O Upplysning det var en intellektuell rörelse som blev populär på 1700-talet, känd som "Century of Enlightenment".
Framväxande i Frankrike var det huvudsakliga kännetecknet för denna tankeström att försvara användningen av förnuft framför tro för att förstå och lösa samhällets problem.
Sammanfattning av upplysningen
Illuministerna trodde att de kunde omstrukturera samhället i Ancien Régime. De försvarade förnuftets kraft över tro och religion och försökte utvidga rationell kritik till alla områden av mänsklig kunskap.
Genom föreningen av filosofiska, sociala och politiska tankeskolor betonade de försvaret av rationell kunskap för att dekonstruera religiösa fördomar och ideologier. Dessa skulle i sin tur överträffas av idéerna om mänsklig utveckling och fullkomlighet.
I sina verk argumenterade upplysningstänkarna mot merkantilistiska och religiösa bestämningar..
De motsatte sig också absolutism och de privilegier som adeln och prästerskapet gav. Dessa idéer ansågs kontroversiella, eftersom detta undergrävde grunden för den antika regimens politiska och sociala struktur.
På detta sätt försökte filosofer som Diderot och D'Alembert att samla all kunskap som producerats mot bakgrund av förnuftet i ett kompendium uppdelat i 35 volymer: Encyclopedia (1751-1780).
Publiceringen av Encyklopedi den deltog av flera illuministiska exponenter som Montesquieu och Jean-Jacques Rousseau.
Hans idéer spred sig huvudsakligen bland borgarklassen, som ägde större delen av den ekonomiska makten. De hade dock inget motsvarande i politisk makt och stod alltid vid sidan av besluten.
Upplysningens kännetecken
Upplysningen avvisade det medeltida arvet och kallade därför denna period för "Dark Ages". Det var dessa tänkare som uppfann idén att inget gott hade hänt just nu.
Låt oss titta på de viktigaste idéerna om upplysning om ekonomi, politik och religion nedan.
Ekonomi
i motsats till Mercantilismen, som praktiserades under Ancien-regimen, bekräftade upplysningen att staten skulle utöva liberalism. I stället för att ingripa i ekonomin bör staten låta marknaden reglera den. Dessa idéer exponerades främst av Adam Smith.
En del, som Quesnay, hävdade att jordbruket var nationens källa till rikedom, till nackdel för handeln, vilket förespråkas av merkantilister.
När det gäller privat egendom fanns det inget samförstånd bland upplysningen. John Locke betonade att egendom var en naturlig rättighet för människan, medan Rousseau påpekade att detta var orsaken till mänsklighetens sjukdomar.
Politik och samhälle
i motsats till Absolutism, hävdade upplysningen att kungens makt borde begränsas av ett råd eller en konstitution.
Författaren Montesquieu försvarade till exempel en statsmodell där regeringen skulle delas in i tre makter: lagstiftande, verkställande och rättsväsende. Således skulle det finnas balans och mindre kraft koncentrerad till en person. Denna regeringsidé har antagits av nästan alla länder i västvärlden.
På samma sätt bör ämnen ha fler rättigheter och behandlas lika. Detta innebar att alla skulle betala skatt och minoriteter, som judar, måste erkännas som fullvärdiga medborgare. Man måste komma ihåg att religiösa minoriteter som judar och muslimer tvingades under den forntida regimen att konvertera eller lämna de länder där de skulle undkomma förföljelse.
Även om det fanns några röster för kvinnor och till och med upplysningstänkare som Émilie du Châtelet eller Mary Wollstonecraft, förespråkade ingen man verkligen att bemyndiga dem.
Religion
Religion kritiserades starkt av flera upplysningstänkare.
Majoriteten förespråkade att begränsa präster och kyrkor; liksom användningen av vetenskap för att ifrågasätta religiösa läror.
Det fanns de som förstod religionens kraft i bildandet av människor, men föredrog att det fanns två olika sfärer: religion och staten. På samma sätt förespråkade vissa Illuminists att kyrkan skulle slutas som en institution och tron skulle vara ett individuellt uttryck.
Upplyst despotism
Upplysningsidéer sprids i en sådan utsträckning att många härskare försökte genomföra upplysningsbaserade åtgärder för att modernisera sina respektive stater.
Detta hände utan att monarkerna avskedade sin absoluta makt, bara förenade den med populära intressen. Således var dessa härskare en del av Upplyst despotism.
Upplysning i Brasilien
Upplysningen anlände till Brasilien genom publikationer som smugglades till kolonin.
På samma sätt kom flera studenter som gick till University of Coimbra också i kontakt med upplysningens idéer och började sprida dem.
Dessa idéer började ifrågasätta det koloniala systemet i sig och främja önskan om förändring. Således påverkade ljusrörelsen Inconfidência Mineira (1789), Conjuração Baiana (1798) och Pernambuco Revolution (1817).
Konsekvenser av upplysningen
Upplysningens ideal hade allvarliga sociopolitiska konsekvenser. Som ett exempel, slutet på kolonialism och absolutism och genomförandet av ekonomisk liberalism, liksom religionsfrihet, som kulminerade i rörelser som franska revolutionen (1789).
Ledande upplysningstänkare
Nedan är de viktigaste Upplysningsfilosofer:
- Montesquieu (1689-1755)
- Voltaire (1694-1778)
- Diderot (1713-1784)
- D'Alembert (1717-1783)
- Rousseau (1712-1778)
- John Locke (1632-1704)
- Adam Smith (1723-1790)
Vi har fler texter om upplysning åt dig:
- Liberalism
- Ateism
- Socialt kontrakt
- Gamla regimen
- Frågor om den franska revolutionen