Det nuvarande brasilianska utbildningssystemet, och så verkar det vara det i alla andra länder, kretsar kring ett socialt krav som stöds av det politiska, sociala och ekonomiska scenario som vi alla är underkastade. Värderingssystemet, det vill säga de värderingar som styr hur vi separerar de saker vi kommer i kontakt med p.g.a. attribut som vi anser vara önskvärda eller frånstötande, liksom hela den sociala hierarkin, verkar vara partiska längs samma väg. Därför är det inte förvånande att pedagogiska metoder för det mesta är inriktade på att tillgodose denna uttryckliga efterfrågan på förvärv av omedelbar makt som det monetära läget ger oss. Men som alla hierarkiska och linjära modeller överstiger kravet på uppstigning de tillgängliga möjligheter, vilket gör social upptrappning ansträngande och exponentiellt kostsam.
Här finns en uttrycklig särskiljande faktor: de som har (ekonomiska) medel, läggning, tid och större samhörighet med det som värderas mest lyckas att stiga upp inom den etablerade hierarkin, medan andra måste offra sitt eget välbefinnande i namn av löftet om en bättre ekonomisk och Social. I detta sammanhang slutar institutionell utbildning som ett av de mest effektiva verktygen för att upprätthålla denna verklighet.
Författare som Pierre Bourdieu och Jean-Claude Passeron*, i sitt arbete "Reproduktion: Element för en teori om utbildningssystemet”, sökte bevis för att skolan och hela det moderna utbildningssystemet finns som ett verktyg för upprätthålla etablerade sociala paradigm, åsidosätta eller utesluta de olika och neutralisera skillnader. Författarna bygger på konceptet "symboliskt våld”, det vill säga handlingen att godtyckligt påtvinga den dominerande kulturens symboliska system på andra ämnen.
För Bourdieu och Passeron, den utbildningsprocess det bygger på pedagogiskt handlande, vilket skulle vara den integrerade manifestationen av symboliskt våld. Detta innebär att den pedagogiska handlingen skulle vara det medel med vilket läroanstalterna underkastar sig ämnet och hans individualitet, vilket tvingar honom att positionera sig i den sociala världen i enlighet med de företablerade föreställningarna om tanke eller dominerande kultur.
Sluta inte nu... Det kommer mer efter reklam ;)
Denna process är dock endast möjlig genom insatser av en pedagogisk myndighet, som när det gäller institutionell utbildning är representerad i läraren och i skolmiljön. Det är den pedagogiska auktoritetens gestalt som överför legitimitet till undervisningsprocessen och naturaliserar det pedagogiska handlandets symboliska våld. Denna siffra kan också representeras inom andra områden av den sociala miljön. Kyrkan är till exempel, på grund av den auktoritet som religionen ger den, också en pedagogisk auktoritet som ingjuter värderingar hos individer som är en del av det gemensamma livet. Därför räknar den pedagogiska auktoritetsfiguren alltid med den sociala miljöns legitimitet, och syftar alltid till att upprätthålla handlingens sociala värde.
I denna mening, enligt författarna, är varje pedagogisk handling en handling av symboliskt våld när man försöker gå mot kulturell hegemonisering baserat på det symboliska systemet för den dominerande gruppen av samhälle. Med tanke på detta var Bourdie och Passeron också angelägna om att visa att de som är det inom utbildningsprocessen mer anpassade till den påtvingade kulturmodellen är de som lyckas behålla större chanser till social integration i den miljön. specifika. De med avvikande beteende, å andra sidan, utsätts för sociala sanktioner, utestängs från umgänge eller marginaliseras.
Från dessa observationer drar författarna slutsatsen att social reproduktion är en grundläggande förutsättning för existensen av ett system baserat på dominans, så att de befintliga formerna av en social organisation kvarstår, är det nödvändigt att utbildningsinstitutionerna blir allt mer effektiva agenter för reproduktion Social.
Referens*: BOURDIE, Pierre; PASSERON, Jean-Claude. Reproduktionen. Element för en teori om utbildningssystemet. Lissabon, 1970.
av Lucas Oliveira
Examen i sociologi
Vill du referera till den här texten i ett skol- eller akademiskt arbete? Se:
RODRIGUES, Lucas de Oliveira. "Utbildning och social reproduktion"; Brasilien skola. Tillgänglig i: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/educacao-reproducao-social.htm. Åtkom den 27 juli 2021.
