O Humanism det var en filosofisk och litterär rörelse som ägde rum på 1300- och 1400-talen på den italienska halvön.
Ursprungligen användes termen för att beteckna humanistiska studier, det vill säga: klassisk litteratur, historia, dialektik, retorik, aritmetik, naturfilosofi och moderna språk.
Senare får det detta namn eftersom det representerar idén att människan skulle stå i centrum för allt (antropocentrisk), i motsats till den medeltida mentaliteten, som var teocentrisk.
I själva verket avvisade humanister medeltiden och kallade den här tiden för "mörka medeltiden", medan de representerade "renässansen".
I litteraturen lyfte de fram det mytologiska temat, hedonismen och naturen som en plats för harmoni.
Humanistiska filosofer uppskattade människan, undersökning genom vetenskapliga (empiriska) metoder och idéerna från den klassiska antiken.
Humanismens kännetecken
Humanismen såg för att förklara världens fenomen.
För humanisten, en forskare från den klassiska antiken, var det bara med ordning möjligt att nå harmoni. Denna princip tjänade både konst och politik.
På detta sätt uppstår antropocentrism där människan och inte Gud skulle vara i centrum av universum.
Det betyder inte att religion har övergivits, och inte heller har den upphört att vara en del av människans liv. Men nu ser människan sig själv som historiens huvudperson, utrustad med intelligens och vilja, och kapabel att ändra sitt öde.
Således accepterar renässansmannen inte förutfattade sanningar, eftersom allt måste bevisas genom experiment (empirism).
Ett exempel är de nya vetenskaper som uppstod vid den här tiden:
- Filologi - studie av ordets ursprung
- Historiografi - studie av historia
- Anatomi - studie av människokroppens funktion
humanism i litteraturen
Humanismen var en mycket litterär rörelse. Vid denna tid blev poesi, alltid kopplad till musik, en självständig genre.
Författarna återhämtade sig temat för grekisk-romersk mytologi och skrev med det verk av teater, poesi och prosa.
Hedonism kommer att vara närvarande och värdera den unga, graciösa och harmoniska kvinnan. Denna idé kommer också att användas av målare och skulptörer.
För sin del kommer naturen att vara ett fredsrum, som beskrivs av de latinska författarna.
Det är viktigt att det finns plats för både klassisk mytologi och religiösa och moraliserande verk. Trots allt var författarna katolska och var intresserade av att anpassa denna nya världsbild till kristna övertygelser.
Författare som Erasmus från Rotterdam och Thomas Morus kommer att vara de viktigaste namnen på den kristna humanismen med böcker om andlighet och moraliskt uppförande, enligt kristendomen.
Portugisisk humanism
Portugisisk humanism börjar med produktionen av Gil Vicente (1465-1536?).
Denna författare skrev bilar och farser för att representeras vid den portugisiska domstolen.
I hans verk sticker samhällskritiken ut, som vi kan hitta i ”Barca do Inferno-rapport”, Där karaktärer från olika sociala förhållanden går in i ängeln eller djävulens båt.
Renässanshumanism
Humanismen äger rum under renässansen, mellan 1300- och 1400-talen, på den italienska halvön, särskilt i Florens.
På den tiden var staden en av de viktigaste kommersiella centren i världen. Stora familjer som Medici, arbetarföreningar och kyrkan har lanserat sig för att sponsra konstnärer och litteratur för att visa sin rikedom.
Den konstnärliga aktiviteten kommer att ha stor social prestige, eftersom konstnären är någon som nu skapar och inte bara upprepar tidigare etablerade modeller.
Denna period karaktäriserades av uppskattningen av den klassiska antiken och nya avläsningar gjordes av filosofer som Platon och Aristoteles. På samma sätt utvidgade de geografiska upptäckterna i Afrika och Amerika den europeiska horisonten.
Denna mentalitet sprids först till kungarikena närmast den italienska halvön som Spanien och Frankrike.
humanism i filosofin
Humanism i filosofi är en skola som finns både under renässansen och på 1900-talet när den får namnet humanistisk filosofi.
Renässansfilosofer som Giannozzo Manetti (1396-1459) uppskattade människans jordiska upplevelse. För honom var människan ett rationellt djur, utrustat med intelligens och intelligens.
I denna linje försvarar Marsilio Ficino (1433-1499) att det andliga livet måste baseras på en inre hängivenhet och inte genom yttre ritualer.
Slutligen sammanfattade Giovanni Pico della Mirandolla (1463-1494) renässansandan i sina verk: ifrågasättande, kulturell och religiös tolerans och att få kunskap från olika kunskap.
humanister
Förutom de ovannämnda författarna var andra viktiga humanistiska författare:
Lorenzo de Medici (1449-1492): diplomat, poet och härskare i Florens (1469-1492), Lorenzo de 'Medici upprätthöll beskydd som hans farfar initierade. Dessutom skickade den konstnärer till olika europeiska domstolar och samarbetade för att sprida humanistisk konst. Ett av hans mest kända verk är karnevalsången ”Bacchus och Ariadnes triumf”, Skriven 1490.
Nicolas Machiavelli (1469-1527): filosof, diplomat för Republiken Florens från 1498 till 1512 och anses vara grundaren av statsvetenskap. Hans namn blev ett adjektiv i populär och erudit kultur: "Machiavellian". Detta uttryck användes för att kvalificera din bok “Prinsen”(1516), där han hävdade att statens intressen måste vara framför allt.
Kardinal Cisneros (1436-1517): Ärkebiskop av Toledo, kardinal och regent av kungariket Castilla, efter den katolska Isabel död. Grundare av universitetet i Alcalá och sponsor av den flerspråkiga bibeln. Han reformerade den franciskanska ordningen och tillämpade åtgärder som först skulle fastställas av den universella kyrkan nästan ett halvt sekel senare. Han tog också över inkvisitionsdomstolen och införde kontanter snarare än fysiska påföljder.
Nicos de Cusa (1401-1464): född i Tyskland, kardinal, jurist och teolog, hans mest kända verk är ”Av inlärd okunnighet”, Från 1440. I den här boken försvarar han okunnighet, trots allt kommer vi aldrig att nå all kunskap. Vi bör dock inte sluta försöka, för endast vägen till Gud (som inte kan nås) kommer att tysta vårt begränsade sinne.
sekulär humanism
Från 1300-talets humanistiska idéer framkom sekulär humanism, humanistisk psykologi och humanistisk pedagogik.
Denna rörelse betonar mänsklig värdighet, betraktar människan som en rationell varelse, som kan göra gott och undvika ont. För detta är det nödvändigt att odla moralisk utbildning, men inte heller försumma tekniska och vetenskapliga innovationer.
Humanister hävdar att när de fysiologiska behoven hos människor är uppfyllda, kan de söka det bästa för sig själva och för mänskligheten.
Vi har fler texter om humanism åt dig:
- Humanismens kännetecken
- Renässanshumanism
- Humanism
- Erasmus från Rotterdam
- Reform och motreform
