O Lord of Bonfim, en representation av Jesus Kristus, är målet för stor hängivenhet, särskilt i Salvador, huvudstad i delstaten Bahia. Dyrkandet av Senhor do Bonfim är mycket likt det som händer med Jungfru Maria, en figur som dyrkas i katolicismen under olika namn. I fallet med Senhor do Bonfim utförs andakten under bilden av Jesus Kristus korsfäst.
Tillgång även till:Upptäck historien om de tre vise män som besökte Jesus vid hans födelse.
Hur kom kulten av Senhor do Bonfim till Brasilien?
Kulten av Senhor do Bonfim fördes till Brasilien i mitten av 1700-talet. Denna hängivenhet infördes i landet av Theodósio Rodrigues de Faria, sjö- och krigskapten för den portugisiska flottan som kom att ockupera positioner i den koloniala administrationen. Theodósio ägde tre slavskepp, som förde slavar från Västafrika till Brasilien.
Under en storm till sjöss lovade Theodosius att om han överlevde skulle han anstränga sig och personligen ta med en bild av herravbonfim och av VårFrökengerGuide till Brasilien.
När Theodósio förde bilden av Senhor do Bonfim till Salvador, försökte han och andra hängivna skapa ett officiellt brödraskap med syftet att kulturellt främja hängivenhet till Senhor do Bonfim. Detta brödraskap skulle ha till uppgift att ta hand om templet som byggdes till Senhor do Bonfim och att genomföra högtiden. Men skapandet av detta brödraskap var inte tillåtet.
Efter att Senhor do Bonfim introducerades till Brasilien, blev hans hängivenhet ganska populär i Salvador. Med tiden ökade denna kult av nya traditioner, som att tvätta trappan och använda band som amuletter. Salvadors officiella beskyddare är São Francisco Xavier, så Senhor do Bonfim anses vara stadens inofficiella beskyddare.
När grundades Bonfimkyrkan?
Byggandet av Igreja do Bonfim började direkt efter att Theodósio förde bilderna av Senhor do Bonfim och Nossa Senhora da Guia till Brasilien den 18 april 1745. Bilden av Senhor do Bonfim var en kopia av den som fanns i Setúbal, Theodósios födelseplats.
Medan templet var under konstruktion deponerades bilderna i Penha-kapellet. Som plats för uppförandet av kyrkan valdes en kulle som låg på en fastighet som kallas HögavMontSerrat. Med tiden kom denna kulle att kallas Hillavbonfim.
År 1754 färdigställdes de interna arbetena i Igreja do Bonfim. Den 24 juni samma år, med utnyttjande av junifestligheterna, överfördes bilden av Senhor do Bonfim, i en procession, från Penha-kapellet till Colina do Bonfim. Arbetet med kyrkan avslutades 1772, då tornen i Igreja do Bonfim stod färdiga.
När blev bandet en del av Senhor do Bonfims hängivenhet?
Banden av Senhor do Bonfim skapades på 1800-talet och har blivit en hängivenhets amulett.
En av de mest kända traditionerna för Festa do Bonfim är handlingen att ge en person ett band av Senhor do Bonfim. Bandet är en välkänd amulett av denna hängivenhet och ska enligt traditionen placeras på en persons handled. Varje band bör innehålla knutar, som symboliserar en tyst begäran till Herren. Vanligtvis innehåller varje band som knyts runt handleden tre knutar. Man tror att beställningar kommer att fyllas när bandet går sönder.
Denna sed blev en del av traditionen av Senhor do Bonfim 1809 och var en idé om Manoel Antônio da Silva Servo, kassör för hängivenhet som letade efter ett sätt att öka insamlingen av pengar för tillbedjan av Senhor do Bonfim.
På den tiden hette banden "mäta”, eftersom de hade samma storlek som Senhor do Bonfims högra arm. Därför var banden som producerades på artonhundratalet upp till 50 centimeter långa. De tillverkades av bomull och användes på olika sätt, som dekoration, skydd, bokmärken m.m.
För närvarande produceras band väldigt olika. De är vanligtvis gjorda av polyester och är mycket mindre i storlek än vad som observerades på 1800-talet. Senhor do Bonfim-banden har också en stark relation med religiös synkretism, eftersom deras färger kan vara relaterade till orixás från afrikansk-baserade religioner.
Tillgång även till:Upptäck skillnaden mellan Umbanda och Candomblé.
Vad är ursprunget till Lavagem do Bonfim?
Informationen vi har om Lavagem do Bonfim är inte särskilt exakt. historikerna vet inte säkert det ögonblick då denna tradition startade, men det är känt att det hände på artonhundratalet, troligen i början av det seklet. En legend säger att traditionen startade av en portugis som var tacksam mot Senhor do Bonfim för att ha överlevt Paraguays krig.
En annan legend säger att traditionen startades av en anhängare av Oxalá, en orixá av Candomblé. En tredje hypotes säger att tvättningen av trappan började på grund av São Gonçalo-dansen, som utfördes på Igreja do Bonfim. Det sägs att de hängivna från São Gonçalo brukade tvätta Igreja do Bonfim före dansen, och detta fick övningen att öka i styrka.
När hålls Festa do Bonfim?
Bonfimfestivalen börjar med en procession följt av tvättning av Igreja do Bonfims trappsteg. Festen börjar på torsdagen före den andra söndagen efter kl Kungadagen (6 januari). Festligheterna relaterade till Senhor do Bonfim fortsätter de följande dagarna och slutar på söndagen.
Det är ett så traditionellt parti att det 2013 listades av Iphan (Institute of National Historical and Artistic Heritage) som ett immateriellt arv i Brasilien. Bonfimskyrkan har i sin tur varit listad sedan 1938.
Av Daniel Neves
Utexaminerad i historia
Källa: Brasilien skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm
