Simone de Beauvoir hon var författare, filosof, intellektuell, aktivist och lärare. En medlem av den franska existentialistiska rörelsen, Beauvoir ansågs vara en av de största teoretikerna för modern feminism.
En av hans mest kända fraser är:
“Ingen föds som kvinna: de blir kvinna”.
Ägare av en rastlös och revolutionär anda för sin tid, avvisade Beauvoir modeller, hierarkier och värderingar. Enligt henne:
“Inget biologiskt, psykiskt, ekonomiskt öde definierar den form som den mänskliga kvinnan tar inom samhället; det är hela civilisationen som utvecklar denna mellanprodukt mellan hanen och kastrerad, som de kallar kvinnlig.”
Biografi om Simone de Beauvoir
Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir föddes i Paris, Frankrike den 9 januari 1908.
I barndomen och ungdomen gick han på en katolsk högskola och studerade senare matematik vid katolska institutet i Paris. Även om hon växte upp i en katolsk familj valde Simone ateism. Enligt henne:
“Det var lättare för mig att föreställa mig en värld utan en skapare än en skapare laddad med alla motsättningar i världen.”
Han var också filosofistudent vid Sorbonne University. Där träffade han Jean Paul-Sartre, intellektuell partner och med vilken han hade ett öppet förhållande hela sitt liv (cirka 50 år).
Jean Paul-Sartre och Simone de Beauvoir i Israel (1967)
Det vill säga, båda var inte skickliga till monogami och hade därför andra sexuella partners under hela livet. Så ingen av dem gifte sig eller fick barn.
Simone undervisade vid flera skolor på 30- och 40-talet. Med den nazistiska ockupationen av Frankrike flydde Beauvoir landet och återvände i slutet av kriget.
När hon deltog i filosofiska möten 1945 grundade hon, Sartre, Merleau-Ponty och Raymnond Aron tidningen ”den moderna tiden” (Les Temps Modernes). Med månatlig periodicitet var detta fordon mycket viktigt för att sprida sina idéer.
Hans passion för böcker var ökänd från sin ungdom. Hon skrev flera verk av vilka en av de feministiska rörelsens största klassiker sticker ut ”andra kön”, Publicerad 1949.
Ett offer för lunginflammation, Simone dog 78 år gammal den 14 april 1986 i sin hemstad. Hon begravdes på Montparnasse-kyrkogården i Paris, tillsammans med sin följeslagare Jean-Paul Sartre.
Förstå mer om Feminism det är Feminism i Brasilien.
Huvudverk av Simone de Beauvoir
Simone har producerat flera verk relaterade till filosofi, politik och sociologi. Han skrev romaner, romaner, pjäser, uppsatser och självbiografier:
- The Guest (1943)
- Andras blod (1945)
- The Second Sex (1949)
- Mandarinerna (1954)
- Memoirs of a Well-Behaved Girl (1958)
- En mild död (1964)
- The Desillusioned Woman (1967)
- Ålderdom (1970)
- All Said and Done (1972)
- Farvälsceremonin (1981)
Simone de Beauvoirs tankar
Utan tvekan var hennes stora bidrag inom studier om feminism och i kampen för jämställdhet. Allierad med detta var Beauvoir en anhängare av existentialistisk teori, där frihet är huvudfunktionen.
I hans arbete "andra kön”Simone behandlar kvinnors roll i samhället och kvinnligt förtryck i en mansdominerad värld. Boken ansågs aggressiv och svartlistad i Vatikanen.
I den existentialistiska romanen "mandarinerna”Simone skildrar det franska samhället efter kriget där politiska, moraliska och intellektuella frågor diskuteras av författaren. Med detta arbete fick Beauvoir Goncourt-priset.
Från hans självbiografier, verket “Minnen av en väluppfostrad tjej”Där Simone presenterar verkliga berättelser om sitt liv med fokus på kyrkans dogmer och hennes borgerliga familjs beteende. I detta arbete kan vi också notera Beauvoirs feminism.
En av hennes mest kontroversiella idéer är relaterad till äktenskap och moderskap. För henne är äktenskapet en problematisk och bankrott institution i det moderna samhället.
Och moderskap är ett slags slaveri, där kvinnan avstår från sitt liv med skyldighet att gifta sig, föröka sig och ta hand om huset. Därför måste kvinnan ha autonomi för Simone. Med författarens ord:
“Äktenskap är den destination som traditionellt erbjuds kvinnor av samhället. Det är också sant att de flesta av dem är gifta, eller har varit, eller planerar att vara, eller lider av att inte vara.”
“Det är inte folket som är ansvariga för äktenskapets misslyckande, det är själva institutionen som är förvrängd från början..”
“Mänskligheten är maskulin och mannen definierar inte kvinnan i sig själv utan i förhållande till honom: hon betraktas inte som en självständig varelse.”
Full av kontroversiella idéer har Beauvoir erövrat många beundrare och å andra sidan människor som avskyr hennes idéer.
Den stora frågan är att den spelade en övervägande roll i feministiska ideologier från 1900-talet. Hans studier baserades på politiska, filosofiska, historiska och psykologiska teorier.
Se också: Virginia Woolf.
Fraser av Simone de Beauvoir
- “Ibland representerar ordet ett mer skickligt sätt att vara tyst än tystnad.”
- “Det är genom arbete som kvinnor har minskat avståndet som skilde dem från män, bara arbete kan garantera dem konkret oberoende.”
- “Man definieras som en människa och kvinna definieras som en kvinna. När hon beter sig som en människa anklagas hon för att ha imiterat mannen.”
- “Mänskligheten är maskulin och mannen definierar inte kvinnan i sig själv utan i förhållande till honom; hon anses inte vara en självständig varelse.”
- “Mellan de som säljer för prostitution och de som säljer för äktenskap är den enda skillnaden priset och varaktigheten på kontraktet.”
- “Låt ingenting definiera oss. Låt ingenting utsätta oss. Må frihet vara vår substans.”
Föll i Enem!
(ENEM-2015) Ingen är född som kvinna: han blir kvinna. Inget biologiskt, psykiskt, ekonomiskt öde definierar den form som den mänskliga kvinnan tar inom samhället; det är hela civilisationen som utarbetar denna mellanprodukt mellan hanen och kastrerad som kvalificerar kvinnan.
BEAUVOIR, S. andra kön. Rio de Janeiro: New Frontier, 1980.
På 1960-talet bidrog Simone de Beauvoirs förslag till att strukturera en social rörelse som hade (a)
a) Rättsverkets åtgärder för att kriminalisera sexuellt våld.
b) tryck från lagstiftningsmyndigheten för att förhindra dubbel arbetstid. |
c) organisera offentliga protester för att säkerställa jämställdhet mellan könen.
d) motstånd från religiösa grupper för att förhindra äktenskap av samma kön.
e) upprättande av regeringens politik för att främja positiva åtgärder.
Alternativ c: organisera offentliga protester för att säkerställa jämställdhet.
Se också:
- Historiens viktigaste filosofer
- Brasilianska filosofer måste du träffa
