O kulturell relativism försöker förstå ett samhälls kulturella värden utifrån de normer som gäller i denna sociala grupp.
Sedan antiken, med filosofen Protagoras från Abdera, fanns det en filosofisk skola som försvarade denna uppfattning.
I slutet av artonhundratalet, för att avvisa etnocentrism och positivism, fick idén om kulturell relativism styrka genom Franz Boas verk (1858-1942).
Definition av kulturrelativism
Innan vi förstår vad kulturell relativism är är det nödvändigt att definiera relativism och kultur.
Relativism
Relativismen förstår att det inte finns någon absolut sanning, varken inom det moraliska eller kulturella området. Därför föreslår den ett kulturellt och moraliskt tillvägagångssätt utan förutfattade bedömningar.
Kultur
För sin del kan kultur förstås som en uppsättning materiella eller immateriella element som tillhör samma gemenskap.
Det är viktigt att komma ihåg att vi inte bara talar om konsten, utan också för folks seder och traditioner.
Kulturell relativism: vad är det?
Därför föreslår kulturrelativism förståelse för olika folk och kulturer genom sin egen tro.
Istället för att använda termer som "överlägsen" eller "underlägsen", försöker kulturrelativism att förstå vissa beteenden enligt den sociala dynamiken i den befolkningen.
Därför skulle ingen ha rätt att göra värderingsbedömningar om dessa metoder och klassificera dem som omoraliska eller amoraliska, rätta eller felaktiga.
En mening av den tyska filosofen och historikern Oswald Spengler (1880-1936) sammanfattar denna idé:
Varje kultur har sitt eget kriterium, på vilket dess giltighet börjar och slutar. Det finns ingen universell moral av något slag.
Kulturell relativism och etnocentrism
Kulturrelativism var en reaktion på den positivistiska skolan som skapades av Auguste Comte, som försvarade att mänsklig historia var en kontinuerlig väg till vetenskapliga framsteg, längs europeiska linjer.
De folk som inte befann sig i samma skede som Västeuropa bedömdes vara underlägsna.
Därför förkastas begrepp som "högre kulturer", "lägre kulturer" och "evolutionism" av kulturrelativister.
Kulturell relativism ger reflektionen att mänskligheten inte nödvändigtvis borde nå samma tekniska nivå som andra människor för att vara "bättre" eller "värre". På samma sätt går det bort från den positivistiska uppfattningen att ett samhälle är i permanent förändring och förnekar moraliska framsteg.
Medan etnocentrism ger en uppfattning om dom och hierarki av civilisationer, kulturell relativism försöker betrakta seder och traditioner som ett resultat av en specifik kultur.
På samma sätt tar det inte hänsyn till moraliska kriterier för rätt och fel när man studerar dessa kulturer.
Kritik av kulturrelativism
Kulturrelativism kritiseras för sin egen interna motsägelse. Om "allt är relativt" är detta uttalande också relativt.
Olika argument som används i kulturrelativism som tilltalar tradition - det har alltid varit så - i själva verket kan de tas isär när vi vet definitionen av felslut.
Om vi håller med kulturell relativism kan vi inte bedöma eller ingripa i en kultur som begår handlingar mot mänsklig värdighet. Därför är det nödvändigt att vara uppmärksam på vad som är en sed och vad som är en aggression.
Domen av den iranska advokaten Shirin Ebadi (1947) sammanfattar denna fråga:
Idén om kulturell relativism är bara en ursäkt för att kränka de mänskliga rättigheterna.
Exempel på kulturell relativism
Det finns flera exempel på seder som anses vara normala i ett samhälle och som verkar exotiska i ett annat.
Vi valde fyra fall som täcker olika aspekter av det dagliga livet och som kan verka väldigt konstiga för våra vanor och värderingar.
Babys Sex
I Indien är kvinnliga barn mindre eftersökta än manliga barn, och många nyfödda flickor lämnas för att dö.
Hygien
I arabiska länder används höger hand för att äta, ge och ta emot föremål och vänster för personlig hygien. Därför anses det vara ett allvarligt brott att använda vänster hand för att ta mat.
Denna sed är inskriven i Sunna, en uppsättning normer som lämnats av islams grundare, Mohammed.
Kannibalism Ritual
I vissa indianstammar dödades krigsfångar och sedan konsumerades deras aska med mosade bananer eller andra livsmedel.
Indianerna trodde att de på detta sätt skulle hedra motståndaren och införliva fiendens styrka.
mat
I Brasilien är det vanligt att ge bönor buljong eller mosade bönor till spädbarn. Eftersom bönor är rikliga och billiga är sedvänjan utbredd.
I vissa europeiska länder rekommenderas det dock att man äter denna mat efter två års ålder.
Läs mer:
- Vad är kultur?
- kulturell identitet
- etik-
- Förutfattad mening
- odling
- social organisation