribeiros politiska karriär
Darcy Ribeiros politiska karriär började på 1960-talet, då han deltog i president João Goularts korta regering, som är ansvarig för ministerierna i det civila huset och, senare, för utbildning. Som utbildningsminister, den brasilianska sociologen deltog i grundandet av University of Brasília (UnB).
1964, a kupp införde en civil-militär diktatur i Brasilien. Den nya politiska organisation som militärkuppen införde resulterade i arrestering och exil av många intellektuella, konstnärer och politiker, som t.ex. paret Darcy Ribeiro och Berta Gleizer, Vad arresterades och förvisades, kommer att bo, först, i Uruguay.
Mellan 1964 och 1968 skrev Darcy och Berta redigerade Civilisationens antropologi, verk i fem volymer (Civiliseringsprocessen, Amerika och civilisationen, Latinamerikas dilemmat och brasilianarna, uppdelad i Brasiliansk teori och Indianer och civilisationen), ett antropologiskt och kritiskt verk som berättar födelsen av vad som kallas "civilisation" i Brasilien och den amerikanska kontinenten med kolonisatörernas ankomst.
Situationen i Brasilien började förvärras mot slutet av 1968, månader efter att Darcy Ribeiro återvänt hit. I år Institutionslag nummer 5, en diktatorisk åtgärd som permanent upphävde brasilianernas konstitutionella rättigheter. Darcy Ribeiro deltog vid tillfället i en stor rörelse mot diktaturen och AI-5, Hundratusenmarschen. sociologen greps, tillbringade nio månader i fängelse, när Berta och andra intellektuella startade en rörelse för att släppa Darcy.
När den intellektuelle äntligen befriades, lämnade han och Berta för en andra exil och passerade genom Venezuela, Chile och Peru. I Chile etablerade sig Darcy under en tid som en tjänsteleverantör i utbildningsfrågor för den chilenske presidenten Salvador Allendes regering.
O Darcy Ribeiros definitiva återkomst till Brasilien inträffade år 1976, när amnestiprocessen för politiska fångar i Brasilien började. När han återvände gick Ribeiro med i det brasilianska demokratiska partiet (från 1980-talet och framåt befriades de politiska oppositionspartierna), ett traditionellt vänsterparti. Sedan före diktaturen, Darcy Ribeiro övervägdeom en övertygad kommunist, använda dialektisk historisk materialism av Marx vid olika tidpunkter i hans arbete.
Allians med Leonel Brizola
1982 Darcy Ribeiro konkurrerau– och vann – ansvarig för vice guvernör i Rio de Janeiro på biljetten ledd av Leonel Brizola. Deltagande som Brizolas ställföreträdare var inte begränsat till att vänta på att chansen att regera skulle dyka upp, eftersom Darcy var aktivt involverad i genomförandet av ett aldrig tidigare skådat utbildningsprogram: Integrerade Public Education Centers (CIEPs) i Rio de Janeiro, som var heltidsskolor.
Dessa skolor, som tidigare avvisats av regeringstjänstemän och så försvarats idag, erbjöd heltids gratis utbildning till barn och ungdomar med låga inkomster. Eleverna hade lektioner i de vanliga disciplinerna på förmiddagen och efter det fick de handledning, professionell teknisk utbildning, konstnärlig utbildning och idrottsinitiering.
CIEPs var innovativa. Några av dem fungerade som skyddsrum för gatubarn. Mat under den period då barnen var i institutionen tillhandahölls av delstatsregeringen, och byggnadernas arkitektur utvecklades av den berömda Den brasilianske arkitekten Oscar Niemeyer, som ritade flera byggnader som listats som mänsklighetens arkitektoniska arv, såsom uppsättningen av monument i den centrala axeln av Brasilia.
Under Leonel Brizolas andra mandatperiod agerade Darcy Ribeiro som sekreterare i Çkulturen i Rio de Janeiro, bygga Rio de Janeiro Sambódromo (Marquês de Sapucaí), som serverade paraden av sambaskolor i Rio de Janeiro under karnevalen och var en CIEP under resten av året.
De efterträdande delstatsregeringarna till Brizolas omval lämnade CIEPs utan investeringar och övergav heltidsskolans projekt. CIEPs har blivit vanliga skolor i det statliga utbildningssystemet, och Darcy Ribeiros projekt modifierades helt. Det är värt att minnas ett tal av sociologen under Brizola-kampanjen 1982 där han uttalade: "om regeringen inte bygger skolor kommer det om 20 år att saknas pengar för att bygga fängelser". Darcy Ribeiros tal var mer än en varning en förutsägelse som gick i uppfyllelse.
Darcy Ribeiros sista år
Fortsätter sin politiska karriär, Darcy Ribeiro vald-om Senator för republiken, starta en historia av kamp för att garantera folkbildning i vårt land. Med behovet av att ompröva brasiliansk folkbildning som infördes genom den federala konstitutionen från 1988, har flera politiker och intellektuella engagerade i en rörelse för att skapa en ny lag om riktlinjer och grunder för brasiliansk utbildning (LDB). Darcy Ribeiro var en av de tänkare som deltaplog av skapandet av det nya LDB, lag 9 394, antagen 1996.
1992, den brasilianska antropologen utsågs till odödlig av Brazilian Academy of Letters, upptar stol nummer 11. Erkänd för sitt arbete och sitt politiska arbete för att försvara utbildning och mot social ojämlikhet, Darcy Ribeiro har tilldelats hedersdoktorer ackrediterad av universitet som Sorbonne, Köpenhamns universitet, Uruguays universitet och universitetet i Brasília, institution där han spelade en speciell roll i dess grundande.
Darcy Ribeiro dog den 17 februari 1997 av komplikationer orsakade av en cancer som han kämpat mot sedan 1995.
Se också: Florestan Fernandes – viktig brasiliansk samhällsvetare
Det brasilianska folket
Det brasilianska folket är titeln på sista och mest kompletta bok av Darcy Ribeiroom det brasilianska samhället. På ett visionärt sätt lyckades Ribeiro översätta brasiliansk kulturgroda, som samtidigt som den är mångfald har en enhet, som är just mångfald. Ättlingar till infödda ursprungsbefolkningar, europeiska bosättare och förslavade afrikaner, bär vi i vår formation kulturellt ursprung för dessa tre folk, medan vi syntetiserar, i vår kultur, de element som lämnats av dessa folk.
De flesta antropologiska studier tenderade att skilja kulturella element från vår bakgrund, men Darcy Ribeiro gick längre än att förena alla våra kulturella rötter, som började från de första invånarna i brasilianska länder, för mer än tio tusen år sedan, och slutar idag med närvaron av andra olika kulturella matriser.
Brasiliens kulturella enhet existerar och är paradoxalt nog baserad på mångfald. Det är det som gör oss till en landet avoch blandad kulturDe, varierat och vackert. Från norr till söder, från acarajé till pequi, från samba till xaxado, vårt land har en brett utbud av olika kulturella manifestationer, som inkluderar mat, musik, litteratur, religion, kläder, accenter och andra varianter som gör oss till ett folk unik (med en kulturell enhet) och unik (eftersom vi är så olika, till skillnad från de flesta andra länder runt om i världen). värld).
Tillgång även till: Sérgio Buarque de Holanda – en annan stor teoretiker med brasilianskt kulturellt ursprung
Leonel Brizola och Darcy Ribeiro
Brizola var den enda brasilianska politikern som styrde två distinkta stater genom demokratiska val. övertygad demokratisk kommunist. Politikern från Rio Grande do Sul var en av de viktigaste ledarna för den brasilianska vänstern i kampen mot militärdiktaturen, deltog skarpt i rörelsen för redemokratisering av Brasilien medan han var guvernör i Rio de Janeiro, under decenniet 1980.
Brizola gick en av grundarna av PDT (Brazilian Democratic Party), som Ribeiro gick med i på 1980-talet. Han ställde upp som president i Brasilien 1989, i det historiska första direkta demokratiska valet efter diktaturen och efter promulgeringen av den nuvarande konstitutionen.
Darcy Ribeiro och Leonel Brizola träffades på 1960-talet, gick i exil tillsammans i Uruguay 1964, men blev vänner först på 1980-talet, när de började arbeta tillsammans i den politiska miljön. Darcy Ribeiro var biträdande guvernör för regeringen i Rio de Janeiro ledd av Brizola och var kultursekreterare i pedetistapolitikerns andra regering.
Bildkrediter
[1]Centralarkivet för universitetet i Brasília / allmänningar
[2]Ebm.9 / allmänningar
[3]Ana Nascimento/ABr / allmänningar
av Francisco Porfirio
Filosofi lärare
Källa: Brasilien skola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/darci-ribeiro.htm